公元936年冬天,洛阳城被攻破,后唐末帝李从珂带着太后、皇后和儿子登上玄武门,手里紧握着传国玉玺,点火将一切都烧了个干净,城外是石敬瑭的军队,背后有契丹骑兵支援,大火烧了一整夜,等到石敬瑭进城后,灰烬中只有烧焦的尸骨,玉玺却不见了。难道被烧成灰了?
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玉玺真的能被烧毁吗,和氏璧是玉石材质,熔点超过一千七百摄氏度,唐朝末年的那场大火烧的是木头搭建的城楼,最高温度只有五百摄氏度左右,想要彻底烧毁玉玺,必须使用高温炉子才能做到,因此焚毁的说法虽然听起来悲壮,实际上却站不住脚,这个观点之所以流行,主要是因为人们懒得深入思考,只求故事情节看起来完整。
石敬瑭进了城,就急着找玉玺,他靠着契丹人打下的江山,本来就不太服众,急需用这东西来证明自己的帝位来的正统,翻遍了皇宫,查过了死人,还是没找到,他可能觉得李从珂临死前让人把玉玺藏起来了,比如玄武门的地基那里。但后来几朝都没人悄悄献出来,要么藏的人死了,要么根本没人知道它在哪儿。
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民间经常传出玉玺重现的消息,宋朝、明朝和清朝乾隆时期都有人声称找到真品,结果全被判定为假货,玉玺的形制很特殊,四寸见方的底座上雕着五条交缠的龙,用小篆刻着"受命于天,既寿永昌"八个字,这种宝物根本没法悄悄流通,谁要敢拿出来就等于自寻死路,所以所谓流落民间的说法基本是空谈。
有意思的是,世道越乱,玉玺就越被神化,秦始皇造了它,王莽摔缺一角还镶金补上,李斯刻字定了调子,它从来不是工具,而是心理安慰剂,政权稳的时候,它可有可无,一到有人要夺权篡位,它立马变成救命稻草。
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日本天皇的三件宝物一直没让人看过真样子,但大家还是相信它们确实存在,而我们的传国玉玺却一次次不见了又造假、造假了再不见,就像一场演了一千多年的戏。
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清代乾隆皇帝一口气仿造了九枚传国玉玺,分别藏在各个宫殿里,这不是因为迷信,而是因为心里没底,人们宁愿相信一个能摸得着的假东西,也不愿意承认那个所谓的天命从来没人亲眼见过。
玉玺的材质到现在也没有定论,《汉旧仪》里提到可能是蓝田玉或者和氏璧,可是没有人在矿脉中找到过对应实物,它就像历史中一个悬而未决的问题,一直卡在那里。
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