皇帝遗诏,是临死前自己写的吗,这问题听起来,就像问现在谁会没事给自己写追悼词一样,所以,遗诏这东西,大多是在皇帝死后,根据其本人口述,或由大臣们自由发挥编写出来的。
像武则天的无字碑,就别再说什么 功过留与后人评了,无字的原因很简单:唐朝后面的皇帝们不知道该怎么写。
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写好了,怕以后再出个武则天第二,写差了,毕竟是自己母亲、祖母,下不去手。干脆,空着。
既然遗诏大多不是皇帝生前亲笔,那会不会和皇帝真正的意愿完全没关系,那倒也不一定,只要皇帝不是突然暴毙,临终前身边有大臣、太监、后妃、皇子,就很难被完全篡改。
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在汉唐时期,遗诏内容其实相当简短
以唐代宗的遗诏为例,就四部分:一、简单总结自己一生,继承祖业,工作辛苦,但生死有命,二、明确传位给太子,并指定托孤重臣(比如郭子仪)。
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就这么简单,没什么花里胡哨,所以,在唐朝,这遗诏是不是大臣写的,关系不大,但到了宋代,幺蛾子就来了。
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当时就有大臣认为该去掉权字,让刘娥可以长期掌权,而另一位起草人王曾,则以武则天为前车之鉴,坚持必须加上权字,表明辅政有时效性,方便仁宗长大后亲政。
最后,王曾赢了,现存《宋史》里的遗诏版本,就带着这个权字,朝臣围绕一纸遗诏展开争斗,算是开了个头。
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到了明朝初期,遗诏风格也还朴实,即便是明英宗朱祁镇这样在土木堡之变中酿成大祸的皇帝,他的遗诏也无非老四样:总结一生(挑好的说)、确定太子朱见深继位、交代葬礼、勉励群臣。规格一如唐朝。
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坏,就坏在明武宗朱厚照身上,这位正德皇帝不是暴毙,但他没儿子,这下,遗诏怎么写,大臣们可就彻底放飞自我了,他的堂弟、继位者嘉靖皇帝,本来就看不上这个堂兄,甚至可能参与了抹黑。
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还下令遣散宫女、各地营造的工程全部停工,一看就是杨廷和那帮大臣的手笔,就欺负朱厚照死后没人给他喊冤。
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更诡异的是后面
嘉靖皇帝明明有儿子继位,但他的遗诏,在徐阶、张居正的笔下,反而更加不堪,过求长生,被奸人蒙蔽,还至今谏言得罪诸臣。
当中竟有一句每思惟,真堪愧悔,你觉得,这像是那个一辈子痴迷修道、刚愎自用的嘉靖老道,能说出来的话吗?
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之所以继位的隆庆帝没拦着徐阶他们这么干,恐怕是因为嘉靖虽然是他亲爹,却一直信奉二龙不相见,父子俩基本跟陌生人没区别。
反而徐阶这种一直守护在太子时期的隆庆身边的人,更让新帝感到亲近,你看,在帝王家,没儿子,或者和儿子关系不好,是真不行。
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到了清朝,画风又变了
顺治皇帝开了个头,开始自己写遗诏了,史书记载,他让大臣秉笔,还亲自改了三次。
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对入关后给天下带来的苦难,却一个字不提,以上内容,虽说史书写了顺治非常上心,自己定稿。但
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顺治本以为这种罪己诏风格会延续下去。但看看后面几位:康熙人称尧舜禹汤,乾隆,自称十全老人,指望这些实权皇帝,吩咐手下在遗诏里写点自己真正的黑点和过错,还是死了这条心吧。
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