北京
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这部作品名为《普门品》。经鉴定与研究，确认它是目前已知的头一部集王字书法。此作完成时，距王羲之去世仅百年左右，彼时王氏书法存量颇丰，集字者能接触到原始完整的王羲之墨迹。
怀仁《圣教序》为唐代官刻碑刻，虽经精心校勘，但刀刻痕迹较重，难免损失墨迹本身的灵动韵味。
而《普门品》集字于南朝，集字者对王羲之的笔法、字势理解更为精准，且为纸本拓印，无明显刀刻痕迹
《普门品》它保留了更多王羲之不同时期的笔法特点，既有早年的飘逸、中年的稳健，又有晚年的圆融；
其二，纸本拓印的特点，让笔锋走向、墨色浓淡变化清晰可辨，尤其适合初学者打基础，掌握正统晋代笔法。
临摹此作，能理解晋人“不激不厉、风规自远”的审美特质。
我们将此作进行了超高清12色微喷复制，并添加释文一一对应，便于您临摹和欣赏。
敦煌遗书 集字王羲之行书普门品 日藏高清原大微喷复刻手工经折装
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