河北
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古语有云：“上交不谄，下交不骄，则可以有为也。”
为人处事要想得到他人的尊重，须先自重。与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。
“上交不谄”
清代大学士纪晓岚，在当时被公认为是“文坛泰斗”“学界领袖”，几乎是家喻户晓。
一次，纪晓岚去五台山游玩，爬山途中进入一座庭院。院里的管家没有认出他，看他穿着打扮一般，便随口一声：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。
谈话之间，他得知纪晓岚是京城里来的客人，便又把纪晓岚引入内厅，恭敬地说：“请坐” “敬茶”。
经过一番细谈，管家发现对方居然是礼部尚书。便神色震动，一阵寒暄夸赞后，尴尬地赔笑道：“请上座”“敬香茶”。
纪晓岚要走的时候，管家求他留字。纪晓岚略一思索，写了这样一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬好茶。
管家看完，顿时羞愧不已。
有句话说得真实：“真正能够欣赏你的人，欣赏的是你骄傲的样子，不是你故作谦卑和故作讨喜的样子。”
上，不视己所无。一味仰视别人的“地位”，为讨好谄媚他人而践踏自己，这样的人即便有容貌、有财富、有学历、有地位，也无法逃避教养的缺乏和见识的浅薄。
尊敬不等于谄媚。好的关系如天平的两端，平衡不相上下，真正的感情也是吸引来的。
把别人放在山顶，自己放在山脚，对方是看不到自己的。只有同在一样的位置，彼此才是对方的风景。
正如莫言在《如何对待不喜欢你的人》一文中所说：“刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。没有平视，就永无对等。”
“下交不骄”
“一个人修养好不好，不看他在高处的举止，只看他在低处的言行。”
高处见心态，低处见人品。守住人生的高处不难，难的是守住人生的低处。
年轻时的苏东坡饱读诗书，才华横溢，可谓少年得志，是个傲气十足的人。
有一天，苏东坡在路上看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到一条田间小道上，迎面碰到一个挑着泥担的农妇。
两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”
农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”
于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”苏东坡听后半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。
情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”他虽对出了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。
龙应台说过一句话：看一个人的教养，就看他怎么对待弱者。
低处是一面镜子，最能照见一个人真实的样子。内心强大的人，从来不需要踩着别人来证明什么，也不需要刻意讨好别人。
“君子不自大其事，不自尚其功。”家财万贯也好，才华横溢也罢，心中有谦卑，生活才会对你友好。尊重了别人，也便是尊重了自己。
待人最好的态度，是平视
杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
主持人白岩松曾经到一所大学进行演讲。
演讲开始前，他看到有位学生发了一条微博：“要见到白岩松老师了！！！！！！！！”连用了八个叹号。
白岩松就说：“为什么用八个叹号呢？因为你觉得我厉害？可如果你这样觉得，那我们就失去了平等的交流。在我们那个年代，不存在要签名，要合影。老师讲得好，大家认真听，讲得不好，大家就会反驳。这个人无论是谁，多有名气，大家也都会有自己的思考。”
低谷时不必自轻，因为会过去；成功时不该自傲，因为也会过去。
人的一生中，会遇到无数人。有些人举止平凡，却成就非凡；有些人言行高调，却浅陋无知。一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。
“如果总是昂着脑袋，那么早晚有一天会被地上的石子给绊倒；同样，如果总是垂着下巴，也会因为看不到光明而走进昏暗的死胡同。”
人生最好的姿态，是平视。不管别人位置有多高，都无需仰视；不管别人位置有多低，也不应去傲视。
得意时不张狂，失意时也不沮丧。认识到自己的“平凡”，心存谦卑，不断沉淀自己的修为和学识，方能走得更远。
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