安徽
武松曾被他生擒，连林冲也要忌惮，投奔梁山却始终难有一席之地，这个人你了解吗？
乾隆五十七年腊月初七，扬州草堂里传来阵阵翻书声，一部手抄《水浒后传》在烛光下露出残缺的几页，人们第一次注意到“乔道清”三个字。那一年距离宋徽宗下诏讨梁山，已经过去整整六百年，可这位能呼风唤雨、转瞬生擒武松的人，却仍像一团迷雾，笼着读者的好奇心。
翻到卷首，先是四寇并起的乱局：方腊已平，田虎在太行山外树旗自立。作者笔锋一转，没有急着描画宋江，而是让一个出身崆峒山的少年闪亮登场。少年原名乔冽，十五岁便能背诵《道德经》，更喜欢钻研符箓、导引、御风之术。那时的北宋，民间术士流动频繁，州府衙门遇到旱灾祈雨，多半要请这类人出面。
安定州连旱三月，乔冽应邀作法，半夜引雷，大雨倾城，却因库吏克扣香火钱被他失手击毙。庭前血迹未干，县尉怒喝：“擅杀官吏，当斩！”乔冽冷笑一句：“恶水冲污渠，自有天理！”拔脚便走。伴随凄厉的阴风，他在暗夜中遁去，自此改名乔道清。短短几日，官府画影图形通缉；山路上，江湖人却传他能“呼云驾电，一剑遮天”。
逃亡数月，乔道清来到陵川。田虎正在募人，见他道袍飘飘，先试一局阵法。乔道清袖口扬起灰白符纸，破空而起十余丈，田虎大笑：“朕正缺国师，你可愿来？”一纸虎符，赐号左丞相；从此田军大营里多了一座黑旗高悬的“天罡坛”。在那个讲究“兵马未动，法坛先开”的时代，术士的地位往往高过统兵偏将。
昭德城外，梁山大队压境，吴用自负奇谋，却接连折了耿恭、李逵、雷横、项充。众人只觉黄尘翻滚，耳畔似有鬼哭狼嚎。片刻后，四将已被黑雾裹住，动弹不得。林冲提枪闯阵，“八十里骤雪”紧随却被一面青铜镜折回；寒光一闪，林冲闷哼倒地。最惊心动魄的一幕发生在黄昏，武松双戒刀劈破雾障，正要近身，乔道清突然收去符纸，一记拳劲重击后心，武松口吐鲜血，瞬间被擒。梁山军心动摇，宋江只得暂退壶关。
不得不说，乔道清的胜利并不依赖臂力，他的优势在“造境”。把对手拖进幻象，破其定力，再以拳脚收尾，便能四两拨千斤。这种打法注定难以长久，因为一旦有人能识破法门，再深的迷宫也是纸糊。吴用想到的破解之道不是再派好汉，而是请“入云龙”公孙胜。
公孙胜连夜奔至二仙山叩见罗真人，请求指点。山门外，松风清冽。罗真人拂尘轻摇：“借你一宗天心正法，切记，心正则术正。”对此，公孙胜只回了五个字：“弟子铭记于心。”下山之后，两人在昭德西郊对垒。初交手，狂风乌云依旧，可公孙胜抬手布下七星灯阵，一息之间，乔道清的黑雾被凌空吸走，现出原形。阵内星芒闪烁，他听到低沉的呼声：“遇德而降，莫执迷途。”乔道清手中的符纸堆沙般散落，跪地叩首，愿随宋江北上。
然而，梁山泊早已排定一百零八将，新增的席位连宋江自己也挤不出来。乔道清被安置在机要营，负责观天时定军令，表面风光，实则无权统兵。他的少年挚友孙安在攻打盖州时身亡，这一击让他彻底醒悟。宋军南进之日，他独坐帐中，抬眼只见漫山苍茫，心底一句旧言回荡——“世上本无术，慧眼方为真”。
是年孟秋，乔道清辞营北上，再度叩响二仙山山门。罗真人已备好草庐静室，等他来归。从此，田虎军师、梁山降将的诸般锋芒连同那面黑旗，一齐埋进云深不知处，只余青灯黄卷和山雨松涛相伴。江湖传说却未就此熄火，茶馆里、码头边，总有人拍桌大笑：“武松不服？被他一拳就放倒！”说完，又压低声音补一句：“可惜这人，到头来不过是山中一隐士。”
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