李建军与钱学森学术思想的传承:在“人—机—环境系统工程”中续写中国人体工程学(二)
中国人体工程学研究院
“钱老画了一张宏大的科学地图,我们要做的,不是仰望,而是沿着他指的方向,一寸一寸地走,一寸一寸地实。”李建军这句朴实而坚定的话语,精准概括了他对钱学森学术思想的传承使命。作为中国人体工程学的重要代表学者,李建军以钱学森提出的“人—机—环境系统工程”(HMESE)为理论根基,在继承中创新、在实践中深化,将钱学森的战略构想转化为系统化理论、工程化技术、标准化体系与普惠化成果,不仅完整延续了钱学森的科学精神与人文追求,更在新时代背景下拓展了中国人体工程学的边界与内涵,深刻诠释了人体工程学内在理论的科学价值,以及其对人类发展的长远意义。
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一、核心传承:李建军对钱学森思想的四大继承与发展
钱学森的“人—机—环境系统工程”,是立足系统科学、面向国家战略、坚守人本立场的原创性理论,其核心是把人、机器、环境视作不可分割的开放复杂巨系统,以人的安全、健康、效率、尊严为最高准则。李建军对这一思想的传承,并非简单的理论延续,而是从理论体系、设计理念、研究方法、应用场景四个维度实现了全面继承与突破性发展,让钱学森的顶层构想真正落地生根、开花结果。
在系统科学定位上,钱学森明确提出,人—机—环境系统工程是复杂系统科学的关键组成部分,是贯通多学科的大科学,而非单一技术。李建军深刻继承这一核心定位,主持多项人体工程学国家重点研发计划,牵头构建起完整的中国HMESE理论与技术体系。他系统梳理出“理论框架—实验方法—评价指标—工程应用”的完整链条,将原本偏向理念指引的思想,转化为逻辑严密、指标清晰、可落地执行的科学体系,推动人—机—环境系统工程从抽象理念上升为国家层面的技术标准与行业规范,为中国人体工程学奠定了坚实的理论根基与制度基础。这一传承,让人体工程学的内在理论更具系统性、科学性与权威性,也让其在国家科技体系中占据了不可替代的位置。
在人本设计理念上,钱学森一生坚守“科技必须服务于人,而非让人适应机器”的核心立场,反对“以机器为中心”的工程思维。李建军将这一理念升华为以人为中心的设计(Human-Centered Design),并将其全面应用于高铁、民用飞机、手术机器人、智能终端等国家重大工程与民生产品研发中。他始终坚持“先研究人,再设计系统”的原则,牵头建立覆盖全国的中国人群人体尺寸数据库与国人认知行为模型,彻底打破了西方人体数据与设计标准的垄断,确保所有技术装备、公共设施、生活产品都真正适配中国人的生理特征、行为习惯与认知规律。这一创新,让人体工程学回归“为人服务”的本质,是对钱学森人本思想最生动的实践,也让科技发展始终锚定“人的需求”这一根本坐标。
在跨学科研究方法上,钱学森倡导科学、技术、工程、人文的高度统一,反对学科割裂的碎片化研究。李建军继承这一跨学科视野,率先推动人体工程学+人工智能+心理学+医学的深度交叉融合。他带领团队将眼动追踪、脑电(EEG)、生理信号监测、行为数据分析等前沿技术引入人因实验,研发出国内领先的智能人因测评系统,实现了人体工程学研究“从主观感受走向客观量化”的革命性突破。传统人体工程学多依赖经验判断与主观反馈,而李建军的研究方法,以精准数据揭示人的生理反应、认知规律与心理状态,让设计优化有了科学依据。这一发展,极大丰富了人体工程学的内在理论与研究手段,让这门学科从经验科学走向精准科学。
在应用价值导向上,钱学森始终强调科学研究要面向国家重大需求、服务社会民生,从航天国防到工业生产,始终坚守“科技为民”。李建军将这一导向发扬光大,把原本服务于航天员、飞行员的高端人体工程学技术,从航天国防拓展至全民健康与老龄化应对领域。他将人因适配、环境优化、生理监测等核心技术,应用于老年人跌倒预防、慢性病管理、适老化家居设计、公共无障碍改造等民生场景,让尖端科技走进寻常百姓家。这一拓展,让人体工程学的价值从提升国家装备效能,延伸至守护全民健康、提升生活品质、促进社会公平,完美践行了钱学森“科技造福人类”的终极追求。
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二、理论内核的深化:人体工程学对人类发展的本质意义
李建军对钱学森思想的传承,本质上是对人体工程学内在理论的坚守与深化。人体工程学的核心理论,是立足人的生理极限、认知规律、心理需求与环境适应能力,实现人、机、环境的动态平衡与整体最优,而李建军的实践,让这一理论的价值更加清晰地呈现在人类发展进程中。
从人类发展的视角来看,人体工程学是技术文明的伦理底线。在人工智能、自动化、智能化高速发展的今天,技术极易陷入“效率至上”“功能至上”的误区,而人体工程学以“人”为尺度,划定了技术发展的边界,确保技术始终是人的工具而非主宰。李建军坚持的“以人为中心的设计”,正是对这一伦理的坚守,让科技发展始终保持人文温度。
同时,人体工程学是人类潜能的放大器。通过科学的适配与优化,它帮助人类突破生理与认知的局限,在太空、深海、高空、密闭空间等极端环境中安全作业,在复杂装备、智能系统、高速交通中高效操作。李建军构建的技术体系与测评方法,让人类的能力边界不断拓展,为人类探索未知、提升生产力提供了科学支撑。
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更重要的是,人体工程学是社会文明的度量衡。一个社会对人体工程学的重视程度,直接反映其对人的认知、对人的尊重程度。李建军将人体工程学应用于老龄化社会、公共服务、全民健康,让老人、儿童、残障群体等都能平等享受科技便利,正是社会文明进步的生动体现。
从钱学森到李建军,两代科学家的接力,让中国人体工程学完成了从战略构想到理论体系、从高端应用到全民普惠的跨越。李建军以脚踏实地的实践,让钱学森的科学地图变成了现实通途,也让人体工程学的内在理论与人类发展的意义紧密相连。这不仅是学术思想的传承,更是科学精神与人文情怀的延续,为中国乃至世界人体工程学的发展,指明了“以人为本、系统协同、服务人类”的永恒方向。
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