谈新密民间文化红事风俗

中国文化历史悠久，源源流长，而民间文化是中国传统文化的重要组成部分，特别是农村的红白事，它深深地植根于广大农村地区，体现了深厚的民间文化特色，新密这个地区农村红白事的习俗反映了当地的民间文化，也反映了中国农村社会的历史演变，承载了丰富的文化内涵和价值观念。从古到今，农村的红白事在形式和内容上都有着严格的规定和习俗，如婚礼中的嫁妆、婚宴、送亲人员、迎亲人员规定仪式，红包分封规定，婚礼主持仪式等，这些都是民间文化在农村生活中的具体体现。今天谈一下红事（结婚）的风俗。

订婚：经媒人或自由恋爱，经相互了解后（如双方年龄、工作、家庭等情况），双方比较满意，确定对象关系，一般由男方择好确定吉日，参加人员有双方父母、兄弟姐妹、伯叔、伯母、婶、姑、姨等亲人。女方到男方家里，看看家。双方相互了解一些基本情况和拉拉家常，男方父母及长辈都要给未来的新娘分发红包，并有三金等礼品，中午会在家里或者饭店用餐。走时，男方还要给女方去的亲戚按户带上礼品。一般是家家红、方便面，而且吃饭必须有面条，寓意拉扯不断，给家家红礼品寓意红红火火。

新密地区定亲也称为“换表记”，实际上这一习俗属于传统婚俗“六礼”中的“问名”与“纳吉”环节，双方通过媒人互换写有男女八字的红帖（男称“龙帖”，女称“凤帖”），确认八字相合，亲事成立，故称“换帖”。在新密地区口语中渐化为“换表记”。该称谓体现的是以帖为凭，以八字定姻缘的传统礼俗。“换”即交换，“表记”实为“庚帖”的音转或俗写，属地方语言演变的结果。

“送好”，即男方经择好吉日，准备结婚办喜事前的关键步骤，提前几天男方通知女方，XX日前去女方家“送好”，女方做好准备，一般是男方父母儿子、叔伯等参加，带婚书，婚书上写有XX日举行大婚，方XX几个属相人，新娘上、下车方位等。礼品是30-40个大蒸馍，4种带根的菜，系上红绳，一块大肉礼（一般是6-8根肋骨），系上红绳。此外还有家家红2件、方便面2件等，彩礼一般是6-8万元。一般都吃两顿饭，早上男方10点左右到女方家，去后安顿好，女方就把准备好的几个菜、面条端上来招待客人。吃过早饭后，双方就开始沟通娶亲时的相关事项，如女方去多少人，男方去几辆车，上下车封、三请封、钥匙封、下厨封等多少，都要商议好，若女方是外地，要结合各自风俗进行沟通商议，一切商议好后吃中午饭，现在一般都是去酒店，新密一个好风俗，女方家无论男方家送多少彩礼，到结婚那一天，女方全部带到男方家，而且还要再添钱。新密的“送好”已融合聘礼与择期，体现“礼中有期，期中有礼”的传统婚俗逻辑。而且“送好”期间还包括双方沟通、商议很多事项。如上所述，是一个非常重要的婚前环节，具有典型的地方特点。

举办婚礼（结婚）：婚前一天，男方家贴红对联，大门口、婚房门口贴大红喜字，从办喜事家一路贴小红贴贴到主路上，让大家一看就知道谁家办喜事，男方到女方家娶亲人员，要成双，一般是男娶客2-4人，女娶客2-4人，都在胸扣上系上红绳，戴红花，此外还有拿包2人，放炮2人，拿红毯2人，有马的骑马，有轿的去轿，有唢呐队的随行前往，有唢呐队的就有打旗的，一般为4杆旗，2面锣一同前往，还有一同去的司仪先生，到了女方家，男方娶客（负责人）安排好所带去的东西，如各种红包、红衣、红毯、30个大馒头，一块大肉礼，4种带根的菜等交给女方家正客，女方家有专门接待的人及送客（女方家正客）正客即是负责人，一般有2人，胸部都戴有红花很好辨认，准备的也有饭，简单商议后开始。这时把带来的2身红衣、鞋拿给新娘换上，等换好后打招呼，首先给下厨封，再到新娘住的卧室去请，先递上扣门封（红包）再递上一请封（红包），如此三次去请（每次间隔5-10分钟），才能正式出来上轿，上轿前还给新娘递上上轿的封（红包）每请一次都要放炮去催。当新娘子上轿去后，女方娘家送亲的人把陪送的被子等一并带上也随后跟上。到了男方家下轿时要给新娘递上下轿的封（红包），过大门时还要给红包，进入大门口内。有其公公手捧园斗，里边装有满斗的麦子，上边插有柏树枝和杆称，另外还有红枣和葱，在大门口迎接。农村称为端“向头”或端斗迎亲。其寓意：放麦子表示祈求来年五谷丰登，插杆称表示称心如意，插柏枝寓意着百年好合，放红枣和大葱，表示来年早生一个聪明伶利的小孩。然后是新娘子往前走要跨过火盆和马鞍子，过火盆最早出现的是南北朝时开始，到明清时比较盛行，这一民俗是意味着婚后过的日子红红火火。在传统婚礼中过火盆还有一层意思是，象征着驱除邪气，迎接吉祥和幸福，火盆里燃烧的火焰被认为能够辟邪，保护新人免受不良影响的干扰，同时也寓意着新人的生活将如同火焰般炽热而充满活力。过马鞍子最早出现的是南北朝，到宋朝以后开始盛行，并有明确记载，以后更是盛行，这一民俗则是祈求新婚夫妇白头偕老，日子平平安安。马鞍象征着平稳和安全。通过这一仪式，希望新娘子能够懂得规矩，做到“好马不备二鞍，好女不嫁二夫”，即要忠诚于婚姻，与丈夫共同努力在以后的道路上经历生活的风风雨雨，直至老去。这些习俗不仅体现了中国传统文化中对婚姻的美好祝愿，也是对新婚夫妇未来生活的一种寄托和期望。接着进入拜堂阶段，主持人喊：有请证婚人讲话，接着有请主婚人讲话，后开始拜堂即行三拜九叩大礼。

每一拜都有含义和背后的文化意蕴

一、“拜天地”是新婚夫妇向天地神明的敬礼，表达他们感激天地赐予良缘，希望婚姻能够天长地久。

一鞠躬，敬苍天、佳偶天成。

二鞠躬，敬黄土、喜结连理。

三鞠躬，敬天地、地久天长。

二、 “二拜高堂”是新婚夫妇向父母长辈的敬礼，表达他们感激父母的养育之恩，并承诺未来会孝顺父母，尊敬长辈。

一鞠躬敬父母，骨肉情、情如东海。

二鞠躬感谢父母，养育恩，恩重如山。

三鞠躬，祝父母享天伦、长寿百年。

三、 “夫妻对拜”是新婚夫妇之间的相互敬礼，表达他们之间的浓厚感情和对未来生活的美好期待。

一鞠躬，一心一意，一往情深，白头偕老。

二鞠躬，两厢情愿，两全其美，永浴爱河。

三鞠躬，三生有幸，三星高照，永结同心。

“三拜九叩首”在传统婚礼中是有重要的文化意义和社会价值，它不仅代表了新婚夫妇对天地、祖先、父母的尊敬和感恩，也表示他们对彼此未来生活的美好期待和坚定承诺。因此，在现代社会中，尽管婚礼形式和内容在不断变化和创新，但“三拜九叩首”这一传统仪式仍然被广泛保留和传承下来。

最后新娘子送入洞房，新娘子进洞房换衣，准备用饭。开席前，由男方娶客引着女方正客，有人用条盘端着礼品（烟酒），到厨房谢过大厨师傅，双方施礼，接着开席。每次每人只能端一个菜，这是规矩，也是对贵宾的最高礼节和尊重，每桌都有坐陪，上菜的次序是先上四个果盘，后是四个水果盘。上四个糖果盘，接着开始上8个凉菜盘（有荤、有素），这时放上酒，边吃边喝。接下来有男方正客领着新婚夫妇给女方送行人敬酒。桌上放有香烟、茶水等。接着开始上馍，再上8个热菜（有荤、有素）接着开始上“四大件”（硬菜）即鸡、鱼、方子肉块、肉丸子，每上一个件中间上一个咸汤，后再上清水一碗，涮涮勺，再上四个甜汤，最后上一个鸡蛋汤，整个吃饭时间在一个多小时，很文明，也很讲究，体现了中国传统美食文化的丰富。过去农村叫吃“大桌”，也叫吃“大席”，只有结婚时娘家人才能吃上这样的大席，其他人是吃不上的，这一习俗到现在一直沿用，体现了娘家人的高贵。

用完饭后女方正客和男方父母见面，互相寒暄后，商量着女方几天回娘家门，俗称“回门”这时一并把给女方来送行的人的红包、烟都带上。后送女方客人走，晚上开始“闹洞房”。新密实际上就是在院子中间，放上一个桌子，桌子上放几个菜、酒等，让新婚夫妇坐在一起，邻里同辈人开始引导、闹笑话，如让其相互敬酒、吃菜、亲嘴，并编有顺口溜词，比如“这块豆腐四面黄，伸手递给孩他娘；这块豆腐四面热，伸手递给孩他爹”等等。闹到一个小时左右，主家散喜糖、花生结束。第二天早上，吃过饭，新婚夫妇由亲人带着上坟，上坟后到爷们家（如叔伯）一家一家地去认亲，长辈还要给新人分发红包，农村简称为“磕头认亲”。

随着时代的变迁，社会的进步，现在结婚的整个过程，除了上边讲的基本东西还保留着，过去是坐轿、骑马，后来变成了做拖拉机、汽车到现在的坐小车。现在新娘穿婚纱，拜的越来越多，其次序是先拜父母、爷爷、奶奶、伯伯、伯母、叔叔、婶婶、舅舅、舅母、姑姑、姑父、姨、姨夫等。现在搞的形势比较宏大，都有专业司仪主持，有舞台、军乐队、艺术团等助兴。非常的热闹。随礼、陪嫁等也在不断的提高。这也是一个国家一个民族繁荣昌盛进步、发达、文明的很好体现。新密结婚前后的整个过程，具有典型的地方文化特色，在实际生活运用中，很是让人接受并收到欢迎，笔者多次参与到和外地（女方是外地，嫁到新密的，或者新密女子嫁到外地的），在运用中，都很愿意接受新密的风俗，今天谈及新密这一民间风俗，旨在让更多人了解、学习、借鉴、传承这一民间文化。

（河南省新密市苟堂镇小刘寨村刘保森）