辽宁
好多人一听到"入定"两个字，脑子里蹦出来的画面就是高僧大德坐那儿一动不动，跟石头似的。还有人觉得入定就是睡着了，或者坐在那儿发呆。说实话，这些理解都跑偏了。
町原说句实话，入定这事儿，真没你想的那么玄乎。它也不是什么只有深山老和尚才能做到的绝技。
先说最常见的误会——入定就是发呆。这个真的太普遍了。很多人打坐的时候，眼睛一闭，脑子一空，感觉挺舒服的，就以为自己入定了。其实那叫"无记"，用白话讲就是脑子放空了、钝掉了。发呆的时候你问自己刚才在想什么，你答不上来，因为什么都没想——但这个"没什么想"跟入定里的"心很稳定"完全是两码事。发呆是糊的，入定是清的，这一点必须先分清楚。
再说入定等于睡着。有些同修打坐坐着坐着就睡着了，醒来还高兴地说"我刚才入定了"。哎，那不是入定，那叫补觉。入定的时候心是清清楚楚的，周围发生什么你都知道，只是不会被带走。睡着的时候呢？你连自己是谁都不知道。差别太大了。
可惜很多人没做对。一开始就冲着"我要入定"去，坐下去就拼命压制念头，想把脑子里的杂念全按熄。结果越压越烦躁，腿也疼，腰也酸，最后得出结论：入定太难了，我不适合。
其实入定有一个特别简单的检验标准：你坐完以后，人是不是更清明了？身体是不是更轻松了？心是不是没那么拧巴了？如果是，那就对路。如果坐完反而更累、更烦、头更晕，那说明你练的方向不太对。
入定这件事，核心就三个字——"不追"。念头来了，不用追着它跑；念头走了，也不用把它拉回来。你稳稳地坐那儿，知道有念头，知道有声音，知道身体有点酸有点麻，但你不动，不参与。就这么简单。
町原遇到过很多初学者，一上来就问"我什么时候能入定"。其实这个问题本身就不太对。你越想入定，越入不了。就像睡觉一样，你越拼命告诉自己"快睡着快睡着"，越是翻来覆去睡不着。你放松了、不管了，反而一下就睡着了。入定也是这个理。
所以我的建议特别简单：先别想入定的事儿。你先学会把呼吸调顺，把身体坐松，把心放平。你能安安稳稳坐十五分钟不烦、不困、不胡思乱想到拉不回来，就已经比大多数人有基础了。入定不是终点，而是你身心状态到了一定程度后自然出现的东西。
别硬来，身体不松，气就不顺；心不安，息就粗；息一粗，心更乱。静下来，慢慢来，该来的自然会来。
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