碧水丹山间，福建的故事在山里生长

你可能去过厦门，在海边喝过咖啡。你可能去过土楼，在圆形的天空下发过呆。

厦门鼓浪屿一角 陈晨 摄

但你有没有认真看过福建的山？

福建有一个不太出名的“全国第一”——森林覆盖率连续46年居全国首位，全省山地丘陵占土地总面积80%以上。因此，“八山一水一分田”是对福建地形的准确描述。

但福建的山，不只是绿。它们是地理的骨架，也是历史的书页。朱熹在这里讲学，弘一法师在这里留下最后的墨迹，中原南迁的客家人在这里建起家园，畲族的山歌在山谷间回荡了数百年。

武夷山：碧水丹山间的理学之光

武夷山脉绵延千里，是闽西的天然屏障。它的最高峰黄岗山海拔2157米，被称为“华东屋脊”。从山脚到山顶，常绿阔叶林、阔叶针叶混交林、毛竹林、矮林、草甸在不同海拔各领风骚，这种明显的植被垂直分布在同纬度地带非常罕见。

亿万年前剧烈的地壳运动，给武夷山带来了一系列串珠状的红色盆地，逐渐演变为壮丽的丹霞地貌。山为锦屏，水作琴声，九曲溪与丹霞峰群共同构成了“碧水丹山”的经典画面。

武夷山 图源：图虫

九曲溪是武夷山的灵魂。它发源于黄岗山西南麓，全长约9.5公里，因溪流三弯九曲而得名。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同的景致。两岸分布着三十三峰、九十九岩，保存有地球同纬度最完整的中亚热带原生性森林生态系统。坐竹筏顺流而下，始于唐宋的游览方式延续至今，全程约2小时，抬头可见山景，俯首可观水色。

武夷山是福建最“有分量”的一座山——世界文化与自然双遗产，全国仅4处。

武夷山 图源：图虫

但它的真正重量，不在石头，在书卷。

南宋时，朱熹在这里著书立说、讲学授徒。在武夷山的五夫镇，朱熹从14岁起居住近50年。那里有一条兴贤古街，至今保留着30多处朱子理学文化遗迹。朱熹16岁时亲手种下的古樟，历经860余年仍枝繁叶茂。

在武夷山，朱熹始创“四书学”，把《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇成一个系列，名之为《四书章句集注》。这部书成为明清两代科举考试最重要的依据，深刻影响了两朝科举格局。

正如后人所说：“东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷。”

太姥山：海边的花岗岩与神话

太姥山位于福鼎市，靠近浙江，是中国东南沿海晚中生代太平洋板块与欧亚板块相互作用的产物。它的岩石形成于约9600万年前，属于燕山晚期岩浆活动的产物。

太姥山的花岗岩属于A型花岗岩，具有高硅、富碱、贫钙镁的特点。这种岩石质地坚硬，经过亿万年的风化侵蚀，形成了独特的峰丛、石蛋、嶂谷式崩积洞和流水侵蚀垂直沟槽等四种地貌类型。太姥山花岗岩地貌正处于青年发育阶段，景观还在持续“生长”。

太姥山 许少华 摄

别的山爬到顶，看的是更高的山；太姥山爬到顶，看的是海。观海栈道修在悬崖上，走着有点腿软，但天气好的时候，远处海面闪着光，山海同框的画面在福建也不多见。

云雾中的太姥山 刘定乐 摄

太姥山有自己的主人，称太姥娘娘。

关于她的身世，流传着不同的说法。一个版本说，尧帝的母亲曾在此修道，后人称她为“太母”，山名由此而来。另一个版本说，山下才堡村有一位畲家女子蓝姑，避乱山中，以植蓝种茶为生。有一年周边麻疹流行，不少幼儿病倒，蓝姑受仙人指点，培育出仙株“绿雪芽”，采叶制茶为药救治患儿。后人感念蓝姑恩德，神化为太姥娘娘。

太姥娘娘像 图源：福鼎文体旅 张晋 摄

太姥山所在的闽东地区，是畲族的主要聚居地。畲族人自称“山哈”，意为“山里的客人”。畲族有语言无文字，代代相传的畲歌成为守护民族语言的“诺亚方舟”。“歌是山哈传家宝，千古万年世上传。”

如果你在太姥山周边多停留一天，可以去畲族村寨走走。运气好的话，能听到畲族山歌——调子悠长，像山间的风。

上水畲族村 图源：宁德广播电视台《主播带你游》

清源山：泉州城北的花岗岩绿洲

清源山地处福建省东南部，晋江下游东北岸，与泉州市区三面接壤。主峰海拔498米，不算高，但山势巍峨陡峻。它属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏，岩石突兀。

清源山的地质密码颇为神奇。受政和—大埔大断裂的影响，山上基岩裂隙多，构造运动挤压明显，局部分布有古地震带遗留的构造破碎带。破碎带延伸之处，常有泉水溢出——这也是“清源”之名的由来，山因泉多而称“泉山”。由于古地震的作用，泉水中常含有多种微量元素，可以称为优质矿泉水。

图源：中国清源山

清源山的生态价值同样突出。全区野生动物中，有国家一级重点保护的蟒蛇，国家二级重点保护的虎纹蛙、黑鸢、赤腹鹰等23种。它是沿海地区难得的南亚热带生态景观。

清源山最值得看的一处，是老君岩造像。这是一尊宋代石刻老子像，坐了近千年。它是我国现存最大的道教石雕造像，高5.63米、宽8.01米，是宋元泉州多元文化的历史见证，也是世界文化遗产“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的代表性遗产要素。

图源：中国清源山

老君岩不宏伟，甚至有些朴素，但站在那里会让人安静。老子的《道德经》五千言，讲的是“道法自然”，而这尊造像本身就是“自然”的化身——依山就势，浑然天成。

清源山远不止老君岩。清源山石造像群共6处、8尊造像，涵盖道教、佛教、藏传佛教。山中还有弘一大师舍利塔，是后人追思这位一代高僧的重要场所。弘一大师俗名李叔同，是中国新文化运动的先驱。大师晚年有14年在闽南弘法，与泉州缘分尤深，曾数次登临清源山。

弘一法师石刻 图源：中国清源山

而清源山动人的，还有它的“生活气”。泉州本地人傍晚去清源山，不是为了爬山，是为了喝茶。山上有很多茶摊，一壶铁观音、几碟茶点，坐着看泉州城的灯光一盏盏亮起来。所谓“半城烟火半城仙”，大概就是这个意思。

冠豸山：客家人的丹霞家园

冠豸山在龙岩连城县，属于丹霞地貌。它与武夷山并称“北夷南豸，丹霞双绝”。武夷山是“丹霞之秀”，冠豸山则以“雄奇”著称。

冠豸山不连岗以自高，不托势而自远，方圆四十里。整个景区由冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五大景区组成，集山、水、岩、洞、泉、寺、园于一身。

冠豸山 图源：冠豸山景区

石门湖面积四百多亩，如一块翡翠镶嵌在冠豸山的险峰奇谷中。登上游船，缓缓前行，山风习习，舟行碧波上，人在画中游。整个石门湖安静而清幽，湖水碧波荡漾，树木枝繁叶茂，不时有鸟儿相互应和鸣叫着。

石门湖 图源：冠豸山景区

九龙湖是石门湖的“姐妹湖”，以洞穴、岩槽为主要特征，环境幽静，气候适宜，各种植物生长繁茂。山的奇峻、水之灵秀、谷的空幽、岩之突深尽显无余。

冠豸山古称“东田石”。元代至正二十六年（1366年），县尹马周卿开辟前山十三景，因主峰由五老峰和灵芝峰组成，极似一顶古代法官的官帽——獬豸冠，故将东田石改称“冠豸寨”。明嘉靖年间，书法家黄公甫在滴珠岩上篆刻了“冠”“豸”两个大字，为山正名，寓含刚正廉明之意。

獬豸是古之灵兽，又称独角兽，遇到说假话或有罪之人则以角触之。传说尧帝的刑官皋陶驯养獬豸以判案。冠豸山是全国唯一以“豸”命名的山，被誉为“公正之山”。

冠豸山还是古代书院的聚集地，被誉为“客家连城文化摇篮”。仰止亭建于北宋太宗淳化年间，是冠豸山上年代最久的书院。南宋时，福建四大理学家之一的罗从彦曾在此讲学四年。丘氏书院与南宋大儒朱熹有关，丘鳞、丘方叔侄是朱熹高足的学生，先后中进士，至今流传着“一门两进士”的佳话。修竹书院始建于明正统年间，为举人李庆所建，书院背靠五老峰，面朝城区，培养了众多李氏子弟。

修竹书院 图源：龙岩市融媒体中心

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