据Truthout5月31号报道,对于我们这位痴迷于网络迷因的总统来说,美国以一段史诗级的视频混剪拉开“史诗狂怒行动”的序幕,似乎正符合他的一贯作风。
尽管特朗普从未费心阐述对伊朗发动战争的真正理由,但他却用一段融合了戏剧性暴力场景的蒙太奇,暗示着一场正义的使命。
这段蒙太奇将《勇敢的心》中的英雄和反英雄人物,以及《绝命毒师》中的沃尔特·怀特等角色剪辑在一起,如同好莱坞预告片一般,并配以“美国式正义”的横幅。
就在这段歌颂美国“正义”的电影式宣传片发布一周后,美国对伊朗米纳布一所学校发动空袭,造成约155人死亡,其中大部分是儿童。此前,美国还对伊朗各地的学校和医院发动了一系列轰炸。
将军事力量奉为正义之力的观念,始终影响着美国的帝国想象。大约130年前,《帕克》杂志曾刊登了一幅名为《古巴闹剧》的漫画,以此向读者宣传美西战争。
如今,美国民众依然透过媒体的渲染来看待古巴,既脱离了当年战争的残酷现实,也脱离了美国如今对古巴的残酷经济封锁。
白宫曾多次炮制此类奇观,以美化或粉饰美国和以色列的军事行动,其中包括一部动作电影风格的视频,描绘了委内瑞拉总统尼古拉斯·马杜罗被绑架的场景,以及一段怪诞超现实的人工智能动画,将遭受种族灭绝蹂躏的加沙地带重新包装成巴勒斯坦的拉斯维加斯大道。
对军事暴行的美化并非仅限于海外战争。政府发布了在黑人和棕色人种社区进行移民突袭的宣传视频,美化了移民执法局(ICE)特工拆散家庭的残暴行径。
美国不公正
特朗普粗鲁的战争叫嚣让人想起美国帝国主义的过往,以及将其视为天命的政治和媒体叙事——这种叙事将国家的命运与奴隶制的扩张以及在“昭昭天命”光环下对原住民土地的掠夺紧密相连。
它也让人联想起美国长期以来标榜的“自由”捍卫者形象,以及其在海外推行经济和政治霸权的做法。
当前在海外的战争叫嚣与国内的反移民镇压,展现了殖民主义暴力的两副面孔,而这两副面孔都构成了美国的建国神话:美国的命运在于扩张——向西扩张,开拓新市场,或者,正如特朗普对委内瑞拉和伊朗所设想的那样,“攫取石油”。
正如历史学家尼基尔·帕尔·辛格在最近与另一位历史学家格雷格·格兰丁的一次对话中所指出的那样(这次对话由美国民主社会主义者学院在纽约市主办,我曾协助组织),特朗普的帝国主义模式与冷战时期的“自由主义”秩序截然不同。
冷战时期的“自由主义”秩序名义上将公民权利和种族平等写入了平等主义的自由市场资本主义框架之中。
相反,特朗普推行的是一种复仇主义的、白人至上的意识形态,他认为美国正如辛格所描述的那样,“是一个建立在特殊种族或血统观念之上的国家”。
辛格解释说,推动特朗普新帝国主义冒险的动力,是“重新确立白人至上主义作为美国公民身份基础”的驱动力。
白宫和“让美国再次伟大”(MAGA)运动将他们的白人民族主义热情转化为“大规模驱逐出境”的行动,旨在推翻支撑“人人平等”这一自由主义理想的整个民权合法性体系。
尽管美国社会的传统叙事神话强调包容性民主,但自由主义价值观的理想始终掩盖着殖民主义和帝国主义压迫的悖论。
正如格兰丁所解释的,“我们所认为的自由主义,所有伟大的进步……在很多方面都是通过与帝国主义、与扩张进行权衡而实现的。安德鲁·杰克逊扩大白人男性的选举权与剥夺原住民的土地息息相关……冷战期间,扩大民权是为了支持遏制共产主义。”
工业化和全球贸易带来的繁荣建立在工资资本主义的根深蒂固和对黑人及移民劳工的剥削之上,而这反过来又导致了被视为在生理和道德上存在缺陷的“不受欢迎”外国人的边缘化和最终排斥。
如今,将移民,尤其是非白人或非基督教移民,视为危险的社会寄生虫,是特朗普政府“加强边境安全”叙事的核心。
特朗普的顾问斯蒂芬·米勒避而不谈美国在许多情况下通过政治干预和破坏全球南方国家的经济稳定加剧了“移民危机”这一事实,反而警告说“移民及其后代正在重现他们破碎家园的状况和恐怖”。
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