三国中的3大副将，比他们的主将要厉害百倍，只可惜主将不听人劝

19岁的康熙刚亲政没几年，为什么放着安稳日子不过，非要逼反吴三桂、耿精忠、尚可喜三个藩王？明明可以一步步削权，偏要直接掀桌子，他到底图什么？

清兵入关定鼎中原之后，为了拉拢汉人降将，给了帮着打天下的吴三桂、耿仲明、尚可喜三人藩王爵位，让吴三桂开藩云南、尚可喜开藩广东、耿精忠继承爷爷耿仲明的爵位开藩福建，三个藩王手握地方军政大权，每年要朝廷拨发上千万两军饷，最多的时候占了清朝国库一半的支出，时间久了，不仅朝廷扛不住，三个藩王俨然成了不听调遣的独立王国，年轻的康熙早就看在眼里，记在心里。

1673年，镇守广东的平南王尚可喜年纪大了，想要回辽东养老，给康熙上了一道奏折，请求把藩位传给自己的儿子尚之信。康熙正好抓住这个口子，直接批了准许养老，但是不准尚之信继承藩位，下令整个平南藩全都移藩到辽东。消息传到云南福建，吴三桂和耿精忠慌了，两个人也跟着给康熙上折子，假装请求撤藩，试探康熙的态度，吴三桂的折子写得格外恭顺，说自己已经年过六十，在蛮荒之地待了十几年，只求回辽东安度晚年，给朝廷腾地方。

满朝文武开会讨论撤藩的事，十几位核心大臣里，只有明珠、米思翰等少数几个人支持直接撤藩，剩下的全都反对，有人说吴三桂年纪大了，熬不了几年，等他死了再撤不迟，有人说吴三桂兵多将广，真逼反了谁能打得过，搞不好把清朝的江山都搭进去。可是19岁的康熙直接拍了板，说撤亦反，不撤亦反，与其等他养足了力气反，不如我们先发制人。

圣旨到云南。吴三桂愣了。他没想到少年天子真敢不给一点余地。

从山海关放清兵入关开始，吴三桂追着李自成从北打到南，亲手灭了南明永历政权，还把永历皇帝勒死在昆明草坡，刀头舔血混了五十年，才换来这么一个云南土皇帝的位置，他本来就没想着真回辽东，不过是跟康熙演一场戏，等着康熙挽留他，给他一个世代镇守云南的承诺，结果康熙直接把路堵死了，连给留在北京当驸马的儿子吴应熊留的说情余地都没有。

而此时，吴三桂身边的亲信都劝他起兵，说你要是乖乖回辽东，到了北京就是刀板上的鱼肉，想怎么杀就怎么杀，你甘心吗？吴三桂不甘心，61岁的他，握着刀柄的手都抖了，还是下定决心反了。1673年十一月，吴三桂杀了跟自己不对付的云南巡抚朱国治，把人头摆到祭坛上，打出“兴明讨虏”的旗号，正式起兵反清。

起兵之后的势头有多猛？三个月，贵州全境沦陷。半年，湖南全境被拿下。紧接着四川、广西先后响应，耿精忠在福建起兵，尚之信在广东反清，陕西提督王辅臣杀了清朝经略大臣，在宁夏起兵呼应，不到一年时间，半个中国都落到了反军手里，消息传到北京，朝廷上下人心惶惶，有人甚至劝康熙迁都回东北，还有人说杀了支持撤藩的大臣，跟吴三桂讲和。可是康熙愣是没退一步，直接下旨杀了吴应熊和孙子吴世霖，断了所有和谈的退路，接着调兵遣将，一边稳住西北的王辅臣，一边重点打湖南的吴三桂，还大量重用汉将绿营兵，慢慢稳住了阵脚。

说到这你肯定要问，吴三桂都打过长江打到湖北了，为什么不趁着势头直接打过江，直取北京？放着大好的机会不用，反而停下来跟康熙谈划江而治？

其实说穿了也不奇怪，吴三桂起兵本来就不是为了推翻清朝，他就是想要割据一方，给子孙留个家业，他那时候已经62岁了，身体早就垮了，根本没有那个精力再打遍全国。此外，他的战线拉得太长，从云南到湖南，几千里的补给线全都要靠云南撑着，越打越缺粮缺饷，根本撑不起长途远征。更要命的是，他打出了兴明的旗号，可天下人都记得，永历皇帝就是他亲手勒死的，这种反复无常的人，谁会真的跟着他干？江南的汉人知识分子根本不买他的账，没人愿意出来支持他。

而此时，康熙的分化计谋起了作用，本来耿精忠、尚之信就是被逼着反的，一看吴三桂赢不了，又纷纷投降清朝，王辅臣也战败投降，最后只剩下吴三桂孤军一个，地盘越打越小，人也越打越少。1678年，起兵第五年，吴三桂已经被清军压到了衡阳一块小地方，急火攻心得了中风，临死前干脆在衡阳称帝，国号大周，过了一把皇帝瘾，仅仅五个月之后，吴三桂就病死了，把位置传给了13岁的孙子吴世璠。

一个十几岁的孩子，怎么撑得住烂摊子？三年之后，也就是1681年，清军一路打进昆明，吴世璠自杀，首级被送到北京，八年的三藩之乱彻底结束。

平定三藩之后，康熙把三藩的财产没收充入国库，在云南、广东、福建全都派驻了中央直接管理的流官，撤销了藩镇兵权，这下清朝才真正完成了对全国的统一，中央政令第一次畅通无阻地传到了西南东南沿海，也为后来康熙收台湾、打噶尔丹扫清了内部障碍。

回头再看当年的选择，要是康熙听从老臣的建议，不着急撤藩，等吴三桂死了再动手，是不是就能少打八年仗，少死几十万百姓？可是换个角度想，要是真的养痈遗患，等吴三桂祖孙三代把云南经营得铁桶一块，下一代皇帝能不能平得了这个乱，谁也说不准。而吴三桂呢，骂他反复无常的人多，可你站在他的位置想想，辛辛苦苦打了一辈子江山，手里握着权柄，皇帝说要收走就收走，还要拿你的命去换安稳，换做是你，你会坐以待毙吗？历史的选择从来都没有绝对的对错，只有身处其中的人，才能知道那一步有多难。

信息来源：[《清史稿·卷四百七十四·列传二百六十一》]

[《清圣祖实录·卷四十一》]