河北省张家口市阳原县城市更新研究报告

河北省张家口市阳原县城市更新研究报告：古湖盆地的现代转型：顶级文化IP的转化困境、城乡结构的孤岛效应与县域发展的深层博弈

个人研究报告

报告撰写人：湘衡

日期：2026年4月24日

摘要

本报告聚焦河北省张家口市阳原县，一个 “地处桑干河河谷地带、泥河湾古湖盆地区，以‘东方人类故乡’、‘世界人类文明起源地之一’的泥河湾古人类遗址群闻名于世，拥有国家级文物保护单位泥河湾遗址群，其考古学研究价值具有世界级意义，但县域经济基础薄弱、产业结构单一，是2019年退出的国家级贫困县，面临从‘考古圣殿’到‘发展高地’的艰难跨越，呈现出‘顶级文化IP与薄弱经济基础间巨大落差，城乡二元结构显著，文旅资源高端性、学术性与大众旅游市场可及性、体验性存在结构性矛盾’的典型特征。” 全县总面积 1849平方公里，常住人口约 20.1万人，人口呈持续净流出态势，城镇化率约为 45.5%。2023年，全县生产总值（GDP）预计在60亿元左右，规模以上工业增加值增长乏力，固定资产投资中基础设施占比高，产业结构以传统农业、畜牧养殖、皮毛加工及初步发展的文旅服务业为主。其最核心的困境是：“一个在人类学和考古学界享有至高声誉的‘泥河湾’，与在区域乃至全国旅游市场中认知度、到访率、消费贡献度均严重不足的‘阳原县’，形成了巨大反差。泥河湾遗址群的文化价值具有世界性、学术性、原始性，但其物质遗存（古地质剖面、动物化石、石器）的观赏性和直观冲击力较弱，对大众游客吸引力有限，‘叫好不叫座’，导致文旅产业长期处于‘有说头、少看头、缺玩头、没赚头’的尴尬境地。” 2023年，泥河湾国家考古遗址公园的游客接待量估计不足10万人次，人均消费预计低于150元，与其世界级文化地位极不匹配。“一个以‘皮毛之乡’闻名的传统产业县，其皮毛产业面临环保压力、市场波动、产业链低端的严峻挑战，而新兴文旅产业又未能形成有效替代和支撑，导致县域经济发展动能不足，地方财政自给率长期低位徘徊，严重制约了对城市更新、基础设施和公共服务投入的能力。” “一个城乡发展不协调、空间布局分散的县，县城（西城镇）作为中心，对周边乡镇特别是遗址核心区（化稍营、东城等镇）的辐射带动能力弱。遗址点散布在广阔的乡村地带，与县城、交通干线之间缺乏高效连接和功能整合，形成‘孤岛效应’，难以形成‘以城带乡、以乡促城、文旅联动’的发展合力。” 其结构性矛盾体现为：“作为世界级古人类文化遗产地，其保护是首要的、刚性的国家责任。严格的保护要求（如对建设活动的限制、对地下文物的保护）在很大程度上框定了县域特别是遗址核心区的发展路径，压缩了传统工业化、城镇化的空间。然而，保护所需的巨额、持续资金与地方薄弱的财政能力形成尖锐矛盾。文化遗产的价值实现必须通过‘合理利用’，但如何将高深的学术成果转化为大众可理解、可体验、可消费的文化产品，是文旅融合面临的最大挑战。作为刚刚脱贫的地区，其发展的愿望极为迫切。群众对改善生活、增加收入、享受现代城市文明有强烈期待。然而，县域内缺乏能够提供大量稳定就业和税收的支柱产业。在保护刚性约束和发展迫切需求之间，阳原县需要找到一条独特的绿色、人文发展之路。作为典型的北方小县，其面临着人口收缩、要素外流的普遍压力。如何提升县城和重点镇的宜居宜业宜游水平，增强对本地人口和部分外来人才的吸引力，遏制‘空心化’趋势，是城市更新必须回应的基本命题。” 阳原县城市更新的核心命题，在于 “如何在一个肩负着守护人类共同文化遗产重大使命、同时自身发展基础又相对薄弱的县域，探索一条以‘文化引领、生态优先、城乡协调、精明发展’为核心的高质量特色发展道路。它不以牺牲文化遗产的真实性和完整性为代价，也不追求脱离实际的规模扩张，而是致力于将‘泥河湾’这一顶级文化IP所蕴含的‘人类起源、文明肇始’的宏大叙事，转化为驱动县域整体发展的核心动能、塑造特色城乡风貌的文化基因、赋能产业转型升级的创新源泉。这要求城市更新必须超越简单的物质空间修补，成为一场深刻的‘文化价值转化’与‘发展范式创新’：即通过构建世界级的文化展示与体验体系，发展特色化的文旅衍生产业，建设与遗址环境相协调的特色城乡空间，最终将阳原县建设成为集文化遗产保护、科学研究、科普教育、文化体验、生态休闲于一体的‘世界级古人类文化圣地’和‘京津冀特色文化休闲目的地’。”

1. 核心背景与结构性矛盾

阳原的案例，深刻揭示了拥有顶级、高冷文化资源的欠发达地区，在现代化进程中普遍面临的“文化赋能”与“发展突围”之间的深层张力。

1. “世界级文化资源”与“区域性市场认知”的断层：泥河湾的学术价值与大众旅游市场的需求存在天然隔阂。普通游客对“古湖盆地”、“旧石器遗址”缺乏直观认知和体验兴趣，更难以理解其深奥的科学意义。这使得阳原面临“捧着金饭碗找饭吃”的窘境，顶级IP难以直接转化为市场号召力和旅游经济收入。

2. “遗址保护红线”与“县域发展空间”的交织博弈：泥河湾遗址群的保护范围广，涉及多个乡镇。严格的文物保护法规和规划，对遗址区及缓冲地带内的建设活动、土地利用、产业发展（特别是工业、采矿等）构成了刚性约束。这虽然保护了文化遗产的安全，但也客观上限制了县域经济的传统增长路径，迫使发展必须“戴着镣铐跳舞”，在保护前提下寻求特色化、轻型化、绿色化的产业方向。

3. “点状顶级资源”与“面状薄弱基础”的支撑困境：世界级的泥河湾遗址，如同散落在相对欠发达乡村地区的“文化珍珠”。这些“珍珠”本身需要高水平的基础设施（道路、标识、服务设施）和高质量的周边环境（乡村风貌、生态环境）来衬托和连接。然而，县域薄弱的财政和分散的村庄，难以提供与之匹配的支撑系统，导致“珍珠蒙尘”，整体体验不佳。

4. “传统产业式微”与“新兴产业育成”的转换空窗：曾经支撑阳原经济的皮毛产业，面临转型升级和环保压力。文旅产业作为希望培育的新支柱，其成长周期长、投资大、见效慢，且对专业运营要求极高。在传统产业增长乏力、新兴产业尚未壮大的“空窗期”，县域经济、财政收入、就业岗位都承受着巨大压力，城市更新的物质基础薄弱。

2. 城市更新痛点难点详析

2.1 文旅产业“曲高和寡”与“转化低效”问题突出

* 文化资源“高端高冷”，大众体验产品稀缺：泥河湾遗址的核心价值在于地层剖面、古生物化石和石器，其观赏性和互动性远低于古建筑、古镇等资源。目前主要的展示方式为泥河湾博物馆的静态陈列，形式较为传统，对普通游客，尤其是青少年吸引力有限。缺乏具有震撼力、沉浸感和参与性的核心体验项目（如大型情景再现、高科技互动体验、考古发掘模拟等），导致游客“看不懂、留不下、不想再来”。

* 旅游服务配套滞后，产业链条短小脆弱：围绕泥河湾的旅游服务体系极不完善。交通可进入性一般，从北京、张家口等主要客源地到达阳原后，通往各遗址点的道路等级和景观质量有待提升。遗址点周边缺乏高品质的住宿、餐饮、购物、娱乐设施，旅游消费基本局限于门票和简单餐饮。缺乏系统性的文创产品开发，旅游纪念品同质化严重，未能体现泥河湾独特文化内涵。

* 品牌营销“重学术、轻市场”，市场认知模糊：“泥河湾”品牌在学术界如雷贯耳，但在大众旅游市场知名度、美誉度不足。营销推广多侧重考古发现和学术价值，未能将其成功“翻译”为对游客有吸引力的故事、场景和体验，市场定位模糊，未能有效切入京津冀乃至全国旅游市场。

2.2 产业结构“单一脆弱”与“新旧动能转换不畅”

* 传统皮毛产业转型升级压力巨大：阳原皮毛加工历史悠久，但产业层次偏低，以初加工、贴牌生产为主，品牌影响力弱，环保治理成本上升，市场竞争激烈，利润空间被挤压。产业对县域经济的贡献和就业吸纳能力呈下降趋势。

* 文旅产业“小马拉大车”，带动效应未显：文旅产业尚处于培育期，市场主体弱小、分散，缺乏龙头项目和企业带动。其对餐饮、住宿、交通、商业等三产的拉动作用有限，对地方财政的直接贡献微薄，尚不足以担当县域经济支柱的角色。

* 现代农业与特色养殖业规模小、品牌弱：特色农产品（如鹦哥绿豆、供佛杏等）有一定知名度，但生产规模小，标准化、品牌化、市场化程度低，产业链短，附加值不高，对农民持续增收的支撑作用有限。

2.3 城乡空间“孤岛分散”与“风貌失语”问题并存

* “遗址-县城-乡镇”空间联动不足：泥河湾遗址点（如马圈沟、小长梁、侯家窑等）散布在桑干河两岸的台地上，与县城（西城镇）及化稍营、东城等重点镇空间距离较远，功能联系松散。县城作为综合服务中心，未能有效承担起为遗址区提供旅游集散、住宿接待、文化消费等核心功能。遗址点与周边乡村也缺乏有机互动，未能形成文旅带动乡村振兴的有效模式。

* 县城风貌特色不彰，缺乏“文化印记”：县城建设未能充分体现“泥河湾”和“古人类”文化元素，城市空间、建筑风貌、景观小品与普通北方县城无异，缺乏独特的文化识别性。城市公共空间（广场、公园、街道）品质不高，缺乏吸引人停留、活动的场所和设施。

* 遗址区乡村人居环境与遗产环境不协调：遗址核心区及周边的部分村庄，人居环境、建筑风貌、产业发展与遗址的崇高感和历史感不协调，甚至存在脏乱差问题，破坏了遗址区域的整体环境氛围。

2.4 基础设施与人才“双重短板”制约明显

* 对外交通与内部微循环均有待提升：大交通方面，虽有高速和铁路经过，但直达性、便捷性仍需加强。内部交通连接遗址点的道路等级、路况、景观指引系统有待完善。旅游标识系统、智慧旅游设施、生态停车场、旅游厕所等基础设施缺口较大。

* 公共服务能力不足，人口吸引力弱：优质教育、医疗、文化资源匮乏，难以满足人民群众日益增长的美好生活需要，也削弱了对人才和人口的吸引力，加剧了人口外流趋势。

* 专业人才极度匮乏：尤其缺乏文化遗产保护、文旅项目策划运营、市场营销、创意设计、博物馆管理等领域的专业人才。本地人才培养后外流严重，外部人才因发展平台和配套不足难以引进，成为制约文旅产业升级和城市品质提升的关键瓶颈。

3. 民情聚焦分析

阳原的干部群众，既为家乡拥有泥河湾而感到无比自豪，也为其未能带来显著发展红利而感到焦虑和期盼。

1. 本地居民对“名声在外”与“实惠不多”的困惑：许多普通居民表示：“都说我们这儿是‘东方人类故乡’，名气特别大，上过教科书、进过纪录片。可这名声好像跟咱老百姓关系不大。除了博物馆有几个岗位，也没见有多少游客来，县城的宾馆、饭店生意也就那样。该出去打工的还是出去，县城里年轻人还是少。希望这‘泥河湾’的名头，能真给我们带来点旅游的人气，让大家在家门口就能找到好工作。”

2. 基层干部对“保护责任”与“发展压力”的两难：在遗址区所在乡镇工作的干部坦言：“我们这儿地下都是宝，动一锹土都得小心，生怕碰了文物。发展工业肯定没戏，搞养殖种植也受限制。想靠旅游，可游客来了看什么？看土坡、看剖面，看不懂也留不住。保护是政治任务，必须做好，可老百姓要吃饭、要发展，我们压力非常大。上级的文物保护经费和地方的开发需求之间，总有矛盾。”

3. 文旅从业者对“资源顶级”与“市场冷清”的无奈：旅行社从业者、民宿经营者等反映：“泥河湾的牌子是‘王炸’级别的，可我们往外推线路很困难。游客一听是古人类遗址，觉得枯燥，不如去草原、古城玩。我们自己也觉得，除了博物馆，确实没啥可看的、可玩的。线路设计很单薄，留不住客。配套也跟不上，想搞点深度游、研学游，吃住行都不方便。希望县里能真正打造几个有吸引力的核心体验项目，把故事讲活。”

4. 返乡青年与创业者对“文化富矿”与“创业迷茫”的观察：部分有想法的年轻人谈到：“我们阳原的文化底蕴太深了，这是别处没有的。想回来做点和泥河湾相关的文创、研学，或者有特色的民宿。但一深入，就发现困难重重：一是自己不懂怎么把那么久远的东西变成现在人喜欢的产品；二是县里缺乏这方面的氛围和支持平台，单打独斗很难；三是客源不稳定，市场在哪心里没底。感觉空有宝山，不知道怎么开采。”

5. 专家学者与文物保护工作者对“利用方向”的关切：关注泥河湾的学者和文保人员则表示：“泥河湾的价值首先是科学研究和保护。任何开发利用都必须建立在绝对安全、最小干预的基础上。我们不反对合理利用，但坚决反对低俗化、娱乐化、破坏性的开发。希望阳原能在保护的前提下，探索高品位的、有教育意义的展示利用方式，比如高水平的科普教育、研学旅行，而不是搞成普通的游乐场。这需要专业的力量和长远的眼光。”

4. 已采取与拟采取的改善措施分析

阳原县委、县政府围绕泥河湾品牌打造和县域高质量发展，正着力推进以下工作：

1. 加强泥河湾遗址保护研究与展示利用：持续推进泥河湾国家考古遗址公园的规划和建设，加强遗址本体的保护、监测与研究。提升泥河湾博物馆的展陈水平，推进数字化展示。积极申报世界文化遗产。

2. 推动文旅产业融合发展：谋划建设泥河湾文化旅游区，发展考古研学、生态旅游。开发相关文创产品。完善旅游基础设施，如道路、标识、服务设施等。举办或参与相关学术论坛、文化活动，提升知名度。

3. 推进县城建设与乡村振兴：实施县城更新行动，改善市容市貌，完善市政设施。开展农村人居环境整治，建设美丽乡村。推动传统皮毛产业转型升级，发展特色农牧业。

4. 巩固脱贫攻坚成果：健全防返贫动态监测和帮扶机制，发展特色产业促进就业，确保不发生规模性返贫。

5. 系统性改进策略建议

阳原县的城市更新与发展，必须走一条 “‘以文塑旅、以旅彰文、城乡共荣、特色引领’的专精特新之路。核心是围绕‘泥河湾’这一世界级IP，做深、做透、做活‘人类起源’这篇大文章，将其蕴含的哲学、科学、教育价值，转化为可感知、可体验、可消费的产品、空间和产业，并以此统领县域经济社会发展全局。总体路径是：“以‘将最严格的保护作为不可逾越的底线，并以此为前提，将泥河湾从‘考古家的田野’转变为‘大众的课堂’和‘心灵的故乡’。通过建设世界级的考古遗址公园、打造国际性的史前文化研究与交流中心、策划极具吸引力的科普教育与深度体验项目，将阳原县建设成为全球探寻人类起源的核心目的地，让保护成果惠及全民，实现文化遗产的公共价值最大化’为根本宗旨。以‘以泥河湾文化为灵魂，构建‘一心（泥河湾国家考古遗址公园核心区）一环（桑干河生态文化景观环）多点（各遗址点与特色村镇）’的全域文旅格局。摒弃传统观光模式，大力发展高品质的研学旅行、科普教育、文化休闲、生态度假，打造全龄段、全季候的‘人类起源’主题文化体验产品体系，将阳原从‘旅游过境地’升级为‘文化深度体验目的地’和‘研学旅行标杆地’为产业发展主攻方向。以‘将县城定位为‘泥河湾文化综合服务基地和特色旅游城市’，强化其旅游集散、文化展示、住宿餐饮、文创消费等功能，城市风貌和公共空间深度融入泥河湾文化元素。将遗址区及周边的乡村打造为‘考古田园社区’或‘史前文化村落’，发展主题民宿、生态农业、手工艺体验，实现文旅融合赋能乡村振兴。形成‘县城综合服务、遗址区深度体验、乡村特色配套’的功能互补、风貌协调的城乡空间共同体’为空间发展蓝图。以‘以文化引领产业创新，推动传统皮毛产业向文化创意、设计研发、品牌营销等高端环节延伸，开发‘泥河湾’主题的文创衍生品。发展以‘古人类食谱’、生态农产品为特色的绿色食品加工业。培育以文化遗产数字化、文化传播为内容的新兴服务业。构建以文旅为核心，一二三产融合发展的特色产业体系’为经济转型支撑。最终，将阳原县建设成为世界级的古人类文化遗产保护研究与展示利用典范、国家考古遗址公园与文旅融合发展的标杆、京津冀重要的特色文化休闲与研学旅行目的地。”**

5.1 实施“文化IP‘顶级转化’与‘体验重塑’工程”

* 目标：将泥河湾的顶级学术IP，转化为世界级的文化体验IP，破解“曲高和寡”困境。

* 措施：

* 高标准建设“泥河湾国家考古遗址公园”核心体验区：聘请世界顶尖的遗址展示和博物馆设计团队，在绝对保护的前提下，规划建设沉浸式、场景化、高科技的展示体验核心区。重点打造：“百万年时光走廊”沉浸式体验馆（运用全息、VR/AR、大型环幕等技术，再现古湖盆环境、古人类生活场景）；“考古学家的一天”互动探索区（模拟考古发掘现场，让游客亲手体验发掘、清理、修复过程）；“人类演化史诗”主题展陈（以全球视野，串联泥河湾在人类演化史上的关键节点，提升格局）。

* 打造“全球顶级史前文化研学旅行目的地”：与国家及国际权威科研机构（如中科院古脊椎所、相关国际考古联盟）合作，建立泥河湾国际史前文化研学基地。设计面向大中小学生、考古爱好者、亲子家庭的不同主题、不同时长的标准化研学课程体系（如“石器制作工坊”、“古生物探秘”、“史前艺术启蒙”）。配套建设符合国际标准的研学营地、实验室、报告厅等设施。

* 构建“泥河湾文创IP体系与衍生生态”：围绕“人类起源”、“古湖生命”、“石器文明”等核心概念，系统开发泥河湾卡通形象（如“泥娃”、“河宝”）、主题文创、科普读物、纪录片、动漫影视、数字藏品等。授权引入专业文创公司进行市场化运营，在线上线下建立销售渠道。举办“泥河湾国际文化创意大赛”，汇聚全球创意。

5.2 推进“城乡空间‘主题联动’与‘风貌彰显’工程”

* 目标：构建功能互补、风貌协调、以文化为纽带的城乡发展共同体。

* 措施：

* 打造“泥河湾文化名城”特色县城：编制县城城市设计，将泥河湾文化元素（如石器造型、古生物图腾、地层肌理）抽象化、艺术化地融入城市广场、公园绿地、街道家具、建筑立面、夜景照明。建设泥河湾文化长廊、主题雕塑公园、考古文化街区。将县城主要街道打造为“泥河湾文化风情街”，集聚主题酒店、特色餐饮、文创商店、书店咖啡馆等业态。提升县城门户形象，使其成为进入泥河湾的“文化前厅”。

* 建设“桑干河-泥河湾生态文化景观廊道”：沿桑干河及连接各遗址点的线路，规划建设生态绿道、风景道和慢行系统，串联起主要的遗址点、博物馆、特色村镇和观景平台。沿线进行生态修复和景观提升，设置与史前文化相关的艺术装置和解读系统，打造一条“车行景异、步行体验佳”的文化风景道，将分散的遗址点有机串联。

* 培育“考古田园社区”与“史前文化主题村落”：选择遗址核心区周边基础条件较好的村庄（如大田洼乡相关村落），进行整体规划和风貌提升。引导村民利用闲置农房，发展主题民宿、农家乐、乡村书屋、手工艺作坊。鼓励种植特色农作物，发展生态农业和观光农业。将村庄环境整治与考古文化相结合，营造“推窗见遗址、田园有故事”的独特乡村氛围，让村民成为文化遗产的守护者和受益者。

5.3 开展“产业体系‘文旅赋能’与‘融合升级’工程”

* 目标：以文旅产业为龙头，带动相关产业融合发展，构建特色现代产业体系。

* 措施：

* 推动皮毛产业“文化+设计”转型：引导本地皮毛加工企业，与文创设计机构、高校合作，开发融合泥河湾文化元素的高端皮毛文创产品、时尚服饰、家居用品，提升产品文化附加值和品牌影响力。建设皮毛文化创意产业园，集聚设计、打样、展示、销售等功能，推动产业从代工制造向品牌创造转型。

* 发展“古人类食谱”与生态农业：挖掘史前人类饮食文化，结合本地优质杂粮（鹦哥绿豆、黍子等）、畜产品，开发“泥河湾养生膳食”、“史前风味体验餐”等特色餐饮品牌。推动有机农业、订单农业发展，打造面向高端市场的“泥河湾”绿色农产品品牌。推动农旅融合，发展田园观光、农事体验。

* 培育文化遗产数字化新兴产业：与科技公司、高校合作，开展泥河湾遗址的高精度数字化采集、建模和虚拟复原，建立数字孪生遗址。开发基于数字资源的线上展览、VR导览、教育游戏、数字藏品等产品，拓展文化传播和消费的新渠道、新模式。

5.4 深化“支撑体系‘补短筑基’与‘人才聚合’工程”

* 目标：补齐基础设施和人才短板，为文化引领的发展提供坚实保障。

* 措施：

* 完善“快进慢游”交通与服务体系：积极争取铁路站点经停班次优化、高速公路服务区旅游化改造，提升大交通可进入性。全面升级连接各遗址点、景区、特色村镇的旅游公路，完善旅游交通标识系统、生态停车场、自驾车营地、旅游厕所。建设县级旅游集散中心，提供一站式服务。

* 实施“泥河湾英才”汇聚计划：设立泥河湾文化发展专项人才基金，用于引进和奖励考古文博、文旅策划、创意设计、运营管理、市场营销等领域的高端人才和团队。采用“候鸟专家”、“项目合作”、“周末工程师”等柔性引才方式。与国内外知名高校、研究机构建立联合实验室、工作站。加强对本地导游、讲解员、民宿管家、非遗传承人的系统性培训。

* 创新“多方参与、利益共享”的运营机制：探索“管委会+专业运营公司+村集体+农户”的合作模式。管委会（政府）负责规划、保护、监管；引入国内顶尖文旅投资运营集团，负责核心项目的投资、建设和市场化运营；村集体和农户以土地、房屋、劳动力等入股，参与经营和分红，共享发展成果。

6. 结论

阳原县的城市更新与发展，是一场 “在全球文明视野与中华文明探源工程的时代背景下，一个拥有世界级文化遗产的县域，如何从‘被动守护’转向‘主动诠释’，从‘学术高地’走向‘公众殿堂’，从‘文化资源’转化为‘发展资本’的深刻实践。它考验的不仅是文物保护的专业能力，更是文化诠释、创意转化、产业运营和区域治理的综合能力。阳原的探索，将为全球众多拥有高价值文化遗产但发展滞后的地区，提供一个如何‘让遗产说话、让历史鲜活、让文化赋能’的中国式解决方案。” 阳原的未来，不在于经济总量的盲目扩张，而在于 “以‘将泥河湾这一承载着人类百万年演化密码的圣地，作为国家乃至全人类共同的宝贵财富，进行最严格、最科学、最永续的保护，确保其真实性和完整性，并使其成为开展相关科学研究的国际前沿阵地，为理解人类自身从何而来提供不可替代的钥匙’为不可动摇的基石与使命。以‘将深奥的考古学发现，通过前沿的科技手段和卓越的创意设计，转化为可触、可感、可知、可思的文化体验，让每一位到访者都能在此获得知识的启迪、心灵的震撼和审美的愉悦，使阳原成为全球追寻人类起源、思考文明进程的必访之地和精神家园’为价值实现的核心路径。以‘让世界级的文化资源，深度融入城乡建设的肌理，塑造独一无二的城市风貌和乡村景观，并以此为灵魂，驱动特色产业体系的构建，为本地居民创造更多、更优的就业岗位和发展机会，实现文化保护与民生改善、区域发展的和谐统一’为区域发展的根本目标。以‘超越单一景点开发的思维，构建一个以文化为核心凝聚力，整合科研、教育、旅游、创意、生态、农业等多要素的复合型生态系统。吸引全球的智力、资本、创意在此碰撞，激发内生动力，形成自我强化的发展循环，探索出一条以文化引领欠发达地区实现跨越式发展的可持续发展道路’为长远追求的愿景。最终，在坚定文化自信和建设中华民族现代文明的时代征程中，将阳原县建设成为世界级的古人类文化遗产保护研究与展示利用典范、国家文化创新与文旅深度融合发展示范区、京津冀地区独具魅力的文化精神高地与特色旅游目的地。”

未来的阳原县，应致力于成为：“全球史前考古研究与文化交流的核心地标；国家级考古遗址公园与文旅融合发展的创新标杆；以‘人类起源’主题为引领的特色文化产业发展示范区。”

当阳原县能够成功走通这条“在顶级保护中实现顶级诠释、在高冷资源中创造高热体验”的新路，它将为全国乃至全世界 “众多坐拥顶级文化遗产却面临发展瓶颈的地区” 提供一个极具启示意义的“转型范式”：“证明文化遗产的保护与利用并非零和博弈，高水平的保护是高价值利用的前提，而富有创造力的合理利用是可持续保护的保障。成功的文化遗产地发展，不在于游客数量的多寡，而在于文化阐释的深度、公众参与的广度和价值转化的效度。阳原的实践，将是观察中国如何在现代化进程中守护文明根脉、推动文化繁荣、实现区域协调发展的一个极具深度和标杆意义的案例。”