10道科举诗词题，测你能否金榜题名？

九年寒窗无人问，一举成名天下知。又到一年高考季，虽说是“现代高考”，但咱们古人为了功名，那可是“头悬梁，锥刺股”。今天，我准备了一场“古代科举诗词知识大会考”，一共10道题，看看你能答对几道？是“春风得意马蹄疾”，还是功亏一篑？

第1题
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 这两句诗描写的场景，与古代科举中的哪个环节直接相关？
A. 殿试放榜后，进士及第者游街庆贺
B. 考生初次进入考场，查看座位
C. 放榜后，落榜者失意离京
D. 乡试发榜，中举者回乡报喜

正确答案：A
答案解析： 这两句诗出自唐代孟郊的《登科后》。孟郊46岁进士及第，欣喜若狂，写下了这首诗。“春风得意”和“看尽长安花”正是形容进士及第后在京城游街庆贺、志得意满的情景。选项B、C、D均与诗歌内容不符。

第2题
唐代诗人朱庆馀在《近试上张水部》中写道：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” 这首诗实际上是用新嫁娘的口吻，来探问什么？
A. 自己的家境是否富裕
B. 自己的容貌是否美丽
C. 自己的文章是否符合主考官的审美
D. 能否得到妻子的支持

正确答案：C
答案解析： 这是一首典型的“行卷”诗。朱庆馀在临近科举考试（近试）时，将自己比作新嫁娘，将主考官张籍比作夫婿，用画眉是否“入时”来委婉地探问自己的文章风格是否合乎主考官的喜好和当世的标准。选项A、B、D均非诗意本旨。

第3题
韦庄的《喜迁莺·街鼓动》一词中，有“凤衔金榜出云来，平地一声雷”的句子。其中“金榜”指的是什么？
A. 皇帝给功臣的赏赐名单
B. 寺庙中记录捐资者姓名的榜文
C. 科举考试录取进士的名单
D. 地方官员向朝廷述职的奏章

正确答案：C
答案解析： “金榜”特指科举考试殿试后，由朝廷正式发布的中式者名单，因用黄纸书写，故称“金榜”。“凤衔金榜”是形容皇帝诏书颁下，公布进士名单的隆重场面。选项A、B、D均与“金榜”在科举语境中的特定含义不同。

第4题
唐代诗人白居易16岁时写的《赋得古原草送别》是一首“赋得体”诗。这种“赋得体”在科举考试中属于什么文体？
A. 应制诗
B. 试帖诗
C. 乐府诗
D. 宫词

正确答案：B
答案解析： 根据《古典诗词漫话07：诗情与友情》文中记载：“‘赋得’体诗，最早为南朝梁元帝所写……以后便为科举考试所采用，也称‘试帖诗’。”试帖诗是唐代科举考试中必考的诗体，通常为五言六韵或八韵的排律，需要限韵。选项A、C、D在文体特征上与此不符。

第5题
宋代词人柳永在科举落第后，写了一首《鹤冲天》，其中有句“忍把浮名，换了浅斟低唱”。据说后来宋仁宗在放榜时看到柳永的名字，特意将其黜落，并说：
A. “且去浅斟低唱，何要浮名？”
B. “此人不可重用。”
C. “文辞虽佳，品行不端。”
D. “既然爱填词，何必来赶考？”

正确答案：A
答案解析： 根据《柳永词选评》及相关史料记载，柳永这首《鹤冲天》表达了对功名的鄙夷和对市井生活的向往。传说宋仁宗读到“忍把浮名，换了浅斟低唱”后，特意在放榜时将柳永的名字划掉，并说道：“且去浅斟低唱，何要浮名？”这才有了柳永此后“奉旨填词柳三变”的自嘲称呼。

第6题
唐代诗人刘禹锡在《浪淘沙》中写道：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”这首诗虽作于贬谪期间，但其体现的精神常被用来勉励什么？
A. 商贾不畏市场风险
B. 农夫辛勤耕种
C. 科举士子不畏挫折，坚持不懈
D. 将领奋勇杀敌

正确答案：C
答案解析： 诗中“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”一句，用淘金的过程比喻经过千辛万苦的筛选，最终才能得到真金。这种持之以恒、不惧磨砺的精神，常被用来激励参加科举考试的学子们，在经历了无数次的失败和漫长的苦读后，终能金榜题名。选项A、B、D与诗歌寓意及勉励对象关联不大。

第7题
唐代诗人李贺《致酒行》中有“主父西游困不归，家人折断门前柳”的诗句，其中“主父”指的是汉武帝时期的主父偃。他早年游历入关，长期不被任用，穷困潦倒。这个典故常被用来比喻士人在科举道路上的哪种境遇？
A. 一举成名，天下皆知
B. 久困场屋，怀才不遇
C. 辞官归隐，纵情山水
D. 结交权贵，飞黄腾达

正确答案：B
答案解析： 主父偃早年游学，怀才不遇，长时间不被重用，直到后来才被汉武帝赏识，一年内连升四级。在诗词中，借用“主父西游”的典故，多是为了形容士子们在科举或宦途中长期不得志的困顿状态，也就是“久困场屋”。选项A、C、D均非此典故的典型用法。

第8题
“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。” 这首诗描写的是唐代科举及第后在慈恩寺大雁塔下题名的风俗。下面哪个说法符合史实？
A. 所有考生都有资格在塔下题名
B. 只有考中进士的人才能在此题名
C. 只有状元才有资格题名
D. 只是文人雅集，与科举无关

正确答案：B
答案解析： “雁塔题名”是唐代新科进士的一项荣耀活动。据《唐诗鉴赏辞典》等资料记载，唐代新考中的进士会在曲江宴会后，集体前往慈恩寺大雁塔，并将自己的名字题写在塔壁上。这是专属于进士及第者的庆祝仪式，是金榜题名后的重要环节。选项A、C、D与史实不符。

第9题
白居易在《及第后归觐，留别诸同年》中写道：“得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。” 这首诗中所写的“及第”和孟郊的《登科后》（“春风得意马蹄疾”）之间有什么共同之处？
A. 都描写了落榜后的失落心情
B. 都描写了离家远行的孤寂
C. 都描写了进士及第后骑马的欢快场景
D. 都描写了告老还乡的悠闲生活

正确答案：C
答案解析： 虽然白居易的诗作于归乡途中，孟郊的诗作于放榜当日，但两首都极力渲染了进士及第后的狂喜。白居易诗中“翩翩马蹄疾”与孟郊诗中“春风得意马蹄疾”的意境和用词高度相似，都通过策马疾驰的形象，生动地展现了及第后志得意满、归心似箭的欢快心情。选项A、B、D均与诗歌主旨相反。

第10题
南宋诗人陆游在《示儿》中写道：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 这首诗与科举无关，但它却代表了知识分子的另一种“家国理想”。古代知识分子通过科举入仕，其最高理想常常是什么？
A. 发家致富，光耀门楣
B. 著书立说，名垂青史
C. 致君尧舜上，再使风俗淳
D. 辞官隐居，独善其身

正确答案：C
答案解析： 陆游的《示儿》表现的是至死不渝的爱国情怀。在儒家传统中，知识分子通过科举入仕的主要目的并非个人富贵，而是“济天下”。杜甫诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”正是这种辅佐君王、教化百姓、实现天下大治的终极理想的写照。选项A、B、D虽然也是部分士人的追求，但“治国平天下”才是儒士经科举入仕的最高政治理想。