在古代当一个最懒最没威胁的皇子，能不能善终？

只要无欲无求，大多数都能安享富贵，问题是好不容易有了皇子的身份，能不眼红那个位置吗？
01
历代王朝对皇子的安排有所出入，作为下届皇帝的同胞兄弟，他们既是国家的肱骨也是重点防范对象。
周朝创建分封制，王子都被分封到各地，作为一方诸侯，拱卫王室。
周朝国祚八百多年，分封制功不可没。
但到了东周，分封的诸侯已经开始凌驾王室，春秋战国的大乱斗就是分封制的后遗症。
秦朝建立后，秦始皇觉得分封制是王朝内乱的源头，干脆废除分封制，改为郡县制。秦始皇的皇子们都在京城居住，享受朝廷供养。
秦二世上位后为了消除兄弟们对他皇位的威胁，把自己的兄弟们杀了个干净。
如果是秦始皇的皇子，那不管你再怎么懒再怎么没有威胁，都没有活路，因为秦二世是无差别诛灭兄弟。
不光是兄弟，秦二世连自己的姐妹都杀了。
刘邦建立汉朝后，觉得秦朝的郡县制有瑕疵，自己的皇子得利用起来，所以他实行郡国并行制，将他的子侄尽数封王。
但汉朝实行分封制，又犯了周朝分封的老毛病，尾大不掉。
汉朝的诸侯王跟周朝的诸侯王没什么区别，在封国内有军政赋税大权，就是一个小型的王国。
汉朝酿成了七国之乱，有的诸侯王本想躺平，可一旦战事兴起，逼着你站队，要么支持朝廷，要么支持叛乱诸侯王，躺平是不可能的。七国之乱中，济北王刘志就被裹挟着作乱。
02
西晋也实行分封制，皇子都被封为诸侯王，拥有王国实权，结果也不可避免的酿成了八王之乱。
汉朝和西晋的这种分封，对于一个王爷而言，真是太有诱惑力了，拥有实权会改变一个王爷的心志，原本是一个想躺平的王爷，可一旦掌握实权，他就变了，也想问鼎天下。
唐宋时期借鉴汉晋的经验教训，不再让藩王就藩，而是留在京城遥领虚职。
当皇子不再外出就藩，而是待在京城，那就会又有产生一个新问题—夺嫡。
身为皇子，理论上都有机会竞争储君，虽然历代王朝都实行嫡长子继承制，但很少严格执行。有的时候嫡子会病死，有的时候皇后会被废，嫡子身份并不是恒久的，只要是皇子都有机会。
对于皇子们而言，争到那个位置和争不到，是天壤之别，权力欲会驱使皇子们去竞争。
这个时候如果有皇子确实没有欲望，那很适合躺平，吃喝玩乐、逗鹰走犬，远离纷争即可，大概率能寿终。
但一旦夺嫡形成两派，进入白热化，夺嫡派逼迫皇子们站队，那躺平的皇子也不能独善其身。
这个世界很少有能自己做主的事情，皇子们身处漩涡之中，自身命运很难自己做主。
03
明朝建立后，朱元璋又实行分封制，但他对分封进行了改良，“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”。
但结果并没有达到朱元璋的预期，他一闭眼，燕王朱棣就造反了。
朱棣上位后，对分封又进行了改良，分封实质上成了圈禁，很适合那些没有多大志向的皇子。
清朝建立后，又借鉴明朝分封教训，不再实行分封，皇子都被圈在京城。
皇子留在京城又引发了不可避免的夺嫡之争，清朝的夺嫡之争伴随清王朝始终。
清朝很适合没有多大野心的皇子，他们可以置身事外，不介入夺嫡纷争。比如康熙的五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、十二阿哥胤祹，还有雍正朝的弘昼，他们就没有卷入夺嫡之争，得以善终。
没有野心，其实需要极大的定力和智慧，普通人都抵挡不了那个诱惑。