批判性思维：反思的四个维度

哈佛大学前校长福斯特曾说：“教育最重要的目标，就是让学生能够分辨出谁在胡说八道。”

这句话与其说是在评论教育，不如说是对“批判性思维”的最佳注解。 如今，“ 批判性思维 ”逐渐成为网络和媒体的流行用词，然而却很少有人能说清楚，“批判性思维“的真正价值在哪里。

事实上，对“批判性思维”（Critical thinking）最准确的翻译应该是“审慎思维”“反思思维”，即对认知、头脑、方法乃至世界，不停地发起反思。

这样的反思，不是语言游戏，更不是“辩证思维”，而是涵盖了四个特定的方向。

反思逻辑

亚里士多德说，“人是理性的动物”。人类之所以能够站在所有生物的最顶端，统治地球，是因为人类有逻辑能力。

整个星球，只有人类懂得预见未来、博弈平衡。只有人类懂得用数学模型来计算生产、以公司品牌来分工合作。是逻辑让人类成为了万物灵长，创造了现代社会。

但是，整个人类虽然具备逻辑能力，然而具体到个体的人，非逻辑、反逻辑却比比皆是。

比如当一个人走出农村、跨越阶层，人们会将其归功于高考，而忽视了市场崛起的“时代红利”。这就是“把相关等于因果”；又比如，从统计数据来讲，飞机比汽车安全得太多，但害怕坐飞机的人仍然占多数。这就是把直觉当成真相；再比如，古人竟然用“水向下流动”，推导出“人性向善”的结论。这就是典型的滥用类比。

可见，逻辑虽然是人的刚需，但非逻辑、反逻辑才是生活的常态。 逻辑理性只是人类为了适应现代社会的后天产物，非理性才是人类大脑的底色。

而批判性思维的价值就在于，不停地警告人们，我们比自己想象的更不理性。只有拔出逻辑之剑，对自己的思考时时发起反思，才能远离愚蠢，避免掉入非理性的陷阱。

反思语言

尤瓦尔·赫拉利认为，人类的语言是认知革命的关键。

因为语言，人类可以跨时空沟通交流，可以思考不存在的东西。语言让人类的合作、交流和传承成为可能。所以也有人给出以下定义——人是会说话的动物。语言是人类特有，但语言也常常是陷阱，让人堕入迷思。

例如人们常常因为“公平、自由、民主、文明”等问题争论不休，甚至反目成仇。说到底，是因为每个人都对这些抽象概念，都有着自己的理解，并且每人都认为，“我们抓住了这些概念的本质”。

还比如，“真、善、美、好、坏、多、少”，这些形容词都是主观的，我们从未达成过一致，但是很多人仍然迫切地，把自己的标准当成“客观标准”。所以胡适先生说，人类大部分的争论，都是语言的争论。

一个词汇越抽象，人们就越有可能对其做出多重解读。且人类本质上是以自我为中心，倾向在一个与自己相关的世界里解读一切。

而批判性思维的价值就在于，时时提醒我们，语言交流很容易产生误解，要保持万分警惕。，唯有如此，迅捷、有效的的交流才成为可能。

反思认知

现代科学认为，人类从猿类进化到智人，最明显的标志是大脑进化出新皮质， 即“高级脑”。

高级脑让人类有了高级认知，使得人类的认知能力远远高于其他物种。比如，我们可以计算微积分，思考哲学、天文学甚至制造出“仿生人”。

但这样的高级认知，耗时耗力，大部分人的日常生活，难以调动高级认知，因此陷入认知谬误。

比如，人类常会有“证实偏误”。 固执地相信自己是正确的，忽视一些不支持自己的证据，进而做出错误决策； 又如，当陌生人展现出一种良好的形象时，我们会因“联想偏误”，认为他的其它方面也很出色，导致盲目跟风； 再比如，人们常常以胜负论英雄，当一个人获得成功后，我们会因“结果偏误”相信他所有决定都是正确的。

可见，人类虽然具备高级认知，但不能或拒绝使用高级认知，才是常态。 所以，一些批判性思维书籍，整理出100多种认知偏差，并对其做了详细解释。

批判性思维，就是为“智力懒病”提供了一剂良药。它提醒我们，高级认知有多么难、多么重要。

反思“反思”

理性相当重要，但理性也不是万能的，理性也是有边界的。

比如，批判性思维说到底是一种方法论，没有知识和信息的支撑，方法只能空转； 还比如，伦理学、美学、道德等问题不是单纯的推理问题，它与人的本能情感相连，是共同体长期养成的习惯所致，无所谓理性不理性。

面对复杂的社会、经济问题，人类理性能够预见并规划的只是极小部分，这时候，控制自己的理性自负，就远比理性规划更重要。

所以李万中在《思维的利剑》中认为，批判性思维的第一课，就是要意识到“批判性思维不是万能的”。

因此，高级的批判性思维，另一个价值还在于，会时时提醒我们，不仅要反思，还要反思“反思”，避免成为逻辑之剑的奴隶。

批判性思维如此重要，如此有价值，但市面上批判性思维的书籍虽然品类繁多，但一套经过精心挑选，通俗、易懂、系统、权威的套书却如凤毛麟角，十分难得。

为此，诚挚推荐《思维的利剑:批判性思维让我们看清自己看清世界》：一本从入门到精通的批判性思维教程，适合想要学习批判性思维的各层次人员

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