跨越时空，我们在华师相遇

校园里的脚步 总是匆匆

我们在华师的晨昏间穿行

却常常与静默的他们擦肩而过

那些伫立在校园里的雕像

或许从未被真正“看见”

但当你驻足凝望

便是一场跨越时空的无声对话

我们从中看见华师的鎏金岁月

也在对望中照见自己的来路与远方

校园里的雕像，从来不只是风景的点缀。他们是无声的精神坐标，丰富华师的空间环境，也沉淀着华师的记忆。那些静默的身影，既诉说着厚重的校史故事，也在日复一日的晨昏交替中，无声地滋养着每一个匆匆路过的青春。一尊雕像，便是一页校史；一次驻足，便是一场跨越时空的对话。那些我们曾匆匆掠过、未曾细看的目光里，或许正藏着我们一直在寻找的答案——关于理想，关于坚守，关于一个读书人该有的模样。

从先秦到近代

关于“教”与“学”的答案

从未停止生长

他们言说，更在践行

那些教育理念 延伸至今

点击人物雕像卡片

了解他们在光阴里留下的故事

关于教与学，他们早已有过回答

石牌校园文化广场西侧，矗立着至圣先师孔子和他两位弟子的群雕。孔子居于中心靠前，左侧是背挎箭囊的子路，右侧是手捧书卷的颜回，象征着一文一武，动静结合。这组作品由广东著名雕塑家李汉仪创作完成。群雕基座上镌刻着“学而不厌，诲人不倦”的格言，勉励华师学子永葆学习的热忱，牢记教育强国使命，在育人之路上不懈前行。

值得一提的是，全世界的孔子雕塑成百上千，但大多是孔子一人独立。而华师这尊雕像以孔子、颜回、子路三人群像的姿态出现，这在全球范围内都颇为少见。其与华师校徽中三个“人”字相叠的设计遥相呼应，形成独属于华师的精神符号，也传递出“三人行，必有我师焉”的治学要义，鼓励着华师学子见贤思齐，反躬自省。

自群雕向前几步，便是陶行知雕像。这尊雕像建于1985年9月10日——新中国首个教师节，最初坐落于石牌校园西湖畔的师陶园，2000年前后迁至文化广场中部。塑像中，陶行知身体微微前倾，仿佛正迈步走向人民群众，身影里满是教育者的赤诚。基座正面，“伟大的人民教育家陶行知先生”由毛泽东主席题写，背面则刻有何绍甲教授撰写的生平。字里行间，尽显先生在民族民主革命和人民教育事业中的卓越贡献，也让人体悟到他“千教万教，教人求真”的教育原则与华师“为人师表”校训的理念共振。

而在44公里外的南海校园学生活动中心门前，同样矗立着一座陶行知的雕像。它由南海校园各界校友在母校85周年校庆时捐资建成，雕像底座正面刻写着陶行知的生平与贡献，背面则是对集体捐资与个人捐资的鸣谢。这恰如陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育精神，在华师校园中回响与传承。

陶行知原名文濬，因推崇“知行合一”曾先改名“知行”，后经深思更名为“行知”，一生都在践行“行动是老子，知识是儿子”的求真理念。他提出的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，在一个世纪后的今天，依然是教育改革的核心理念。如今，华师附属黄埔实验学校等附校，仍以建立“行知园”、践行“教学做合一”的方式传承其精神——先生的教育思想，早已深入华师每一寸土壤。

雕像无声，师道永存。愿每一位华师学子，都能从这些雕像中汲取力量，传承育人初心。

在动荡的年代

教育不止停留于理想

更是一种扛在肩上的责任与使命

他们的躬身实践

便是华师的来路

从理念到现实，他们在实践中有了答案

让我们缓缓向石牌校园的校史文博馆走去，林砺儒的铜像，静静立在广场西侧。底座高1933毫米，寓意华南师范大学创校之年；铜像加底座总高约5.3米，寓意植根石牌校园所在的“五山文脉之轴”。

细观铜像，先生身量颀长，身着笔挺西服，佩戴圆框眼镜，左手持书本，右手轻抚衣襟，仿佛刚从课室走出，正与迎面而来的师生打个照面。这尊铜像落成于2023年建校90周年之际，由社会热心人士杨庆华先生捐资，华师美术学院张海鹏副教授耗时半年创作。创作背后有一个动人的细节：先生中年时期的照片留存极少，仅有两张40来岁的照片可供参考。张海鹏通过先生晚年多角度照片反推其骨型特征，并特地在珠江电影制片厂租借民国风西装请模特试穿，才最终还原出先生当年的风采。

1933年8月1日，广东省立勷勤大学师范学院成功创办，林砺儒担任勷勤大学教务长、师范学院院长。这是华南师范大学高等教育办学历史的起点。

抗战爆发后，学院开启了长达九年的颠沛流离。1937年秋，广州战事吃紧，学院率先疏散至广西梧州；1938年广州沦陷，再迁广西融县；1939年初迁回广东乳源县侯公渡。同年冬，粤北战事再起，学院迁往连县东陂——正是在这里，林砺儒带领师生安定下来，弦歌不辍。此后学院又辗转曲江桂头、罗定榃濮等地，直至抗战胜利后迁回广州。九年间十次迁徙，师生们走遍了粤桂山山水水，却始终书声未断，文脉不息。

建校90周年之际，为纪念林砺儒在华南师范大学办学历史上作出的奠基性贡献，学校敬立此铜像，以供后学瞻仰。

穿过树丛交织的小径，我们来到教育信息与技术学院对面的花园中，叶剑英校长铜像正被茂盛的南洋杉簇拥，目光如炬。这尊雕像由广东著名雕塑家李汉仪创作。它不仅是对一位元帅的纪念，更是对一段“激情燃烧岁月”的见证。

建国初期，叶剑英受毛泽东主席委托，到广州创办大学。毛泽东主席亲自为该校命名“南方大学”，叶剑英兼任校长，马克思主义哲学家陈唯实、革命家罗明担任副校长。校址设在当时的广州市东郊石牌村原李宗仁总统府——正是如今华南师范大学石牌校园的所在地。

彼时，广州局势尚未稳定。南方大学的师生们一边躲避战火，一边坚持学习，条件极其艰苦。没有足够的校舍，师生们就用茅草、葵叶亲手搭建巨型教室，“草棚大学”也由此得名。陈唯实虽患有严重胃病，却坚持每天上千人大课，有时一讲就是十几个小时，还带领师生一竹一木，搭建起那座可容纳数千人的“草棚礼堂”。叶剑英号召大家“同心协力，为办好一个南方大学而奋斗”，师生们不畏困难，在这所“革命熔炉”中淬炼成长。南方大学开办仅三年（1949-1952），却招收了四期学员，近两万人。他们牢记叶剑英“甘当小学生”“甘当勤务员” 的教诲，奔赴各条战线，为新中国的建设添砖加瓦。

1952年全国院校调整，南方大学全部校舍及部分师生转入华南师范学院，为华师的发展注入厚重的红色基因。陈唯实调任华南师范学院院长，将“草棚精神”一脉相承地带入华师校园；而曾任华师党委书记的黄家驹，原是广东文理学院一名学生，受地下学联之命报考南方大学，是南方大学首批学员，亲历了“挤草棚”的艰苦学习岁月，晚年仍深情回忆那段“充满斗志和激情”的青春时光。从叶剑英到陈唯实，从黄家驹到一代代华师人——这条跨越数十年的精神脉络，正是华师校训中“艰苦奋斗”最生动的历史注脚。

在南方大学创办50周年之际，华师和南方大学校友会共同敬立叶剑英校长铜像，以供瞻仰。今天，我们在铜像前驻足，看见的不只是一段峥嵘岁月，更是一种深植于血脉的精神底色——它无声提醒着每一位华师人：在最好的时代，更要有最硬的肩膀。

华师的答案，也写在每一个脚踏实地的学科深耕中。在不远处的地理科学学院门前，曾昭璇铜像在2023年的秋意中落成。这尊雕像由华师美术学院张海鹏副教授创作。先生面带微笑，眼角的皱纹是他躬耕于地理学研究数十载的真实写照。雕像的背面采用了自然岩石的纹理造型，体现了先生在我国岩石地貌学研究领域的代表地位。

曾昭璇1921年出生于广州，15岁便以高中同等学力考入中山大学地理系，后攻读人类学硕士，师从中国近代地理学开拓者吴尚时。他长期执教于华师地理科学学院，曾任地理系主任，是岭南地理学科的主要奠基者之一。2004年，他荣获“中国地理科学成就奖”，2006年被授予“功勋科学家”称号。

先生一生著述等身，出版学术著作40余部，发表文章500余篇，开创了“岩石地貌学”新领域，填补了国内学科空白。他较早用“丹霞地貌”一词作为正式的地貌类型进行统一的表述，为丹霞山成功申报世界自然遗产奠定了坚实的理论基础。他撰写的《广州历史地理》是我国第一部研究广州历史自然地理和人文地理的专著，书中亲手绘制的《广州市历史地理简图》，至今仍是最权威、最详细的广州老城区历史地图。

在教学上，先生提出高师地貌教材要在“浅、广、新”三方面下功夫，强调“地理科学乃经世致用之学”，坚持带学生赴野外实地授课，将课堂搬到七星岩、鼎湖山。2021年，学校设立“曾昭璇讲座”和“曾昭璇基金”，以传承先生精神、激励一代代地理学青年学子。

先生潜心学术，勇于开拓，为我国地理学科建设、为教育事业发展作出重要贡献。他卓越的学术思想和崇高道德，熏陶着一代代地理学人；他的奉献精神，至今为我们所敬仰与传承。这尊雕像由华师自然地理专业研究生和地理系本科生校友捐建，它不仅是对于一位杰出学者的纪念，更是一座学科精神的丰碑。它所承载的求实求真的治学之风，至今仍在华师地理学人中代代相传。

现在我们把视线往远方延伸，抵达南海校园。在教学楼的中轴线上，康有为的身影正与这片土地紧密相连。康有为是广东南海人，世称“康南海”。2000年，华师南海学院（今佛山校区南海校园）建立，同年，康有为广场落成。康有为铜像矗立于此，让南海校园与脚下这片土地，产生了更深层的联结。

广场上，先生的目光仿佛穿越百年风雨，静静注视着往来求学的年轻身影。这份联结，既是地缘血脉上的归属——生于斯、名于斯，更是精神文脉上的赓续。康有为一生致力于开民智、育新人，这与华师“艰苦奋斗、严谨治学、求实创新、为人师表”的校训精神一脉相承。

我们在先贤故事的滋养中照见自己

当我们把目光落回自己身上

那些在驻足中的思考

正蕴含着前行的方向与力量

在深沉的目光中，我们停下脚步思考

回到石牌校园，我们仰望着思想者铜像。这座铜像于2018年11月9日落成，是法国著名雕塑家罗丹《思想者》的原始模版翻制作品，不仅具有极高的艺术价值，更是美术学院庆祝华师85周年校庆的礼物。它坐落在第一教学大楼北侧花园中，正对着图书馆。

走近细看，他右手托住下颚，眉间紧锁，浑身肌肉紧绷。他思索的，并非一己悲欢，而是人类整体命运的沉浮。这尊雕像落成时，中国美协副主席许钦松曾寄语华师学子，“要经得起寂寞，守得住贫穷”，将思想者的沉思转化为在艺术与学术道路上坚守的动力。思想者无声，却有一种扑面而来的力量。它提醒着每一位路过的华师学子：把目光投向更远的地方，把心装进更多人的命运里，然后回到自己的位置上——读书、思考、扎根、生长。这份沉潜的功夫，会在走出校门之后落地生根——在支教的山村教室里，在志愿服务的社区街巷中，在每一个需要实实在在做事的角落。思想者紧皱的眉头，不是迷茫的流露，而是清醒的开始：先看见世界，先看见他人，而后才站得稳讲台，担得起责任。

深夜从图书馆走出时被路灯拉长的身影，实习归来在地铁上靠着车窗的片刻放空，和好友聊至凌晨仍未明了的困惑与憧憬——思想者的姿态，早已悄悄渗入这些散落于大学生活中的寻常时刻。我们在沉思中找到自己的位置，在沉淀中辨明前行的方向。

而思想者的铜像，仍旧静静地立在图书馆旁。它思考着过去，见证着学子的未来。愿每一个路过这里的华师人，都能偶尔停下脚步，在这份沉思的力量里，走得更远一些、更稳一些。

那些立于风中、沉默不语的身影

承载着过往的记忆 也延续着未尽的期许

在注视与回望之间

我们不止看见华师从何而来

也慢慢明白

我们将走向何方

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采写丨方颀 李林蔚 丁响 樊娇娇

摄影丨朱致远 韦业 郭柠语

制图丨吴正阳 姚智娴 沈佳琳

执行编辑丨李嘉琦 梅瀚

责任编辑丨卢嘉裕 陈婧 吴建国

初审丨沈蔚瑜

复审丨林海岸

终审丨周宪

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