榴莲商家千里维权，本就是讽刺的事

文｜木白

再写一篇。

依旧是我这一个月来触及的概念。

一个卖榴莲的河南商家遭遇了仅退款的客户，面对客户的恶意，商家选择了两次驱车到客户所在地沟通，找寻证据，而后即便媒体报道了，客户依旧对记者说卖家是污蔑陷害。但在铁一般的事实下，这个贪图便宜的恶意客户被行拘。

几点要说的：

一是，媒体的报道，第一句词条，榴莲遭仅退款千里维权值不值得？

我正是因为这段话，这个概念才写了这篇文章。

值不值得？

多数人是否会为了一个真理去耗费时间维权。

我是有切身体会的。

在昆山车检所验车因为拒绝附加收费，然后浪费了两天的时间，各路举报电话打了一通，然后退费。后边只能到上海车检，虽然很顺利，但盘算下来，耗费的时间精力，甚至金钱上的得失，都是不划算的。

但我依然选择做了这个破坏“大环境”的人。而理由只有一个，那就是既然我每天在网络呼喊真理，公平，善，道义，那么自身面对非道义，邪恶的事物，我自身也要计算成本的话，那么以后我写文章内里都会是虚的。

二是，

现实中，会有多少人这么做呢？

我相信这并不会很多，因为多数的人会计算成本，而且我们所接受的教育，其实已经暗示人需要忍耐，吃苦耐劳，能忍则忍，就是在这个社会生存的法则。

即便是我，耳濡目染接受的教育熏陶，也是不要惹事，不要逞能，别人都不说你管那个闲事。

一场悲剧发生了，第一时间看到的是自身的利益，而非是逝者的主体，你说一句，千儿八百的人来驳斥你，都是老百姓，你让普通老百姓怎么办之类的。

是啊，难道不正是因为这些利益的考量大于事件的核心本质下，才导致你周身生活的气息都是污浊的吗？

你自身才造就了身边的生存环境。事实就是这样。

三是，

到这里，世界的人都是一样的。

为何世界上的人都是一样的，生存的环境却完全不一样。那么这就超越了个体的责任范畴。

教育是一方面，社会的规则又是另一方面。

人不是从一开始就懦弱，就隐忍当作优点体质的。

更多的是无奈。

还是我所说的那句话，维权的成本太高。

假如说，这个河南的榴莲商贩两次驱车千里，最终却没有在买家客户的楼下垃圾桶找到包装盒，那么结局或者又是另一个样子。

如果说这起事件没有媒体的报道，没有产生舆论，即便是找到了包装盒，或许结局还是另一个样子。

当面对维权的成本与恶的惩罚不成正比后，人，还会维权吗？

我相信会有很多人遭遇了这样一次的维权之后，下一次都是要么不让自己陷入这样的漩涡，要么就是能忍则忍。

我也一样吗，明年再去车检，宁愿多跑十公里，也不会再去昆山了。

看见没有，即便是我，一个发声者，批评者，多跑十公里损失其实本质还是妥协。

因为没办法，你赢了，你又没赢。只能说没有让坏人赚到你的钱钱，是一场惨胜。因为这个恶依旧在这里。

最后，

文明的社会该是怎样的，该是大家都在一个诚信的规则内，当发生了不诚信的行为，不需要个体去东奔西跑就可以解决的。

再说白了，榴莲商家千里维权，本就是讽刺的事。

谢谢