《资治通鉴》:一辈子只做两件事,你就能超过九成的人!
读《资治通鉴》越久,越发现多数人都在瞎忙。
那些青史留名的人,从不会把精力耗在无关的事上。
你是不是忙到晚上很晚,回头却发现一整年下来没什么进步?
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多数人的悲剧,源于贪多求全
我们从小被教育要全面发展,要多才多艺。
于是我们拼命给自己做加法,学英语,学编程,学理财,学健身。
我们存了上千条有用的资料,报了好几十门课程,手机里全是学习APP。
我们以为做得越多,离成功就越近。
可到头来,却发现自己样样都懂一点,样样都不精通。
《资治通鉴》里记载了太多这样的悲剧:
杨广天资聪颖,文武双全,能写诗,能打仗,能治国。
他修大运河,建洛阳城,开科举制,每一件事都足以名垂青史。
可他太急了,什么都想要,什么都想在自己手里完成。
他不顾百姓死活,连年大兴土木,多次发动战争。
最终民怨沸腾,天下大乱,自己也落得个被部下缢杀的下场。
袁绍也是如此。他出身名门,四世三公,坐拥冀、青、幽、并四州。
他手下谋士如云,猛将如雨,实力远超曹操。
可他优柔寡断,刚愎自用,听不进不同意见。
他既想迎立汉献帝,又怕失去权力;既想攻打曹操,又怕后方不稳。
他在好多次犹豫和纠结当中,错过了所有的机会。
最终在官渡之战中一败涂地,呕血而死。
你是不是也报了好多课程,收藏了上千条有用的东西,可还是没法好好过现在的日子?
其实人生不是加法题,而是减法题,真正的强者,一辈子只做两件事:
一件是守好自己的基本盘,一件是戒掉所有无效内耗。
当你把这两件事做到极致,你就已经超过了90%的人。
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第一件事:守好自己的基本盘
什么是基本盘?
基本盘就是你最擅长、最能产生价值、别人抢不走的事。
它是你的立身之本,是你在这个世界上安身立命的底气。
不管外面怎么变,只要你自己的根基还在,你就永远不会输。
《资治通鉴》里的刘邦,一辈子只练“识人用人”这一件事。
他自己打仗不行,谋略不行,治国也不行。
但他知道谁能打仗,谁能谋略,谁能治国。
他能放下身段,虚心听取别人的意见。
手下能被他给予足够的信任和权力,进而发挥自身的才能。
刘邦曾说过:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,我不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,我不如韩信。”
这三个人都是人中之杰,我能用他们,这就是我能取得天下的原因。
萧何一辈子只守“后勤保障”这个基本盘。
刘邦入关时,别人都在争抢金银财宝,只有萧何去收秦丞相、御史的律令图书。
这些图书记载了天下的山川险要、户口多少、强弱之处。
就是靠着这些资料,刘邦才能在楚汉战争中清楚自己和对手的情况。
楚汉战争期间,萧何留守关中,为刘邦输送兵员和粮草。
刘邦多次战败,全军覆没,都是萧何及时送来援兵和粮草,让他得以重整旗鼓。
刘邦称帝后,论功行赏,萧何被列为第一功臣。
很多武将不服,说我们身经百战,出生入死,萧何只是舞文弄墨,凭什么功劳最大?
刘邦说,打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指挥狗的是人。
你们就像那些有功的狗,而萧何是指挥狗的人。
当代社会也是如此:
那些年薪百万的人,不是样样精通,而是把一项技能做到了极致。
一个程序员,把代码写到极致,就能成为技术大牛。
一个老师,把课讲到极致,就能成为名师。
一个厨师,把菜做到极致,就能开自己的餐厅。
我见过很多职场人,什么都想学,什么都想做。
今天学运营,明天学设计,后天又想转行做产品,结果三年过去,没有一项技能拿得出手。
他们看起来很努力,其实只是在原地打转,他们的努力,其实就是用做事时的勤奋,来掩盖在大方向上的懒惰。
你有没有找到自己这辈子必须守住的那个基本盘?
要是还没有的话,要不花三天时间,找个安静的地方,写下你做过最有成就感的三件事,写下别人最常夸你的三个优点,写下你做起来最轻松、最得心应手的三件事。
这三件事的交集,就是你的基本盘。
找到基本盘之后,就把所有的精力都投入进去。
不要被外界的诱惑所干扰,不要看到别人做什么赚钱就跟风去做。
深耕十年,你一定会成为这个领域的专家。
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第二件事:戒掉所有无效内耗
什么是无效内耗?
无效内耗就是胡思乱想,讨好他人,纠结过去,焦虑未来。
它不会给你带来任何价值,只会消耗你的精力,拖垮你的人生。
心理学研究表明,人80%的精力都消耗在无效内耗上。
《资治通鉴》里的司马懿,是戒掉内耗的顶级高手。
他一生经历了曹操、曹丕、曹睿、曹芳四代君主。曹操早就看出他有“狼顾之相”,对他心存忌惮。
曹丕和曹睿也一直提防着他,多次削夺他的兵权。但司马懿从不抱怨,从不反抗,只是默默隐忍。
他不跟曹操正面冲突,不跟曹丕争权夺利。
他不纠结一时的得失,不焦虑未来的成败。
他只是做好自己的事,等待属于自己的机会。
他熬死了曹操,熬死了曹丕,熬死了曹睿,最终在高平陵之变中,一举夺取了曹魏的政权。
曾国藩也是如此:
他年轻时浮躁傲慢,脾气暴躁,经常跟别人吵架。
他科举考试考了七次才中秀才,带兵打仗也多次战败。
他曾三次投水自杀,都被部下救了上来。
后来他开始每日自省,戒掉浮躁,戒掉傲慢,戒掉内耗。
他每天写日记,反思自己当天的言行,他要求自己“戒多言”“戒怒”“戒欲”。
他把所有的精力都用在做事上,不再胡思乱想。
最终他平定了太平天国,成为晚清四大名臣之一。
很多人每天看起来很忙,其实大部分时间都在精神内耗。
早上醒来,先刷半小时手机,接下来开始焦虑今天的工作。
上班时,总在想同事会不会讨厌自己,老板会不会不满意自己,下班回家,又后悔今天没好好学习,没好好运动。
一天下来,什么都没做成,却累得筋疲力尽。
我有一个朋友,就是典型的内耗型人格,她每次跟别人说完话,都会反复回想自己有没有说错话。
别人一个不经意的眼神,一个无心的动作,都会让她琢磨半天。
她总觉得自己不够好,总觉得别人都在看不起她。
每一天,她都处在焦虑和痛苦当中,工作跟生活都受到了很大的影响。
你是不是每天花大量时间纠结别人怎么看你?
其实别人根本没有那么多时间关注你,每个人都有自己的生活,都有自己的烦恼。
你在别人心里,并没有你想象的那么重要,与其花时间纠结别人怎么看你,不如花时间提升自己。
戒掉无效内耗,其实很简单,遇到烦心事,就问自己三个问题:
这件事我能改变吗?如果不能,就接受它。
这件事3年后还重要吗?如果不重要,就放下它。
这件事值得我消耗精力吗?如果不值得,就忘记它。
当不再胡思乱想,不再去讨好他人,不再纠结过往,不再焦虑将来,
你会发现,你的精力变得无比充沛。
那些真正要紧的事儿,你会有更多时间跟精力去做。
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为什么是这两件事
现在市面上有很多成功学书籍,教你如何努力,如何提高情商,如何搞好人际关系。
这些道理都对,但都没有说到本质。
努力很重要,但如果方向错了,越努力越失败。
情商很重要,但如果没有基本盘,情商再高也只是个空架子。
人际关系很重要,但如果你没有价值,再好的人际关系也没用。
守好基本盘,就是做对事,它决定了你人生的上限,决定了你能走多远,戒掉无效内耗,就是能成事。
它决定了你人生的下限,决定了你能走多稳。
两者结合,就是必然的成功。
《资治通鉴》记录了1362年的历史,从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年。
书中记载了无数的帝王将相,英雄豪杰。
所有的成功者,无一例外都符合这个规律。
他们都有自己的基本盘,都能戒掉无效内耗。
而那些失败者,要么没有基本盘,要么内耗严重。
项羽力能扛鼎,勇冠三军,是中国历史上最强的武将之一。
但他没有基本盘,他烧杀抢掠,失去了民心。
他内耗严重,刚愎自用,猜忌手下,逼走了范增。
最终他在乌江自刎,留下了“至今思项羽,不肯过江东”的遗憾。
回头看看刘邦,他虽然能力没项羽那么强,但他有自己的基本盘,他约法三章,深得民心。
他知人善任,手下人才济济,他能听进别人的意见,不固执己见,最终他打败了项羽,建立了汉朝。
你现在的生活,是不是正在被无效内耗拖垮?
很多人之所以一事无成,不是因为能力不够,而是因为精力不够。
他们把太多的精力消耗在无关紧要的事上。
他们今天担心这个,明天担心那个,却从来没有真正行动过。
他们看起来很努力,其实只是在自我感动。
人生最大的敌人,不是别人,而是自己,打败你的,从来不是困难和挫折,而是你自己的内心。
当你守好自己的基本盘,戒掉所有无效内耗,你就会发现,原来成功并没有那么难。
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余生自己才是主场
很多人把《资治通鉴》当成一本权谋之书,觉得里面都是阴谋诡计,其实不然。
《资治通鉴》是一本教我们如何活明白的人生之书。
它通过记载历史上的兴衰成败,告诉我们做人做事的道理。
司马光写这本书的目的,是“鉴于往事,有资于治道”。
他希望以后当皇帝的人,能把历史当镜子,别再犯同样的错。
那对于咱们普通人来讲,这本书也有着很重要的意义。
它能让我们看清人性的本质,看清事物的规律。
它能让我们少走很多弯路,少犯很多错误。
一辈子很短,不过三万多天,别把时间浪费在不值得的人和事上。
别让自己的一生,在瞎忙和内耗中度过,从今天开始,守住你的基本盘,
找到你最擅长的事,把它做到极致。
从今天开始,戒掉你的内耗,停止胡思乱想,停止讨好他人,停止纠结过去,停止焦虑未来。
当你专注于做好这两件事,时间会给你最好的答案。
你会发现,原来你也可以很优秀,原来你也可以过上自己想要的生活。
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