周汝昌与梦碧词社

（来源：天津日报）

转自：天津日报

　　出生在天津咸水沽诗礼之家的周汝昌，十四五岁即酷爱倚声之学，尤喜南宋词人吴梦窗、王碧山的作品。起初他以为“吾乡词人未能多见，何有梦窗”，后与津门词人寇梦碧相交，方知“梦碧之所师，以南宋吴梦窗、王碧山两家合一而运化为新格调”，赞“其标的之高，才藻之俊，命意之深，风调之雅，目中所罕见”。1947年，他欣然加入寇先生发起并主持的梦碧词社。周先生说：“尔时抗战方告胜利，我于沦陷数载、闭藏不出之境，得复见天日，乃出面任海关一小职员。寇兄则发起建兴‘梦碧词社’，我应其号召，入社缔盟，唱和之缘，推敲之契，自兹为始。”

　　梦碧词社创办者和主持人寇梦碧本名泰逢，生于1917年，因慕词宗南宋吴文英（梦窗）、王沂孙（碧山），自号梦碧。寇先生博学多才，经史道藏等无不涉猎，填词讲求“情真、意新、辞美、律严”，绵密清丽，意境深远。诗宗黄山谷、陈散原，远师晚唐李义山，诗作亦“颇见巧思”，令人“回肠荡气”。平生填词逾千首，著《夕秀词》《六合小溷杂诗》。徐悲鸿、张伯驹及后来的叶嘉莹诸先生对他都给予极高评价。我与寇先生相识是在上世纪70年代，曾多次到先生家中，先生常常向我讲起当年梦碧词社的诗词创作情况，每每谈到他的词友周汝昌。寇先生对我说：“周汝昌先生的词兼取北宋小令和南宋长调之长，风格清新秀逸，流畅自然，他的词作已收入《细雨檐花馆词》。”当时寇先生还说，周汝昌先生正打算和他一起笺注梦窗词。后来如何，我就不得而知了。

　　种种迹象表明，自入梦碧词社起，周汝昌便是该社骨干成员。他时常参加词社的聚会、唱和，创作了诸多“情真意新”的词作。寇梦碧先生将他当年编印的《梦碧词刊》借给我看，其中即有周先生1948年秋所作《台城路·过水西庄吊津词人查莲坡先生故园》。词曰：“茫茫何处寻诗酒？西庄市声喧乱。藤架飞香，竹轩揽翠，华屋山丘都换。漫凭指点，叹豆叶瓜苗，是曾开宴。绿到河门，垂杨不见信安远。 东南一派曼衍。望名园带水，花树萦岸。满座笙歌，一拦帆影，谁立爽秋楼半？沧波放眼，但云气三山，年华一箭。断瓦同销，斜阳耕废畎。”

　　从这首词可明显看出，周先生早年深厚的倚声功底及忧国忧民的心理状态。此词开头两句是写现实景物，接着转到当年水西庄“藤架飞香，竹轩揽翠”的幽境，而后笔锋一转，又回到“豆叶瓜苗”“垂杨不见”的现实中去。词的下片又出现了怀念水西庄提倡风雅之盛况的句子。然而，“沧波放眼，但云气三山，年华一箭”。“三山”是仙境，仿佛有，可望而不可即，比喻在当时动乱的社会，祖国文化被摧残，再也见不到那种词坛盛况了。最后，又回到“断瓦同销”的凄凉破败情景中去，以“斜阳耕废畎”的奇特句子作结。整首词时空交错，感情真挚，且运用了比兴、夸张、拟人等文学手段，成功勾画出上世纪40年代末文化界的凋零景象，道出了词人心中的无限感慨。

　　周汝昌先生与梦碧词友颇多往还，尤与社长寇梦碧交厚。周先生自言，“寇兄长我一二岁，于词学为先进”“彼时，我二人年不过二十余龄，虽属少年，而于词章，寝馈则久”。他曾为寇先生《夕秀词》作序，其中写道：“余性疏僻，凡为韵语，信笔随音，顷刻而就，即以一纸写寄吟俦，数日后即不复省记，而寇子恒于数十年后诵我旧句，一字不失，使我触焉以惊，恍然而如梦寤。寇子之不轻视拙作，由是可以知矣。”1990年2月14日，寇先生病逝，周先生特作《悼梦碧词人寇兄》一文，叹曰：“词人往矣，曲苑荒芜，万千何赎！”2010年，年逾九旬的周汝昌先生于《崇斋诗词》（王焕墉著）序中，在言及津沽诗词时深有感慨地说：“余所交游而服膺者，当推寇梦碧为第一人。”

　　笔者得识于周汝昌先生，盖得益于梦碧词社。1984年，我撰写了一篇题为《记天津梦碧词社》的文章，刊登于《天津文学史料》上。寇先生将此文拿给周先生看，周先生误以为是寇先生所写，后者解释说：“这文章不是我写的，是一个叫章用秀的先生写的。”寇先生还为我作了一副嵌名联，请周先生书写，上联是“潜龙用自行藏外”，下联是“盘藟秀于溪谷间”。“潜龙”出自《易·乾》“初九，潜龙勿用”，有德的“圣人”在下，尚未得时，像潜伏着的龙，喻怀才不遇的英雄。“用自行藏外”出自《论语·述而》。原话是：“子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”意思是：“孔子对颜渊道：用我呢，就干起来；不用呢，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”它蕴含了中国知识分子“出世”、入世的处世观念和独善其身、严于律己的行为规范。“盘藟”即“盘藤”，《诗经·王风·葛藟》有“绵绵葛藟，在河之浒”，喻有道德有才华的人应不事声张，严格按照自己的为人准则行事，不怕被歧视，不怕不被理解，扎扎实实地做自己应该做的事。此联颇见作者的巧思与学识，确是不同凡响。而周先生的字则更多了几分刚健与雄奇，气度翩翩而独具一格。寇氏撰联，周氏书就，真是珠联璧合，令人赞叹。

　　若论书法，梦碧词社的词人个个非同凡响，但寇梦碧先生却总是说，我的字不好，更比不上汝昌，故而轻易不给别人写。他只给我写过一幅正式的书法作品，那已是在他的弥留之际了。他写给我的是一首他作的五绝：“忘年忻契合，唱和许相亲。著力兴文运，花开艺苑春。用秀诗友正 寇梦碧。”

　　在梦碧词人中，书法成就最高的我以为还数周汝昌先生。他在书法上所下功夫甚深，贡献突出，他不仅写得好，且对书学尤有深入研究和独到见解，曾编订撰写了多部专著。除了一些零散的论文外，尚有《兰亭秋夜录》《永字八法：书法艺术讲义》《千古奇文千字文》（与田蕴章等合作）等著作。他一生最钦佩中华文化的四圣：书圣右军、诗圣杜甫、情圣雪芹、文圣刘勰。有人问他：“您的书体是宋徽宗赵佶的瘦金体吗？”周先生说：“赵佶是位亡国之君，我怎能临摹那瘦削无力的书体。书圣王羲之是我顶礼膜拜，一生的追求。”

　　周先生健在时曾赠我数件书法作品，多是他作的诗词和唐宋人佳作。其中一幅写的是《杜司勋》，这是唐代诗人李商隐创作的一首七绝。“杜司勋”即指唐代诗人杜牧。诗曰：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。”先生所书既风骨显现又潇洒流畅。落款“用秀方家正 周汝昌”。有一本书将这件作品列为周汝昌先生的诗词作品，标为“赠用秀先生”，岂不大错？这明明是他录唐人之作。《杜司勋》这首诗高度评价杜牧“伤春复伤别”之作，称赞其诗歌高超的艺术水平。全诗既突出了杜牧的文学地位，表达了作者对杜牧的倾慕之情，也寄托了作者自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音，具有很高的思想价值和艺术感染力。周先生给我录这首诗岂不也道出他的艺术倾向和追求？如今周、寇二先生均已作古，但那意境高远、含意深刻的墨宝，则永远留在我身边。