1941年的安徽巢县：戴墨镜的女汉奸，古老的中庙，巢湖边上捕鱼人

时间拨到一九四一年，地处安徽的巢县。

马路旁，一辆小汽车稳稳刹住。

车门推开，钻出十来号人，领头那个日本搞技术的大背头，头上还顶着顶礼帽。

可偏偏在那个烽火连天的年头，最刺痛人神经的，倒是跟在旁边指点江山的带路党——几位裹着旧式国人装束的本地女眷。

里头有位大姐，脑袋上盘着个大圆髻，明明套着件土布大褂，鼻梁上却挂着个西洋黑超。

挨着她那个岁数小些的丫头，更是被油水喂得体态丰腴。

这景象，透着股邪乎劲儿。

要知道，这会儿离老巢县城被鬼子踏平，足足过去了一千多个日夜。

要是你翻开一本当时寇贼随军摄影师留存的旧影集，保准得看愣神，一时半会儿理不出头绪。

按快门这家伙名叫岗村次郎。

顺着那些老底片瞅过去，连半点硝烟弥漫的影子都寻不见。

画面里透出的那种“太平日子”，反而静谧得让人后脊梁发凉。

乡间土路边上，青砖搭起来的平房错落排开，院门前头不仅系着骡马黄牛，平地上还晾晒着大片枯黄的秆子。

某户农家院落跟前，有个汉子怀里搂个奶娃娃，对着四方盒子咧开了大嘴。

瞅他那副乐陶陶的神态，八成是半道上才得了个命根子。

更有意思的是，村寨当中居然晃悠着一长串接亲的人马。

四个壮汉扛着顶大红花轿，里头藏着新媳妇，木杆两头还端端正正坠着喜庆的纸灯罩。

挨着走过去的担夫，扁担两头正晃荡着当陪嫁的厚实铺盖卷。

彼时正赶上全面抗战最难熬的对峙期。

为啥一个挂着军用相机的日本兵，放着战场厮杀不记录，非要钻进穷乡僻壤，对着国人办喜事、逗孩童、下水捕鱼这些鸡毛蒜皮咔嚓狂按？

说白了，这布景后头，全是一肚子冷血的鬼胎。

先把钟表往回拨到三八年初夏。

鬼子干嘛非得啃下这块硬骨头？

你把图纸铺开扫一眼就门儿清了。

这块地界（也就是现在的巢湖市），正好扎在安徽版图正当中、江淮丘陵南侧，死死卡住合肥跟芜湖的脖子。

当年那帮寇贼一路朝西猛扎，纯粹是为了给徐州那场大仗打掩护，指望着把华中跟华东的血脉彻底贯通。

五月十四日那阵子，守军兄弟们拼死顶了一阵子，奈何寡不敌众，这座重镇到头来还是落到了外人手里。

枪声停了，城池拿下了。

紧接着摆在他们案头的算盘是：咋样才能把这片肥肉啃得渣都不剩？

这群侵略者心眼子多得很。

大巢湖周边满地是宝，河汊子里蹦跶着鲜鱼，水田里长着黄灿灿的谷子。

只要把高耸的桅帆升起来，大批土产就能顺着江水，流水般送去芜湖、无锡、南通，一路运抵大上海。

最让人后怕的，是他们早把贪婪的目光瞄向了淮南地底下的黑金。

想把那成千上万吨的煤渣子往外倒腾，被咱们扒断的淮南铁轨就得重新接上。

这下子你该懂了，为何四一年那会儿，会冒出一批东洋专家，跑到荒郊野岭搞测绘做笔记。

那为啥旁边还得配上几个穿红戴绿、架着西洋镜的本国女娇娃？

在咱们的地盘上挖肉吸血，要是天天被人打黑枪，那代价谁受得了。

于是他们必定得花重金砸晕几个软骨头，跑来充当引路犬和黑心手套。

好吃好喝供养着，喂出一身横肉，再配上那个年代撑门面用的遮阳镜。

这哪是做慈善，明摆着是砸本钱。

寇贼们“拿战火养战火、用国人斗国人”的恶毒心思，全在这儿摆着了。

悟透这层窗户纸，你回过头再翻那小子留下的底片，心里头便跟明镜似的。

身为挂牌的随军拍客，他领了死命令，换上平头百姓的褂子挨家挨户转悠。

这厮图个啥？

无非是想整出一套所谓“大东亚”的虚假模范册。

这么一来，大湖正北边的中庙就被收进了取景框。

那座打公元二三九年（孙吴的赤乌二年）就拔地而起的道家名刹，素来跟九华山齐名，人送外号“南面九华，北头中庙”。

他特意找来俩乡下毛头小子，把供台上的太姥娘娘、碧霞元君、关二爷跟观音大士的神位统统搂在怀里，顺带还捧着一筒算命的签子。

水面上的打鱼老汉也没逃过他的快门。

几个庄稼汉踩在齐腰深的泥滩里，操持着老祖宗传下来的“扳网子”（乡下也喊作扳罾）兜着水族；另外几个缩在长短不过两米、宽不足三尺的“腰子盆”（本地人管它叫歪歪船）里头，手里抓着块短木头片死命划水。

就连前头那个紧搂着奶娃乐出声的爹，也被他咔嚓定格。

那当爹的干嘛乐得那么欢？

只因壮劳力全下地做活去了，留在村头围观的清一色是妇孺。

那个按快门的家伙一身家常打扮，估摸着脸蛋子也没绷得像个活阎王。

对草根苦命人而言，碰上个捧着洋玩意儿的不速之客，赶紧扯开嘴角赔个笑脸，没准纯粹是骨子里讨生活的保命招数。

相片一洗出来，漂洋过海印在他们本国的油墨纸上，上头的大黑字没准写的就是“世道太平，良民吃饱穿暖”。

这出戏唱得可谓严丝合缝。

可偏偏假的就是假的，狐狸尾巴早晚得露出来。

破绽藏在啥地方？

全写在那些压根不懂戴面具的娃娃脸上。

大人们早就被世道逼出了看脸色、挤笑脸的本事，可童稚的心骗不了人。

在那小子的胶卷里头，有个荒地里牧牛的孩童。

他骑在宽阔的牛背上，披着一身叫花子似的破布条。

撞见那生人，这娃压根没有半点诗里写的那种吹短笛的散漫劲儿，反倒像满月弓弦一样紧绷着神经，两眼像钉子般死命扎在这个外来户身上。

烂泥田那边，另一个正吆喝着大水牛犁地的半大孩子。

两条裤腿高高卷起，浑身补丁摞补丁。

等他察觉背后有动静时，猛地把脑袋甩过去，目光里透出的全是防备与猜忌。

这才是被铁蹄践踏后的本来面目。

一头是被洋墨镜遮住眼、吃得膘肥体壮的女卖国贼，另一头则是浑身碎布头、吓得直打哆嗦的放牛娃。

这种割裂感，恰恰是那段苦难岁月里最残忍的阴阳两极。

再次审视这些泛黄的纸片，一股透骨的悲凉直冲天灵盖，顺带还能嗅到本土老百姓骨子里那种强悍到绝境的生命力。

强盗的马靴踩烂了咱们的家园，可活人总不能被尿憋死。

茅舍里要是能圈养一头大牲口，那绝对是了不得的大买卖，于是爷俩换上没补丁的衣裳，战战兢兢地捧着料草伺候这心肝宝贝；乡亲们窝的大多还是黄泥糊墙、干草铺顶的土屋子，外墙上啪啪摔满了一坨坨牛屎蛋子，就等着太阳一烤干，扒下来塞进灶台生火；就算陪嫁再怎么寒碜，掏不出半点真金白银，大伙儿还是得把新人塞进红彤彤的软轿里，做着白头偕老的美梦。

鬼子心里打着如意算盘：只要手里的三八大盖闪寒光，只要多用现大洋砸晕几个带路狗，只要多按下几组咧嘴笑的相片，就能世世代代骑在咱们头上拉屎。

可偏偏，这帮强盗打错了最要命的一巴掌。

你能靠炮弹轰开一座城门，能疯狂抢走粮仓里的白米跟矿坑里的黑金，可你就算把刀架在脖子上，也休想让这个哪怕趴在泥坑里也得拼命喘气的族群彻底低头。

那几个光脚踩在淤泥里死盯着洋相机的半大娃子，那些蜷缩在澡盆小船上在水面谋生的水上人家，还有那些把粪饼子糊在泥墙上的苦命大娘，他们，才是这方水土上谁也抢不走的正经主子。

到了一九四八年岁尾，那座传承了千载、被老辈人夸作“大湖天上头一胜境”的古庙后院，在一场大火中烧成了灰烬。

另一边，那帮妄图在咱中国地盘上扎根称霸、四处敲敲打打做着千秋大梦的贼寇，早就赶在这场大火之前，把老本赔得底儿掉，灰溜溜地卷铺盖滚回了老巢。