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自摄图
千百年来,流芳后世的文人墨客有很多。
不过大部分人熟悉又敬慕的,苏轼,算是其中一个。
创作上,他诗词双绝,代表作贯穿儿童启蒙到往后余生。
做人上,儒释道他都慧根深种,虽然没学会八面玲珑,却凭借乐观豁达的文风,把自己活成了很多人都想要的“潇洒通透”的样子。
在苏轼众多留世作品中,荡气回肠的诗词,河山遍览的阅历,让人很难想象他写下这些脍炙人口的作品时,经历的人生起伏和身不由己。
当跟随他的诗歌走进他的人生,你我或许能获益良多,懂得怎样更好地过好自己的一生。
话不多说,下文揭晓。
01人生何处知相似?应似飞鸿踏雪泥
在很多人看来,苏轼生来不凡。从小才华横溢,初到京师就一鸣惊人,不过他的人生开局其实算不上坦途。
父亲苏洵27岁才浪子回头,开始用心读书。虽在经史领域小有名气,但毕生最高只做到从八品的小官。
在没什么背景和资源的情况下,苏轼经府试、殿试、制科考试,一步步走到御前,被宋仁宗誉为“太平宰相”的人选,几乎全靠自身实力和努力。
科考上岸后,苏轼被任命为大理评事、凤翔府签判(正八品)。任期内,他先后辅佐两任上司,勤勤恳恳做好分内之事,也显露了体恤百姓和扎根做好基层的热情。
但往后的升迁之路却不太顺利。
当凤翔的任期结束,新皇(宋英宗)赏识其才华,想予以重任,被时任宰相的韩琦因其年轻、资质浅驳回。为此,他又参加了馆阁考试,凭优异成绩拿下直史馆(负责编修国史)一职。可仕途刚展开,因妻子王弗、父亲苏洵先后离世,他只能暂停一切,扶柩回乡。
当他丁忧期满,奉旨返回,此时的朝堂已经变天。宋神宗新立,王安石变法在即。因站在新政对立面,他受尽排挤打压。先是为了逃离乌烟瘴气的京城,自请外任。后来,因陷入文字狱“乌台诗案”,又差点丢掉性命。
从后来看,首次离京出任杭州通判,算是苏轼人生中难得的自在时光。一方面他得以饱览湖光山色,交友问道,任职三年内写了55首词,可谓创作欲满满。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”、“天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无”、“分携如昨,人生到处萍漂泊”等就写在此时。出差途经宜兴(古称:阳羡),他甚至一度在这里购置田产,希望有朝一日在此终老。
另一方面,他努力做好“工具人”,参与到重修六井、督造运盐河、湖州堤岸改建、赈灾等项目中。面对推行的新政,他敢于基于民生立场趋利避害,尽自己最大努力为百姓分忧,可也禁不住自嘲:不管做得好与坏,自己只是靠这卑微的官职混口饭吃。
苏轼在监狱墙壁题诗:我亦恋薄禄,因循失归休。不须论贤愚,均是为食谋。
此后,他先后奔赴密州和徐州任职。这两地不比杭州这样的鱼米之乡,物质贫乏,还终年要和天灾(蝗灾、旱灾、水患)人祸(匪乱、弃婴潮)斗。这时不惑之年的苏轼虽然升做太守(宋称知州),但官事缠身,白发早生,心境悄然有了变化。
他一边感慨时光飞逝,写到“寂寞山城人老也”,一边仍希望有被重用的那天,感慨“老夫聊发少年狂…持节云中,何日遣冯唐?”。在此期间,他还留下了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”、“休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华”等经典之作。
密州任职期满,他回京述职,和阔别7年的弟弟苏辙短暂相聚。途中改赴徐州任职,而到徐州不久,又改赴湖州。还没在湖州站稳脚跟,“乌台诗案”爆发,苏轼锒铛入狱,随即迎来人生的第一次至暗时刻。
02拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
因为名气大、真性情,又站在新政对立面,苏轼成了众矢之的,而导火索正是他湖州到任后按惯例写的《湖州谢上表》。
这时王安石已经罢相,但新党一派为了保住自身地位,加大了对苏轼的打压迫害,不惜各种手段给他罗织罪名。宋神宗最初没当回事,可禁不住“三人成虎”,还是将苏轼下狱,连帮他报密、求情的亲友也不放过。
苏轼闻讯以为自己必死无疑,先是试图跳江、绝食自决,后来在狱中还给弟弟苏辙寄了2首绝命诗。好在神宗本就惜才,加上太皇太后(宋仁宗之妻)临终求情,最终苏轼被赦免出狱,贬去黄州。
初到黄州,苏轼惊魂未定,很久不敢出门。当时罪臣身份还在,他没有俸禄,只能靠微薄的积蓄勉强度日。
即便境况惨淡,振作后的苏轼依然兴致勃勃地带家人开垦官家荒地,学着种田种树糊口。他自诩“东坡居士”,亲自做菜酿酒,用诗歌悉心记录日常耕作和自我疗愈的过程。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”、“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”等诗词就出自这一时期。乡邻也对没架子、坚强乐观的苏轼表现出极大的善意,偶尔接济果蔬,不吝指点各种农业知识。
在这样的艰苦岁月中,苏轼不以为苦,还努力将日子过成诗。
比如亲自设计建造了“雪堂”,还发挥自己在书法、绘画上的造诣,装饰雪堂,引来不少好友前来小住。闲时则翻阅古籍,续写父亲苏洵留下的《易传》遗稿。好友前来还相约游览了赤壁和周边,留下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《题西林壁》、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》等名篇。
在黄州的日子,他品尝到陶渊明、欧阳修隐居山林,寄情山水之乐,思想也在和诸多名僧、禅师的交流中变得越发通透。这时,他接到了奔赴汝州的调令。
赴任途中,他见到了在金陵隐居的王安石。曾经政治立场相反的两人,一个经历生死局,宠辱不惊。一个历经时代变革,世事看淡。同是天涯倦客,两人相见没有怨怼,反而多了几分释然和惺惺相惜。
多年辗转漂泊,加上近期随迁途中,妻子病倒,幼子病亡,苏轼不想再多添奔波之苦,为此,他多次上书请求在常州长居。宋神宗拗不过,最终答应下来。但1个月后,神宗猝然离世,年仅10岁的宋哲宗继位,把持朝政的高太后还是一纸诏令把苏轼、司马光等旧臣调回了京师。
苏轼突然转运,一跃成为三品大员,还成了哲宗的老师。看似苦尽甘来,但苏轼在先前变法时,因不肯全盘接受,被视为反对派代表。多年基层实践下来,他深知新政有弊也有利,比如免疫法,对改善民生确有益处,这使得司马光为首的变法保守派掌权后,他支持免疫法又被视为异类。
此时朝中党争不断,洛党一派忌惮他位高权重,更是屡屡恶意中伤。官事缠身,加上心力交瘁,苏轼为此多次请求离朝外任。先以龙图阁学士的身份,出任浙西路兵马铃辖兼杭州知州,两年间经历抗疫抗灾,也算政绩斐然。
不过任职未满,他又被召回京师,再获提拔,此时弟弟苏辙也官拜尚书右丞、后又迁为门下侍郎(副宰相),兄弟俩算是名动天下。但眼红的政客也不肯罢休,掀起第二次“乌台诗案”,试图再度打压。
虽然阴谋没成功,但苏轼身心俱疲,更想远离朝堂。高太后禁不住他苦求,第二次外任让做了颍州知州,后又调任扬州知州。远离政治漩涡的他,暂时获得了内心的平静,也在任上做了不少实事。
哲宗18岁开始掌权之际,他再次以兵部尚书兼侍读被召回京城,官迁礼部尚书,这是他政治生涯的高光时刻。很快,高太后离世,哲宗亲政,这位年轻的君王早年被压抑过重,又听信谗言,上位后很快开始清洗反对变法的旧臣。
苏轼虽在清洗前夕获批外任到定州,但不久还是被取消端明殿学士、翰林侍读学士封号,被贬到广东英德(古称:英州),走到半路,又接到贬到惠州的诏令。这时他已经年过六十,囊中羞涩,还是弟弟苏辙出资解围,一家人才得以解燃眉之急。
03心似已灰之木,身如不系之舟
从位高权重到一贬再贬,从浩浩中原到南国边陲,他的身份地位一落千丈,但乐观豁达的心并没有改变。那句大家熟知的“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”,就写尽了这里面的酸与甜。
但还不是最坏的情况。当身边人猝然离世(王闰之、朝云),他费心建成鹤峰新居打算一家人在此简居,但搬进新家不到2个月,又接到了发配海南的诏令。
当时的海南,被中原人视为鬼门关,岛上环境潮湿闷热,饮食、医疗、居住条件恶劣,被贬到这里,几乎是除死刑外最重的惩罚。年老体衰的苏轼,在儋州只能借住在官府的破屋里,在雨中酣眠,靠干浴净身。食不果腹的日子,他自嘲自己是“清瘦仙人”。即便如此,他依然想办法让自己过得充实有滋味。
比如在晨间海风中洗脸梳头,发掘生蚝作为岛上的肉食来源补充营养,把椰子壳当作帽子礼物寄给弟弟苏辙,甚至锅里无粮时,还自得其乐和小儿子练习道家辟谷法、创作《老饕赋》来“画饼充饥”。
在海南的日子,苏轼虽然名声在外,但为人随和,直接和当地人甚至小朋友打成一片。
在儋州这个物质和精神都分外匮乏的谪居地,他忘乎所以,完成了《易传》、《论语说》等的最终定稿,还通过义务讲学、开设公共图书馆、移风易俗、传授先进农耕和医药知识等提升当地的生活和文化水平,甚至还无意间培养了海南当地第一位进士姜唐佐。只是遗憾的是,他没等到自己的学生中举,后来就撒手人寰。
被贬儋州两年后,苏轼终于迎来大赦(哲宗去世,宋徽宗继位),得以离岛,甚至还拿到了退休准许令。
可在遇赦北归的路上,因长期旅途奔波,又恰逢天热在船上吃下大量冷饮降温,苏轼大病了一场。虽然后来有恢复少许,但还是在常州病逝,享年66岁。
从奋发有为的少年,到一代文豪和权臣的浮沉,再到一贬再贬,客死他乡,苏轼用“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州”描述了自己的一生。
单比政治造诣,苏轼可能不及同时代的韩琦、欧阳修、王安石、司马光等。论精神归隐,也没能做到像陶渊明、范仲淹、欧阳修那般洒脱,但他在作品中,用细腻真挚的笔触,描写出来的那种人间羁旅客的漂泊感、即便再苦也要笑看人生的豁达、工具人也不忘济世的高尚情怀,以及在时代洪流面前的激流勇进和深深无奈…种种情感,还是能让身处不同时代的我们深深共鸣。
“人生如逆旅,我亦是行人。”当读完苏轼的人生,再回看他的诗词,我们多了一份释然。而他在逆境中笑看人生,好好生活的模样,也照亮着很多人前行的路。
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