官路村的“秘密”

官路村的“文明密码”

鲁网6月15日讯（记者 王玉龙）从“村BA”此起彼伏的喝彩声，到乡歌村舞的悠扬旋律，再到“文明市集”里粽叶飘香与金融知识科普的交织——6月14日，潍坊市潍城区乐埠山生态经济发展服务中心官路村，以一场别开生面的“山海乡韵·潍坊市乡歌村舞大赛暨全市广场舞大赛启动仪式”，再次成为聚光灯下的焦点。

这不仅仅是一场文体活动的启幕，更是一次新时代文明实践的集中展示。活动细分为文明市集、启动仪式、村BA开球三大板块，环环相扣，将“观、赏、游、乐、赛”多元体验融为一体。当嘉宾手持红绸鼓槌，在唢呐伴奏下敲响“乡韵锣鼓”，当原创村歌《和美家园》由村干部与村民共同唱响，当球场上的篮球高高抛起——人们看到的是一个普通村庄如何以“文明实践”为魂，走出一条“文体搭台、经济唱戏、治理铸魂”的乡村振兴新路径。

文明实践的“官路解法”

长期以来，农村精神文明建设面临一个普遍难题：活动不少，但群众参与度不高；宣传不少，但入脑入心不够。官路村的实践给出了一种破解之道——将文明实践“植入”群众最喜爱、参与度最高的文体活动中，变“你要我看”为“我要参与”。

6月14日下午17时，活动第一阶段“文明市集”准时开放。这里没有简单的“摆摊设点”，而是精心设计了四个展区，每一个都是文明实践的“微载体”：

金融服务专区并非只推销产品，而是聚焦乡村惠民金融政策、助农信贷和金融反诈科普。志愿者为老人讲解如何识别电信诈骗，将“防骗文明”送到田间地头。

端午包粽子体验区打出“官路村喊你回家包粽子”的口号，村民们围在一起折粽叶、填糯米、扎绳子。“以前端午就是自己家包自己吃，现在大家一起包，包好了送给村里的独居老人，这个节过得有温度。”一位村民大姐的话，道出了“邻里和睦、文明向善”的深层内涵。

华硕堂文化展示区展示中医药文化及黄元御中医药非遗项目。这不仅是文化展示，更是对潍坊本土历史底蕴的传承与弘扬——文明实践，离不开对优秀传统文化的“创造性转化”。

传统美食区则汇集潍坊特色小吃，组织者有意引导商户使用可降解餐具、自觉清理摊位周边卫生，“烟火气”与“文明范”兼得。

四个展区，四个切入点，共同回答了“文明实践做什么、怎么做”的问题。文明实践，在这儿化身可触可感的服务、可品可尝的美食、可学可用的知识、可亲可近的邻里互动。

“乡韵鸣锣”背后的文明逻辑

下午17时15分，启动仪式正式开始。整场演出被精心设计为“乡韵迎宾、山海相约、锣鼓启新、艺润乡野、共赴新程”五个篇章。乍看是一场文艺汇演，细察则是一部“文明实践的立体教科书”。

群众是绝对的主角。开场民俗展演中，旱船、跑毛驴等节目由本土民间演艺队伍演绎，演员就是本村或邻村的文艺骨干；秧歌《欢庆》由16名舞蹈演员表演，融合齐鲁乡土特色的扇子舞元素；最令人动容的是官路村原创村歌《和美家园》，由村干部代表、村民代表与青年歌手倾情合唱，“和”字成为核心意象——和和美美的家园，不正是文明实践追求的最高境界？

时代精神融入乡土表达。舞蹈《筝筝日上》融合潍坊风筝文化元素，18名女演员用肢体语言演绎“风筝腾飞”，寓意乡村事业蒸蒸日上——这是用群众喜闻乐见的方式，传递“奋斗幸福观”。歌曲《这是潍城》由两位歌手演唱，讲述潍城城市变迁、乡村蜕变与人文温度，将“高质量发展”的宏大叙事转化为可感可知的身边故事。

仪式感本身就是文明教化。“乡韵鸣锣”环节，嘉宾手持红绸鼓槌，跟随主持人引导语同步挥槌，与现场唢呐配乐交织。这一设计既保留了传统锣鼓迎宾的乡土韵味，又赋予其“开启新征程”的象征意义——文明理念不必刻板说教，完全可以“润物细无声”地融入仪式之中。

日常治理的“官路温度”

下午17时50分，主持人引导嘉宾和观众移步至篮球场。市体育局负责人走向球场中圈，为“村BA”邀请赛开球。篮球高高抛起的瞬间，看台上掌声雷动。

很少有人注意到，这场球赛的背后，站着一支庞大的志愿者队伍。从场地布置到秩序维护，从记分翻牌到医疗应急，数十名身着红马甲的志愿者穿梭其间。他们中有本村村民，有返乡大学生，也有来自潍城区各部门的党员干部。这正是潍坊市做优“三心”文明实践项目的缩影——“三心”即“贴心、暖心、凝心”，通过志愿服务将文明实践活动做到群众心坎上。

据官路村统计，随着文体活动的常态化开展，邻里矛盾纠纷同比减少40%，志愿服务参与率从15%飙升至60%。一场球赛，不仅锻炼了身体，更拉近了人心。当村民们为了共同的主队呐喊助威，当志愿者们在赛后自发清理看台垃圾，“集体荣誉感”和“公共文明意识”就在这个过程中自然而然地生长出来。

官路村的文明实践，不只体现在“高光时刻”的活动中，更渗透在日常治理的细节里。

在官路村，那片标准化篮球场有一个广为人知的“兼职”——秋收时节，它会迅速变身为村民晾晒玉米、花生的“晒粮场”。村干部和体育志愿者组建服务队，帮助劳动力不足的家庭抢收晾晒。仅2025年秋收，就累计为村民晒粮120吨。

同一个场地，赛事是挥洒汗水的竞技场，闲时是村民增收的“晒粮场”，背后是基层治理的“暖心场”。这种“平急兼备、无缝转换”的使用模式，既化解了过去因占路晒粮引发的邻里纠纷，更体现了文明实践最朴素的内核——全心全意为人民服务。

“文明实践不是贴在大墙上的标语，是当老百姓需要晒粮的时候，我们把球场让出来；当老百姓想看球的时候，我们把球场交回去。”村党支部书记刘瑞钢说。

文明实践需要“大合唱”

官路村的实践之所以可持续、可复制，离不开一套成熟的协同机制。此次活动的组织单位涵盖市委宣传部（市文明办）、市文旅局、市文联、市农业农村局、市体育局等部门，潍城区具体落地保障。

分工精细而协同顺畅：市文明办负责统筹协调，指导文明市集展区的文明实践内涵提升；市文旅局牵头文艺节目编排及非遗展区布设；市文联对节目内容进行艺术把关指导；市农业农村局负责地方土特产及美食展区；市体育局负责“村BA”赛事；潍城区承担全要素综合保障。

这种“纵向到底、横向到边”的协同机制，确保了文明实践从“粗放投放”走向“精准滴灌”。尤其在基层队伍建设上，潍坊市推行的“基层文化建设指导员”制度持续发力，帮助官路村培育了12支本土文化队伍。这意味着，即使没有大型活动，“天天有排练、周周有活动、月月有展示”的文明实践格局依然能够运转。

18时许，启动仪式各项议程圆满完成。球场上的比赛刚刚开始，看台上的村民越聚越多。球场边的端午包粽子体验区，灶火还未熄灭，粽叶的清香与球场的热浪交织在一起。几位刚跳完秧歌的大姐没来得及换下演出服，就加入了啦啦队，为村里的球队敲鼓助威。

这就是官路村的日常，却也是中国乡村文明实践最生动的样本——文明实践不是“外加”的任务，而是“内生”的需求；不是“要我做”的负担，而是“我要做”的自觉。

当文明与体育相遇、与文化交融、与市集共生、与治理结合，它就不再是抽象的概念，而是村民脸上洋溢的笑容、邻里之间互助的温情、球场上看台上的掌声、晒粮场上金灿灿的玉米。