维吾尔族血统很丰富,我在喀什和一个扫地的维吾尔族大妈聊天,她说她祖先是天津汉人,后来我查历史,确实有很多天津人随左宗棠的湘军去了南疆。
那天我在喀什古城的巷子里闲逛,午后的阳光洒在土黄色的墙体上,扫地的大妈拿着扫帚,一点点清理着巷口的落叶和杂物。我走得有些累,便站在一旁等她扫过身前的路,随口和她搭话,慢慢聊开了。
大妈在古城生活了一辈子,对这里的一草一木都很熟悉,聊起古城的变迁,她说得格外真切。聊到家族往事时,她平静地说自己的祖上是天津来的汉人,我当下就有些吃惊,大妈的样貌、穿着、说话的语调,都是地道的喀什维吾尔族模样,丝毫看不出外地人的痕迹。
大妈跟我说,祖上不是湘军的士兵,是天津杨柳青的普通百姓,当年家乡闹旱灾,日子过不下去,正好听说左宗棠的湘军要西征收复新疆,在关内招募随军的商贩,给军队提供日用品。祖上为了讨生活,就挑着装满针线、布匹、烟茶的货担,跟着湘军队伍一路往南疆走。
这一路走了好几个月,翻戈壁、过荒漠,吃尽了苦头,终于跟着大军到了喀什。战事结束后,新疆建省,朝廷鼓励内地来的人留在当地屯垦谋生,不准随意返回原籍。祖上没了回老家的路费,也舍不得放下在当地刚做起的小生意,就留在了喀什。后来经人介绍,和当地的维吾尔族女子结了婚,从此在这里扎下根。
从那以后,家族一代代在喀什生活,慢慢学会了维吾尔语,生活习惯也完全融入了当地,和周边的邻里相处得十分融洽。只是家族里的长辈,一直把祖籍天津的事口口相传,叮嘱后辈不能忘了自己的根。家里还留着一点祖上传下来的习惯,逢年过节会包一种形制和天津饺子相近的面食,算是对祖辈的念想。
我回去之后,特意翻看了相关的历史资料,才知道当年不光有湘军士兵进驻南疆,还有成千上万天津杨柳青的商贩,靠着一副货担“赶大营”,跟着西征大军来到新疆。这些人遍布天山南北,很多人都在喀什等南疆地区定居,和当地的维吾尔族、汉族等各民族百姓通婚、共生,历经上百年的融合,血脉和生活早已紧紧交织在一起。
过了几天,我又在巷口碰到大妈,她特意从家里拿出一个磨得光滑的小铜扣,说是祖上当年货担上的配件,传了好几代人。看着这个小小的铜扣,我忽然明白,维吾尔族的血统之所以丰富,正是因为在漫长的历史里,各民族的人因谋生、戍边走到一起,相互接纳、相互融合,没有隔阂地相伴生活。这些藏在血脉里的故事,没有轰轰烈烈的情节,却实实在在见证着各民族守望相助、相融共生的过往,也让喀什这片土地,多了几分厚重又温暖的底蕴。这些跨越千里的血脉相连,不是书本上冰冷的文字,而是藏在普通人生活里,鲜活又真实的历史印记。
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