读书可能是没用的

历史上的文人学士大多饱读诗书，劝后人要读书。现在的社会提倡人们读书，认为读书才能有出头之日。蒲松龄说的更有意思，叫“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。”实际上这种读书是带有功利目的的，并不一定有什么用处，倘若非得说有什么用处，那就是为了参加科举考试。

读书多了，有可能增长见识，而参加科举考试是直接的功利目的。增长见识并不一定是什么功利目的，或者说读书多了以后，懂得的知识就多，有可能会受到他人的尊敬，但对于改变自己的命运，似乎没有什么作用。倘若读书多了就去参加科举考试，就有可能改变自己的命运，这是最直接的功利目的。到了现在也是如此，读书多的人可以去参加高考，考上大学以后就有可能改变自己的命运。倘若考上大学以后，毕业了找不到工作，仍然在底层打工，读书就没用，耗费人的精力和财力，最终没有改变人的命运，那么从功利角度来看，读书不但没用，反而有害。历史上的很多亡国之君是学识渊博的，也是酷爱诗书的，甚至有的读书非常刻苦。据《资治通鉴》记载梁元帝在西魏铁骑即将攻入建康时，命舍人高善宝焚毁古今图书十四万卷，宫人劝他，他说：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”他读书多了，却没有拯救国家，致使国家败亡，就要焚烧图书馆所有的藏书。其实是他自己没有雄才大略，反而把国家败亡的责任推到读书上，或者直接推到书籍上，焚毁了就算摆脱了责任。

同样的事情出现在李煜身上。南唐后主李煜善属文，工书画，懂音律，作得一手绝妙好词。可是他偏偏不是一个好皇帝，不善于做皇帝，最终只能投降。很多皇帝读书很多，善于写诗作词。他们从小接受了良好的教育，甚至一生都在读书，却并不一定善于治国。读书和治国是两回事，书中可能有治国的道理，但需要根据实际情况来治理国家，并不能生搬硬套。有时候皇帝发布了一个命令，或者制定了一项政策，真的实行起来就变成了另外一回事。皇帝整天生活在皇宫里，不贴近民生，不了解民间疾苦，只是听大臣汇报。就很容易获得二手信息或三手信息。甚至大臣只是报喜不报忧，就容易把皇帝架空。而皇帝制定有利于民生的政策，出发点是好的，真的执行起来就变了味道。很可能变成欺压老百姓的政策。因为皇帝忽略了整个官僚集团的腐败，忽略了政策在执行过程中的变化。治理国家更是如此，皇帝只是整天在宫廷里读书，却对于民生疾苦毫无了解，即便民间闹了饥荒。地方官员也仍然报喜不报忧，会捂盖子，会打击那些说真话的书生，当然皇帝被蒙在鼓里。况且书中的道理只是停留在理论层面，并没有实际操作的例子，或者说皇帝要想把这样的理论应用于实际，还需要一定的时间，甚至有时候应用起来没有起到正面作用。

古代的书籍并不一定介绍科学。或者说古代社会不提倡科学文化，反而提倡迷信，提倡宗教，提倡虚伪的道德观念。很多书中的观点都是主观主义的，并没有经过科学验证，也没有科学仪器来证明。那么皇帝看到这样的主观主义观点，就会受其影响，总是认为权力可以支配一切，认为自己坐在屋子里中读书，就可以决胜于千里之外。实际上皇帝喜欢读书并不是坏事，但经常读书而误了公事，或者不会具体问题具体分析，忽略了官僚体系尾大不掉的毛病，就很可能因为读书误国。王夫之认为：“帝之自取灭亡，非读书之故，而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之，搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者，非破万卷而不能。于其时也，君父悬命于逆贼，宗社垂丝于割裂；而晨览夕披，疲役于此，义不能振，机不能乘，则与六博投琼、耽酒渔色也，又何以异哉？”当时政治形势的发展决定梁朝必败，梁元帝读书写作和沉溺声色犬马活动是一回事，一个是玩弄文笔，一个是玩弄声色犬马。王夫之抓住一个“玩”字，算是抓住了问题的要害。读书写作算是才艺，和王国之间有了一定的联系，因为皇帝整天读书写作，而不关注国家大事，当然会导致国家败亡。倘若皇帝整天沉溺于声色犬马，整天和后宫的嫔妃厮混，甚至像明朝的几个皇帝一样，整天做木匠活，整天玩蛐蛐，当然也会导致国家败亡。

国家败亡似乎和读书有了一定的关系，主要还是亡国之君认为读书多没什么用。他们最直接的功利目的就是通过读书来治国，却并没有发现治国之道。或者说他们在书中发现了治国之道，却发现没有应用的环境。或者想要应用起来，却发现不是他们想的那样简单。治理一个国家从来不是那么简单的，也不是所谓的治国之道能够完全应用的。需要长期观察，长期调整政策，维持社会稳定，不能操之过急。就像老子说的，“治大国若烹小鲜。”治理国家的人往往要读书，而读书人不一定能治理国家，很有可能成为书呆子，成为死读书或读死书的典型。书籍只是外在的条件，里面的很多内容需要做辩证分析，而不能全盘接受。何况古代没有科学，管理学也并非那么完善，总是用集权统治，终究会出问题。读书多的梁元帝亡国了，读书多的李煜亡国了，还有读书多的隋炀帝也亡国了。几乎所有的亡国之君都受到过良好的教育，也都读书很多，但国家败亡不是一天的事，也不是几十年的事，很有可能在一个王朝中兴的时候，就已经埋下了败亡的种子，并不是亡国之君能够扭转颓势的。就像明朝的亡国之君崇祯皇帝一样，哪怕励精图治，想要振兴，想要扭转败局，最终也以失败告终。他没有贴近民生，以至于被大臣蒙在鼓里。李自成的军队打到北京附近，他才获得准确的消息，不然还以为李自成的军队在远方闹事，始终不会打到北京。

读书要和实际结合起来，叫做理论联系实际，才能有效果。不然只是空读书。甚至不了解现实情况，那么这样的读书就是没用的，亡国之君已经做了生动的说明。