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近期一部尚未上映的电影《监狱来的妈妈》引发全网围剿。
一夜之间,所有人都在重复一句斩钉截铁的定论:
原型女主就是纯粹的杀人犯,不值得同情,不配救赎,更不配被拍成电影。
我翻遍了该案终审裁定书全文,看完了完整卷宗事实,也对照了现行法律条文,越看越觉得荒谬。
这根本不是一场简单的善恶对错之争,而是一场全民只读结果、不看前因,只信情绪、不信法理的集体认知倒退。
放在十几年的法治进程里看,我们非但没有进步,反而倒退了整整十几年。
一切源头,是2009年西安一间普通出租屋里,一件小到不值一提的家务琐事——“支床”,就是睡前整理床铺、铺平被褥。
事发当晚二十二点,已是深夜休息时间。
当事人赵晓红辛苦一整天外出兼职婚礼司仪,身心俱疲,洗漱完毕后已经上床躺下,准备休息。
可她的丈夫张勃,执意要求已经入睡的妻子起身下床,重新整理床铺。
单单一次折腾尚且不够,反复要求整理,疲惫的赵晓红不愿配合,这场极致微小的家务矛盾,瞬间引爆了肢体冲突。
按照公安侦查、法院终审确认的客观事实:
争执发生后,男方率先动手,用拳头击打赵晓红头部,随后强行将躺在床上的她拖拽下床,并用脚踢踹她的后腰。
一个已经疲惫入睡、毫无防备的女性,在深夜的私人空间里,被伴侣暴力拖拽、击打头腰,全程是被动承受、仓皇躲避的一方。
慌乱恐惧之下,赵晓红第一反应不是反击,而是逃跑。
她挣脱后往卫生间、客厅逃窜,可男方并未停手,依旧步步紧追。
退无可退、极度恐慌的状态下,她随手拿起桌上的水果刀自保,在对方持续扑上来的瞬间,慌乱中挥刀抵挡,最终酿成了致人死亡的悲剧。
这是法院盖章认证、完全可追溯的完整事实,没有任何杜撰,没有任何美化。
可如今的网络舆论,几乎把所有前置的暴力、逼迫、恐慌全部删除,只截取最后最惨烈的结果:
她持刀致人死亡,所以她是十恶不赦的杀人犯,一切过错皆由她而起。
很多人振振有词:法院没认定家暴,所以不存在家暴,她就是普通互殴后的蓄意伤人。
这句话看似敬畏司法、理智客观,实则是不懂法条、不懂司法时代局限,被片面舆论带偏的典型无知。
这里必须厘清一个全网最大的认知误区,也是本次舆论翻车的核心关键:
家暴从来不是只有“长年累月、反复虐待”这一种形态。
很多人刻板地认为,只有常年被打、频繁受虐才算家暴,单次冲突、单次殴打就只是普通夫妻吵架,这是完全错误的认知偏差。
根据2016年正式实施的《中华人民共和国反家庭暴力法》第二条明确规定:
家庭暴力,是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。
法条条文写得清清楚楚、毫无歧义:身体暴力不要求持续性、不要求反复性,单次殴打、拖拽、踢踹,就已经构成法定家暴;只有精神辱骂、恐吓,才要求经常性、持续性。
最高法、多地司法机构的官方解读也反复明确:
家暴和虐待是两个完全不同的概念。
虐待需要长期、持续、反复的摧残,而家暴单次即可成立。
简单来说,长年家暴是恶劣虐待,单次无故殴打,同样是法定家暴,二者只是程度不同,性质没有区别。
回到2009年的案件,最让人无奈的时代局限就在这里:
彼时《反家庭暴力法》尚未出台,全国没有统一、细化的家暴认定标准,没有人身安全保护令,没有受虐妇女防卫从宽的司法导向。
十几年前的基层司法审判,逻辑简单又冰冷:只要最终是你持刀致人死亡,就优先定性为重罪,不会细致考量前置的单方暴力、当事人的恐慌处境、绝境下的情绪失控。
当年的法院,受限于法律空白,无法将这场深夜无故殴打、拖拽踢踹认定为家暴,也无法采纳防卫从宽的情节,最终以故意伤害罪定罪量刑,是时代司法尺度的局限,而非当晚暴力不存在。
可现在的网友,偏偏抓住这个时代漏洞大做文章。
他们无视法院确认的“男方先动手、击打头部、拖拽下床、踢踹后腰”的客观事实,死死咬住“判决书没写家暴”六个字,把一个遭遇单次家暴、绝境反抗、过失致人死亡的弱势女性,彻底抹黑成“脾气暴躁、无故杀夫的恶毒女人”。
更讽刺的是,很多人以此彰显自己的“清醒理智”,嘲讽共情当事人的网友是圣母心、是法盲,殊不知真正不懂法的,恰恰是他们自己。
他们迷信一纸判决的最终结果,却完全不懂判决背后的时代背景、法条沿革、司法尺度差异,把旧法时代的局限判决,当成永恒不变的真理,以此肆意否定前置暴力、抹黑受害者。
这就是最典型的伪理智、真盲从。
看似坚守法治底线,实则僵化教条、片面极端,被碎片化舆论精准拿捏,心甘情愿成为带节奏的工具。
十几年前,央视曾多次专题采访、报道各类家暴反击入狱的女性群体。
那些案例里的女性,大多和赵晓红境遇相似,长期或单次遭遇婚内暴力,求助无门、投诉无果,最终在绝境中反抗,失手致人死亡。
彼时的主流舆论和官方导向,清醒且包容:
承认婚姻暴力的隐蔽性,理解弱者求助的困境,正视旧法时代司法的局限性,愿意体谅绝境下的人性失控,倡导社会给予犯错者改过自新、自我救赎的机会。
那是2016年《反家庭暴力法》落地前后,全社会反家暴意识觉醒、法治观念进步的黄金时期。
整个社会的共识是:法理归法理,人情归人情,定罪归定罪,救赎归救赎。
法律惩罚行为,社会包容人性,我们既要敬畏司法判决,也要看见苦难背后的无奈。
可短短十年过去,我们的法治条文越来越完善,舆论风气却大步倒退,退回了唯结果论的原始状态。
现在的网络舆论,已经简单粗暴到令人咋舌:
只要你最终致人死亡,你就是纯粹的恶人,无论谁先施暴、无论你是否被逼至绝境、无论你是否恐惧自保。
前置的暴力被彻底抹杀,绝境的无奈被视作矫情,人性的脆弱被定义为恶毒。
所有人拿着一把绝对化的道德尺子,丈量所有复杂的人间悲剧,把多元的人性困境,简化成非黑即白的善恶判断题。
我们真正抵制的,正是舆论的极端双标与认知倒退。
绝大多数网友的批判,早已偏离了正轨。
他们不看卷宗、不读法条、无视客观事实,借着打假电影的名义,彻底否定当事人遭遇的暴力侵害,抹除男方的全部过错,把一个遭遇家暴、绝境反抗的女性,污名化为天生恶毒的杀人犯。
婚姻里的暴力与反抗、绝境里的挣扎与失控、旧法的局限与人性的无奈,从来都不是一句“好人坏人”就能概括的。
如今的舆论场,最可怕的不是无知,而是自以为清醒的无知。
很多人刷到几条碎片化言论,就笃定掌握了全部真相,拿着片面结论嘲讽所有共情者,把包容救赎当成圣母泛滥,把敬畏法理当成僵化教条,把看见苦难当成是非不分。
我们如今拥有了更完善的《反家庭暴力法》,明确单次殴打即是家暴,明确弱者反抗值得被体谅,明确司法要兼顾法理与人情。
可大众的认知,却停留在十年前的蛮荒阶段,甚至更加倒退。
一个正常人,被无端暴力逼迫至绝境,慌乱中失手犯错,理应被看见困境、被体谅无助、被允许救赎。
可有的人正在做的,是一边呼吁反对家暴、保护弱者,一边又亲手抹杀弱者的反抗,嘲讽绝境者的挣扎。
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