一院藏中原，半部华夏史——打卡全国省级博物馆22：河南博物院

河南博物院，在我看来是国内唯二能看出“国博感”的省级博物馆（另一个是陕西历史博物馆）。虽然只是河南一省的省博，却能看出中国历史的千年脉络。

河南省博的主展馆

这主要是因为，从夏商到宋代，中国绝大多数时候的政治中心，就在河南和陕西（关中）一带。

而由于这两个博物馆的常设展览都以通史展为主，基本可以看作从本地视角展开的中国史，无需像国博那样兼顾边疆地区历史，而且也不用分出一半多的展厅用作专题展和特展厅。所以就夏商到北宋这段时期的中央王朝历史文化而言，这两个馆反而可以讲得比国博更详细（尽管一些重器都被国博调走了）。

缺陷也是类似的。辉煌期过后，两个博物馆对元明清这段历史介绍得都比较简略，仿佛不愿多提及那段衰微的过往一般。

展柜内文物较多，但不像南博仓储式陈列那样密集，标牌和文物一一对应，查找方便

展陈布置上也都是不好不坏，因为东西多，场馆小，藏品放得都比较密集。展柜、灯光比不上近几年造的新馆，但不算太差。展板内容都比较详细，有新的考古发现，内容并不过时，也不像南京博物院的通史展那么言简意赅。此外由于做过政治文化中心，叙事上多少都会带有一种“地域自豪感”。

所以我很好奇，为什么河南省博在网络上的关注度不算很高。在我看来，它其实是和陕历博档次接近的一个省级博物馆，藏品出众、内容丰富（都是第一批央地共建国家级博物馆，主管部门层级相同，不过最珍贵、最吸引眼球的那批藏品，陕历博强一些）。

概况

河南博物院创建于1927年，是中国历史较为悠久的博物馆之一。主展馆建成于1998年，是以登封古观星台为原型设计，造型如同一座“戴冠的金字塔”，蕴含“天地之中”和“天圆地方”的概念。近年来，通过和其他博物馆合作，河南省博在许昌、郑州设立分院，据备案信息，总建筑面积达93178平米，其中展厅面积30197平米。分院有时会办一些特展，但大部分精华内容，还是在略显局促、老旧的主展馆展出。

大厅雕塑，两旁大象恰好体现了河南的简称“豫”

根据全国博物馆年度报告信息系统的备案信息以及去年各地陆续公布的一级文物名单，河南省博拥有249023件文物，其中珍贵文物54564件，禁止出国文物3件，一级文物582件，几项数据在全国各大省博中名列中上游。馆藏以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷、石刻和玉器为特色。1949年，河南省博馆藏的数十箱约5000件文物被迁往台湾，如今在台北的台湾历史博物馆展出，包括大量珍贵的商周甲骨和青铜器。

2007年建院80周年之际，河南省博组织专家评选，从馆藏数十万件文物中，选出9件最能代表河南历史文化的国宝作为镇院之宝，分别为贾湖骨笛、杜岭方鼎、妇好鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图、武则天金简、汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶。这9件镇院之宝平时大部分都在通史展中展出，官网设有板块，重点介绍这几件藏品。

河南省博的展出内容以通史展为主，附带一些艺术类常设展厅，平时举办的特展不多不少。博物馆官网和公众号功能齐备，信息更新比较及时。

参观攻略

河南省博位于郑州市中心，是郑州城里最值得一去的地方（在我看来不用加之一）。河南省博平日游客较多，参观须预约，可提前5天预约。博物馆官网“服务”版块，有详细的预约、参观信息和导览图。

河南省博主展馆一共4层，前方另有东、西两座辅楼。辅楼主要举办近代史常设展和特展。常设通史展“泱泱华夏 择中建都”以及“明清河南”共11个展厅，从主楼1层延伸至3层，汇集了馆藏8件镇院之宝以及绝大多数重要文物，推荐从1层开始，按顺序参观，了解河南以及中原地区的建都历史。河南省博的建筑为金字塔形，越往上，展厅面积越小，从中也可以看出，通史展的重点，在先秦和秦汉历史上。

顶层“丹淅吉金”展示河南出土的春秋战国楚国青铜器，包括做工极为繁复的镇院之宝云纹铜禁，值得一看。旁边的“巧工遗珍”分类展示河南省博馆藏的明清工艺品，虽做工精巧，但可能缺乏新鲜感。

主展馆1层“中原古代石刻艺术”中有大量画像石、佛教造像、陵墓石雕、墓志展出，也非常值得一看，由于其偏离主要参观路线，游客不多，所以参观体验不错。

主楼还有个国宝厅，顾名思义是展示重点藏品的，我去的时候没有开放。

近代史展厅“出彩中原”位于西辅楼1楼，平时游客也不多，适合对近代史感兴趣的观众。

河南省博另有“华夏古乐厅”，通过复刻舞阳贾湖骨笛、陶埙、编钟等出土乐器，结合音乐考古研究成果，再现中原史前至明清时期的传统音乐文化。可买票聆听。

常设展览介绍

比如贾湖骨笛的说明，历史意义说得清清楚楚

河南省博设有“泱泱华夏 择中建都”“明清河南”“丹淅吉金：中原楚国青铜艺术”“巧工遗珍：院藏明清珍宝展”“中原古代石刻艺术”“出彩中原：河南红色文化陈列”6个常设展览。常设展厅内比较重要的藏品，标牌上都会有比较详细的说明。

通史展每个部分最后的中外对比时间轴

通史展被分为“泱泱华夏 择中建都”“明清河南”两大部分。其中“泱泱华夏 择中建都”占据10个展厅，聚焦中原的建都历史以及中原文明的发展，每个展厅最后都配有时间轴，对比中原文明和世界其他地区文化的发展。“明清河南”虽然布展风格和前几个展厅类似，但仅有1个展厅，体量上就可以看出馆方的重点所在。河南省博希望通过浓墨重彩的通史展，表明中华文明最早的都城在河南，中国古代“择中建都”“择中建宫”“择中建殿”的“求中”理念，也源自河南（当然，看得多的朋友也可以有自己的想法）。

许昌灵井出土的一组旧石器时代石器，河南省博的通史展从旧石器时代开始，但这一阶段仅占据很小篇幅，很快就进入新石器时代的展示九大镇院之宝之一：裴李岗文化骨笛，距今9000-7000年，出土于舞阳贾湖，这是我国迄今发现最早且音乐性能最好的管乐器（贾湖骨笛出土了好几根，考古博物馆也有收藏）裴李岗文化刻符龟甲，距今9000-7000年，出土于舞阳贾湖，龟甲上的刻符为文字起源提供了最早的线索裴李岗文化乳钉纹红陶鼎，距今9000-7000年，出土于新郑裴李岗，这是目前中国发现最古老的鼎仰韶文化彩陶双连壶，距今7000-5000年，出土于郑州大河村，连体造型作为友好、团结、联合与爱情的象征，至今在部分族群中仍有沿用1921年，瑞典人安特生在河南仰韶村开展考古发掘，这被视为中国现代考古学的起点。仰韶文化以彩陶为特色，图为一组仰韶彩陶碎片中原龙山文化白陶鬶，距今5000-4000年，出土于巩义小芝田，陶鬶起源于山东，模仿鸟的造型，在河南发现此类器物，体现了山东史前文化对河南的影响巩义双槐树遗址复原模型河南濮阳西水坡龙虎墓蚌壳堆塑的复原模型，史前先民的蚌壳堆塑，体现了中国古人左青龙、右白虎天象观念的源头

第1展厅“走向邦国”介绍石器时代河南的裴李岗文化、仰韶文化和中原龙山文化。这一时期，随着农业发展和社会分工，中原地区逐渐产生阶层分化，出现早期文明。随着人口的增长和集聚，发展出围绕中心聚落产生的多层级聚落结构，乃至带有都邑性质的大聚落、大城址。距今五千多年具有都邑性质的巩义双槐树遗址，被称为“河洛古国”，实证了中华五千年文明史。

夏代带翼铜铃，出土于偃师二里头，是国内发现最古老的金属乐器之一商代早期兽面纹铜罍，出土于郑州白家庄，罍的颈部有龟形图案，有学者认为可能代表族徽，也有学者认为可能是“‌黾‌”，若后者主张成立，这应该是我国目前考古发现年代最早的青铜器铭文商代早期兽面纹提梁铜卣，出土于郑州向阳回族食品厂窖藏，此器纹饰华美，为商代后期华丽的青铜器纹饰开创了先河商代早期兽面纹青铜建筑饰件，出土于郑州小双桥，这是我国发现最早的青铜建筑构件，可用作宫殿木梁前端的装饰，也可用来加固木梁九大镇院之宝之一：商代杜岭方鼎，我去的时候没有展出，补一张上博展出时拍的图吧九大镇院之宝之一：商代晚期妇好鸮尊，出土于安阳殷墟妇好墓，由10块陶范复合铸造而成，体现了商代仿生青铜器的高超工艺商代晚期后母辛四足铜觥，出土于安阳殷墟妇好墓，据考证，后母辛就是妇好，这件器物是商王武丁子辈为母亲妇好所作的祭器商代晚期鸮卣，出土于罗山商代晚期兽面纹铜瓿，出土于殷墟妇好墓商代晚期刻辞卜骨，出土于安阳殷墟小屯南地商代晚期玉跽坐人形佩，出土于安阳殷墟妇好墓安阳殷墟郭家庄160号墓的复原陈列，墓主人应该是一位地位显赫的武将

第2展厅“中原立国”介绍夏商时期的河南。通过登封王城岗、禹州瓦店、巩义花地嘴、偃师二里头、郑州商城、安阳殷墟等考古发现，勾勒出中国早期国家的演变历程。其中二里头遗址被认为可能是夏代都城的代表，郑州商城和安阳殷墟则分别为商代早期和后期都城。夏商时期的诸多理念和规制，如宫城中轴线、王都城门的一门三道规制被后世承袭，影响深远（杜岭方鼎在此展厅，我去时未展出）。

九大镇院之宝之一：西周玉柄铁剑，这是我国目前经科学鉴定的最早的人工冶铁实物西周“匍”雁形铜盉，出土于平顶山应国M50墓地，此盉盖内有40余字铭文，记述了盉的主人“匍”出使邢国，并收到礼物的故事，印证了史书《仪礼・士相见礼》的记载西周长子口铜簋形觥，出土于鹿邑长子口墓西周柞伯铜簋，出土于平顶山应国墓地，器型小巧，造型奇特，内有74字铭文，记载周王举行射礼的过程，是研究中国古代射礼的珍贵资料西周人面铜马具，出土于平顶山应国墓地西周骨排箫，出土于鹿邑长子口墓，长子口墓出土有5组骨排箫，距今3000多年，是迄今发现中国最早的排箫西周缀玉面罩，出土于三门峡虢国墓地，体现了中国古人葬玉习俗，是金缕玉衣的雏形西周玉组佩，出土于平顶山应国M37墓地

第3展厅“宅兹中国”介绍西周时期的河南。西周初年，周公东征平叛后决定在今洛阳一带营建洛邑，何尊中所铸“宅兹中国”铭文，是古人择中建都实践的最好诠释，也象征着最早“中国”概念的产生。洛阳北窑西周墓的出土文物，展现了东都成周的文化面貌。鹿邑长子口墓的出土器物带有浓厚殷商特色，体现了周承商制的文化传承。而三门峡虢国贵族墓地和平顶山应国贵族墓地则体现了周人的礼乐文化。

郑韩故城出土的成套青铜礼器组合禁止出国文物、九大镇院之宝之一：春秋莲鹤方壶，出土于新郑李家楼郑公大墓战国错金银铜辕首，出土于淮阳马鞍冢楚墓，这是车辕前端的装饰品，展现出战国时期精湛的错金银装饰工艺春秋镶嵌龙凤纹铜壶，出土于上蔡郭庄楚墓战国跽坐人铜灯，出土于三门峡上村岭春秋石圭盟书，出土于温县西张计村，1980年在温县西张计村发现一处春秋盟誓遗址，出土石圭万余件，内容多为盟誓者要忠心服侍君主，否则将遭灭族之灾的誓言，主盟人为晋国六卿中的韩氏宗主战国楚简，出土于新蔡葛陵楚墓

第4展厅“逐鹿中原”介绍东周时期的河南。这一时期，周天子权威旁落，列国逐鹿中原，河南地区作为晋楚争霸前线，形成了以三晋为代表的中原器物风格和南阳盆地的楚国器物风格。在此背景下，诸子百家争鸣，在列国推行自己的治国理念，中国文化进入轴心时代。

秦始皇二十六年诏书铁权，出土于宝丰九大镇院之宝之一：西汉四神云气图壁画，出土于永城保安山梁共王陵。壁画描绘苍龙、白虎、朱雀和鱼形怪兽，构成四神云气图，色彩鲜艳、线条流畅，是我国发现年代最早且保存完好的大型壁画西汉金缕玉衣，出土于永城僖山汉墓东汉七层连阁彩绘陶楼，造型复杂的大型陶楼，堪称汉代摩天楼，还带空中立交桥东汉绘彩陶百花灯汉代绿釉陶水榭，出土于三门峡新晋网红，汉代绿釉立姿陶狗，出土于项城禁止出国文物：北齐白釉绿彩长颈瓶，出土于安阳范粹墓。此瓶已初步具备白瓷特征，表面施以绿釉，开唐三彩之先河。虽然历史意义重大，但放在“大通铺”中，很容易被错过东汉熹平石经残石，出土于洛阳，熹平石经是我国最早的官方儒家经典版本，董卓之乱中，石经被毁，残石散落全国各地东汉袁安碑，出土于偃师，袁安是袁绍的四世祖，汉和帝年间官至司徒，此碑书体介于小篆和隶书之间，是汉代石碑佳作东汉五凤铜熏炉，出土于焦作嘉禾屯，熏炉表现的五凤形象象征着吉祥如意、天下太平东汉盘龙石砚，出土于南乐，这是墓主人生前实用之物，刻有隶书铭文，可知此砚在当时价值两千钱东汉石辟邪，出土于许昌

南朝彩绘画像砖，出土于邓县学庄画像砖墓
北魏永宁寺塔出土文物，出土于洛阳永宁寺塔基，永宁寺塔是中国古代建造的最高的建筑，但建成后不到二十年便毁于雷电引发的大火北魏田延和造像，出土于淇县

第5、6展厅“帝国霸业”介绍秦汉魏晋南北朝时期的河南。秦汉奠定了中国大一统国家的格局，河南是这一时期中国人口最稠密、经济最发达的地区。西汉定都关中的长安，而东汉定都河南洛阳，之后曹魏、西晋、北魏晚期均以洛阳为都。此外，河南的许昌也在东汉末年一度成为首都，并在曹魏时期成为五都之一。

隋代白釉龙柄象首瓷壶，出土于安阳张盛墓，此壶制作精巧，造型别致，呈现出早期白瓷的特征，为研究白瓷的起源和发展提供了实物例证一组隋代白釉陶俑，出土于安阳张盛墓九大镇院之宝之一：武则天金简，出土于登封嵩山，这是武则天举行山川祭祀活动使用的金简，上有63字铭文，意思是武则天虔诚信奉道教真理，渴望长生不老，派人到嵩岳天门投递金简一通。是研究武则天晚年思想行为的珍贵实物资料

一组唐三彩俑
唐代三彩鹰首壶，出土于洛阳塔湾，奇特的造型可能模仿自波斯金银器唐代青釉环形鸡首瓷壶，出土于新乡唐代三彩钱柜，征集于洛阳唐代三彩宝相花纹盘，出土于巩义唐代汉白玉弥勒佛坐像，征集于新乡唐开元十九年石刻墓门，出土于伊川卢正容夫妇墓唐长庆元年盘龙石座，出土于登封

第7、8展厅“盛世华章”介绍隋唐时期的河南。隋唐终结了魏晋南北朝以来的分裂局面，再次建立强大的大一统王朝。这一时期，洛阳和长安并立，是中国最重要的两个政治中心之一，也是大运河的中心枢纽，以及海陆丝绸之路的交汇点。各方文化的交融，为隋唐时期的文化和生活增添了浓厚的异域文化色彩。

九大镇院之宝之一：北宋汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓷瓶，出土于宝丰清凉寺，河南省博通史展展出了多件汝窑瓷器，均为清凉寺出土一组汝窑瓷片，出土于宝丰清凉寺，清凉寺被认为是汝窑的核心烧造区，但清凉寺出土汝瓷和传世的数十件汝瓷据说有一些不同宋代钧窑玫瑰紫葵花瓷盘，出土于方城拐河菜园窖藏金代酱釉黑彩虎形瓷枕北宋石俑，出土于北宋尚书左丞范致虚之父范通直墓中，属于陪葬的仪仗导从、武士和侍役北宋杂剧人物雕砖，出土于温县西关北宋石刻头像，出土于巩义宋陵周王墓北宋咸平二年三彩舍利塔，出土于密县法海寺塔基地宫宋代七弦琴

第9、10展厅“东京梦华”介绍宋金元时期的河南。唐亡之后，五代和北宋均在开封建都。宋虽然军事实力有限，但经济、文化却十分繁盛。金灭北宋后，开封成为金的五都之一，并在王朝后期成为最主要的都城。省博为这段时期准备了2个展厅，不可谓不重视。然而由于最能代表宋金艺术成就的书画、官窑瓷器，如今大多集中在两个故宫以及上博、辽博、天博，甚至还有很多流失海外，品相较好，保存在河南本地的数量有限。客观来说，这部分相较前面几个展厅，就没那么出彩了。

清乾隆十三年造镇河神牛明代彩绘铜俑，出土于灵宝许氏家族墓，包括仪仗、侍奉、女乐、武士俑等，体现了明代高官出行的威武场面，墓主人许家出过四个尚书，号称“许氏四尚书”明代绿釉琉璃建筑饰件，出土于开封永宁郡王府遗址，开封考古所藏凤纹金帔坠，出土于上蔡顺阳王墓，明代部分有不少文物为明代藩王墓出土明万历二十二年《饥民图说》雕版，万历二十二年，黄河在河南虞城县决堤，导致饥民遍野，时任刑科给事中杨东明将饥民惨状绘制成图，配以文字编成《饥民图说》献给万历帝，请求朝廷赈灾，并由其后人雕版印行

第11展厅“明清河南”介绍明清时期的河南。这一时期，河南远离了政治中心的地位，频繁改道、泛滥的黄河，影响着中原经济文化的发展。河南古韵犹在，朱仙镇也是明清时期中国最主要的商业集镇之一，但历史终究不如前代辉煌，博物馆的展陈也就相对简略。

二七大罢工场景雕塑

近代史展“出彩中原：河南红色文化陈列”介绍鸦片战争至今的河南，侧重红色文化方面，分为“打破旧世界”“建设新家园”“走进新时代”3个板块。和大多数省博的近代史展类似，也是以展板内容为主，结合一些文物和场景还原。

东汉龙凤逐疫画像石，出土于南阳
东汉熊舞画像石，出土于永城东魏武定元年张永洛造像，原存新郑北齐武平七年宋始兴行造像碑，原存登封会善寺隋开皇二年邴法敬造像碑，出土于滑县

1层西侧展厅的“中原古代石刻艺术”展示汉代到明清的各类石刻艺术，分为汉代画像石刻、陵墓石雕、墓志、佛教造像四部分。河南是中国古代画像石艺术和佛教造像比较集中的地区，且有不少帝王贵族墓前的仪仗石雕，省博的藏品非常不错，而且观众不多，不要遗忘了这个展厅。

禁止出国文物、九大镇院之宝之一：春秋云纹铜禁，装饰极为繁复，采用失蜡法铸造，是我国迄今发现最早的失蜡法铸件春秋镶嵌绿松石铜神兽，出土于淅川徐家岭楚墓，楚地盛行巫风，这件神兽是乐器支架，全身遍布龙凤纹，并镶嵌绿松石，制作精美、造型奇特，反映了楚人丰富的精神世界春秋王孙诰编钟，出土于淅川下寺楚墓，共26枚，是我国出土春秋时期数量最多、规模最大的一套甬编钟春秋王子午鼎（附匕），出土于淅川下寺楚墓，该鼎为分铸焊接而成，采用榫卯、中介物等工艺，束腰造型为典型楚地风格，内有80多字铭文春秋龙耳虎足方壶，出土于淅川下寺楚墓

4层“丹淅吉金：中原楚国青铜艺术”展示河南淅川一带出土的楚国青铜器。楚文化可能发源于河南、湖北交界的丹江地区，楚人在此留下了丰富的文化遗存，以淅川出土的东周青铜器为代表，其繁复的纹饰和精湛的工艺，展现了楚文化独特而浪漫的魅力。在通史展之外，省博特设该展厅，集中展示楚人的青铜艺术。

清代珐琅镶玉葫芦明代水晶弥勒佛清康熙五彩十二月花卉纹瓷杯

4层“巧工遗珍：院藏明清珍宝展”展示河南省博收藏的明清工艺品。这些器物原本主要供朝廷和皇室使用，是皇权和身份的体现。该展厅按照器物类型，分为漆器、玩赏玉、牙雕、珐琅器、瓷器5个板块。河南省博的网红牙雕萝卜和白菜一般在这个展厅展出（我去的时候未展出）。

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