71岁上海老太卖房自驾游，9年不回家：人生的意义，是自己赋予的

你有没有想过，人生的古稀之年，自己会在哪里呢？

是每天坐在摇椅上晒晒太阳？还是儿孙绕膝享受天伦之乐？亦或是和三五好友聊聊天、喝喝茶、打几局麻将打发时间？

可上海就有这样一位老人，在人生的暮年却摆脱了年龄的束缚，做出一些大胆的事，

她在62岁的时候考取机动车驾驶证，卖掉自己的房子买了一辆小车，从此将这辆小车当成了自己的家，开着它走遍了祖国的大江南北。

一直到今天，她仍然跑在人生最宽阔的道路上，成为无数年轻人羡慕的对象。

人生是旷野

这位老人名叫张瀛，1954年出生于上海的一户普通人家里，

那个时候，即使是生活在上海的人们，目光也并没有多么长远。父母对她的要求只有一条：进到体制内工作，端起铁饭碗。

张瀛热爱学习，热爱生活，但却因为一些原因，她从初中开始就中断了学业，最后也没有考上大学。她觉得，自己复习一年，肯定就能考上。

可父母却坚持让她去读一个师范中专，早点出来当个老师，端上铁饭碗。

张瀛无比抗拒一眼看的到头的铁饭碗生活，她说：“那年3月8日，学校要求报道，我就是不愿意去，拖到最后一天。”

在教师的岗位上煎熬了一年又一年，张瀛无时无刻都想离开这种没有任何趣味的生活。

90年代后，她抓住机会，果断辞职，来到一家公司做起了保险业务员，这样新鲜刺激的工作让她重新焕发生命力，硬生生靠着出色的工作能力换来了无数人的认可。

55岁，张瀛退休，她终于脱离了人生强加给她的所有束缚，准备到外面去看一看、走一走。

但是，她不想坐火车，也不想跟团旅行，因为那样太无趣、太不自由了。于是，她考了驾照、卖掉房子，买了一辆客货两用的小车，又专门花钱改造，开着它踏上了自驾游的旅途。

如今，张瀛的足迹已经遍布大半个中国，她旅游的总里程加起来有36万里。

有人说她自私，因为她没给自己的亲人留下一分钱。可张瀛喜好自由，她没有结婚也没有孩子，自己的妹妹也成立了家庭，她不需要为任何人负责，只需要让自己的人生不白费走这一趟。

有人担忧她的身体状况，如今71岁的张瀛，确实开始体力下降，记忆力也跟着衰退。

这个年纪的老人总是精神不济，有时候开着车都会犯困，而常年走在路上，遇到什么突发情况，老年人的体力也很难支撑她独自解决。

所以，张瀛开始慢慢研究养生，她在旅行之余会看《本草纲目》，也会积极锻炼身体，让自己更加能够适应常年在外的生活。

虽然很苦，可人生本身就是旷野，谁又能说谁的选择不是正确的呢？

叛逆与控制

或许我们可以将张瀛的故事与前几年在全网流传的“苏敏阿姨”的故事放在一起来看。

苏敏阿姨的前半生同样并不如意，在婚姻里，她长期忍受着丈夫的打压，

不仅缺乏婚姻应有的温情，在经济上还一直是AA制的生活，正因如此，她才毅然决然离家出走，开始自己的自驾游，一边自驾一边记录生活vlog，吸粉无数。

在2024年6月，苏敏阿姨向网友求助，原来她向丈夫提出离婚了，对方看他发布自驾游vlog挣了不少，居然开口索要50万，最终双方达成调解，她转给对方16万，至此双方协议离婚。

两个人的人生轨迹何其相似，而我们又能从其中窥见什么？

都说看起来乖巧懂事的乖乖女可能性格最为叛逆，从小听话的孩子长大后最有可能“撒手没”。

有人说这叫“叛逆”，但从心理学的角度来说，这其实就是长期压抑下的“控制感”缺失。

控制感是一种应对压力和焦虑的心理资源，经济资源下降、身体机能下降、社会角色弱化、自主性下降等等都会带来控制感的缺失。

听话、懂事、乖巧、循规蹈矩……这些所有的描述词都指向了一种方向：那就是无论什么样的情况，都要服从自己的监护人的意思。

看似处处应和，实则这些人从来没有哪怕一件事是可以为自己作主的。

所以，他们换上奇奇怪怪的黑暗朋克式服装，做着小众的发型和装饰，在自己的身体上纹下各种各样的图形，这不是叛逆，而是除了这些事之外，他们没办法再为自己决定其他任何事了。

回看两位毅然“出走”的女性的故事，我们其实就可以发现，她们的前半生从来没有为自己而活，从来没有坚持为自己做决定，因此后面的爆发才如此强烈，如此决绝。

而我们作为奔波在生活中的普通人，也要记得为自己多留下一些“控制感”，

小到衣服鞋子，大到人生轨迹，你的未来需要由你全盘接手，而不是看着他人眼色、听着他人议论去过活。

存在的意义

当然，我们也不需要觉得“这辈子没有像张瀛这样出去游玩一圈，那就是白费了”，任何人的生活都不会白费。

有句话说得好：“人生本身是没有意义的，是我们的存在为其创造了意义。”

一个人活在世上，最低的生活标准就是每天为自己摄取足够多的热量，再寻找一个可以保存体温的睡觉的地方，仅此而已。

当你看透了这一点，就会明白人生的任何关于考试、学习、工作、结婚、生子等等的责任和追求，都是我们额外赋予自己的意义，说白了，只要你想，都可以随时丢弃。

而那些你从未设想过的道路，就像是甩开一切去过自己的想要的生活、不走寻常路的不婚不育、在人生暮年重新学习一项新技能并大放异彩等等方式，其实只要满足了生存的必须条件，都可以被我们一一实现。

存在主义心理学认为，人们会通过各种各样的自由选择为生命赋予不同的意义，如果你觉得传统的选择（结婚生子、为子女付出、安享晚年）等等无法满足精神需求，那么随时都可以为自己的人生赋予新的意义。

要知道，在人生的晚年，我们本来要面临的就是死亡和衰老失能的巨大恐惧和威胁。

如果前半生一直浑浑噩噩，我们在面对死亡的逼近时就会越发恐慌：我怎么什么都没有做就要死了？

可是，如果我们能在这个时候为自己的人生创造新的意义，那么再面对死神的降临，也只会坦然从容。

因为你知道，自己已经尽力创造了能够得到的最好的生活，获得了对于自由最纯粹的理解，因此，死亡就像是玩累了的孩子去睡一个午觉而已：我们只是休息了，而不是永远消亡了。

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