广西人文：兴业文庙——千年沉浮获新生

文庙，也叫孔庙，是古代供奉孔子的庙宇，同时，也是古代的科举教育场所，所以，也有叫学宫的。

在明清时期，一般每个行政区域，都会有一座文庙，如县有县文庙，州有州文庙，如果是二级行政所在的地方，还会有两府。如到清末，广西当时有十二个府，几十个州县，府治所在的县城，就会同时有府文庙，县文庙。

所以，到清末时，广西各地存留的文庙都还有几十座的，但由于时代变革，科举制度的取消，后来的百十来年间，这些古代科举教育场所，或是被挪作他用，或是被拆除。能被完整保留下来的，也就一两座，能被部分保留下来的，也不到十座。

据统计，现在广西范围内，保留有清代遗存下来的文庙建筑的，也就九座，其中，玉林市兴业县就有一座。

兴业文庙，始建于北宋庆历五年（1045年），这片区域曾设立过石南县这个建制，并且“石南”在当地有着很深的人文印迹，所以，关于这个文庙，也有些史籍称之为石南文庙，这就是一个有点复杂的地方人文故事了，有空再聊。

在北宋庆历初年，王安石给宋仁宗上奏书，给出一些施政 建设 ，实际上也是后来“王安石变法”的内容之一，由此，当时推行一系列的新政，史称“庆历新政”。其中之一，就是直指当时 “重科举、轻学校” 的弊病 —— 士人只重应试背诵，忽视儒学本义与德行修养，导致人才空疏、吏治腐败。由此全国范围内大力兴办学校，提出“庙学合一”，“天下州县皆立学”，要求每州、县必须建立官学。

就这样，在这一波教育改革浪潮影响下，第一代兴业文庙就建立起来了。原址大概在县城西北一里的学背村（今环江坡头村）。

最初的兴业文庙具体规模如何，形制如何，这都没有任何的记载，就不可考了，史籍中关于这一次的建设，只有了“后圯”两字，交待了他最后的命运。

直到元至正三年（1343 年），博白人秦仁济出任兴业知县，这位秦仁济，是少有记载的元代广西举人。他出身于科举之家，其父秦奎英是宋代博白县最后一位举人，他又在元朝考中举人，成为博白县元代唯一的举人。

在当时的社会环境下，他也深知科举教育的重要，到兴业任职时，见到旧文庙已“圯”，为 重镇 地方文脉，就主持在旧址上重建文庙。

这也是兴业文庙有明确记载的第一次大规模重建，标志着兴业重新重视文庙的建设，重视科举教育的信行，使兴业恢复了文庙的基本功能，成为了兴业县地方教育中心的地位。

到了明代，在洪武三年（1370年）的时候，大明朝重新开始科举制度，并举行了明代第一次科举，看到朝廷这么重视，那地方也就明白了科举教育的重要性，就是这样环境下，兴业县丞邬马儿主持扩大增修了文庙。

但是，由于当时的社会，政治环境的种种历史原因，朱元璋开办了第一次科举后，又下令终止科举考试，刚修缮了的文庙又被冷落下来。

直到洪武十八年（1385年），朱元璋又再次重新开始科举考试，这个场所重新启用，但荒废了十几年，缺少维护的文庙也有点破败了，于是，在洪武二十四年（1391年），明任知县余显宗再次重新修整

这两次修缮虽然规模不大，但为后续的大规模迁移奠定了基础。正统、天顺年间，知县丁芹、向珍相继修葺，并增建奎文阁，使文庙的建筑体系日趋完善。

到明成化十八年（1482年），随着兴业的城市发展，以及社会环境的变化下，当时的兴业训导（教育官员）陈士章认为，文庙在城外，多有不便，于是上请申请，迁文庙于城内。他的这个倡议得到了官民一致认同，于是，时任知县钟辕就在城中县衙东侧选址重建文庙。

从城外迁至城内，不仅改善了文庙的地理位置，更重要的是提升了其在城市中的地位，也是明代以来默认的，城市建设的标配建筑之一。

这就是文献中的："成化十八年，训导陈士章申请督抚发帑，檄知县钟辕迁建城内县治东"

此后，明之一代，迁入城内的文庙得到了不断的扩建，也由于种种历史事件，文庙也多次倒倾，又经历了数次的重建，并且留下了几方碑记，成为今人了解明代兴业文庙情况的重要文庙。

总之，文庙成为了城中比较重要，稳定的建筑之一。

到清代，康熙，雍正时，对文庙的建设，文庙的布局，甚至文庙的信仰都有了新的规制要求，尊孔推儒达到了一个新的高峰，如皇帝赐匾，天下共改，启圣殿的重新定义等等。

不过，到了清乾隆二十四年（1759 年），当时的风水师认为，“文庙之所，地势略低，不科于文风之散，应往上迁建”，这种观点得到了时任知县史班的认可，于是，兴业文庙开启了第二次迁址重建，也就是搬到今天文庙的位置。

此后，经历数年的不段增扩建设，在乾隆五十三年（1788 年），兴业文庙的建筑格局基本定型，即大成门、大成殿、两庑、棂星门、泮池、状元桥、宫墙等完整的建筑体系，当时文庙标准要求的建筑，一个都没有少。

并且按当时的制度，文庙除了正常的官府资金支持，还专门购买了一些田产，房产，产生的租金收益，以供在文庙开办科举教育，以及日常维护之用。

到了光绪八年（1882年），兴业文庙开始了历史上规模最大的一一次重建，也是封建时代，兴业文庙的最后一次建设，后来看到的兴业文庙幸存建筑，也是这一次的建设产物。

此次建设历时三年，于光绪十一年（1885 年）落成。这次重建不仅恢复了原有建筑，更重要的是对部分建筑进行了升级改造，如将大成殿的屋顶改为重檐歇山顶，增加了建筑的等级和气势。

再后来，科举制度的取消，封建时代结束，全社会开始了近现代新式教育，作为教育场所的文庙，也渐渐向现代学校的转变。

无论是建筑本身，还是场所里进行的教育方式，为师者，及接受教育的人，都随着时代的改变而改变，兴业文庙的大部分建筑，都被一一拆除，成为了兴业县石南初中的一部分。

近年，随着文化遗产保护意识的增强，残存的兴业文庙，迎来了历史上规模最大、标准最高的一次修缮，按规制还原了大部分的建筑，修成为了现在兴业县的人文文化名片之一。

得到新生的兴业文庙，再现了他新一次的辉煌，而他的千年沧桑经历，则已经少被人去了解了。

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