教宗良十四世谈大学的使命

2026年4月17日下午，教宗良十四世从喀麦隆经济首都杜阿拉返回政治首都雅温得后，前往中非天主教大学（Université Catholique de l’Afrique Centrale，UCAC）校园，会见喀麦隆及中部非洲的学术界代表。这是他4月15日抵达喀麦隆以来停留的最后一项公开活动。

此前一天，教宗曾前往西北部城市巴门达——政府军与英语区分离主义势力长期交战的中心，这场持续十年的冲突已造成超过6.5万人死亡、超过50万人流离失所。教宗在当地聆听了受害者证词。4月17日上午，他在杜阿拉的雅波马体育场主持弥撒，约12万信众参加，随后前往圣保禄天主教医院探访病患。下午返回雅温得后，他直接前往中非天主教大学校园，与约8000名师生及工作人员会面。据梵蒂冈官方统计，约8000人出席了当天的活动。

中非天主教大学成立于1989年，由中部非洲主教团会议协会（Association of Episcopal Conferences of Central Africa）根据1989年圣座与喀麦隆共和国政府签订的协议创立，1991年正式开课，首批入学111名学生。该校服务于喀麦隆、中非共和国、刚果（布）、加蓬、赤道几内亚和乍得六个中部非洲国家，是法语圈大学联盟（Agence universitaire de la Francophonie）成员。目前在校学生约2000至2500人，分布在雅温得市区的两个校区和市外的主校区。学校设有雅温得天主教学院、管理与社会学院、神学院、哲学院、教会法系、高等卫生学学院以及天主教工艺与职业学院等机构。为纪念教宗良十四世到访，校方在校园内举行了圣奥斯定广场的命名仪式，并计划建设一座以教宗命名的大学医疗中心——“良十四世天主教大学医疗中心”。

当天下午，教宗专车驶入中非天主教大学校园时，学生们身着黄色和绿色T恤——喀麦隆国旗的颜色，以歌声和欢呼声迎接教宗。校长托马·比安弗尼·琼吉在欢迎辞中表达了对青年就业问题的关切。据联合国数据，喀麦隆人口中位数年龄约为19岁，14岁以下儿童占总人口的43%，18至35岁青年的失业率超过三分之一。两名学生代表发言，其中一名女学生就奖学金问题提出呼吁，获得全场掌声。

教宗在讲话中从中世纪大学的起源谈起。他指出：“大学的创始人们将真理作为大学的终极目标。今天，师生们仍被召叫以共同寻求真理为目标和生活方式。”他引用了19世纪英国神学家、教育家圣约翰·亨利·纽曼枢机的名言：“所有真正的原则都满溢着上帝，所有现象都向他汇聚。”教宗指出，在当今世界，许多人似乎正在失去精神和道德的参照点，陷入个人主义、肤浅和伪善之中，而大学正是友谊、合作以及内省与反思的特选之地。他引用了圣奥斯定的教导，强调“和平的外在秩序要求内在的皈依，社会正义要求正确的良心”，并指出大学教育不仅是知识传授，更是良知的培育。

教宗随后将目光投向非洲大陆。他说：“非洲可以以一种根本性的方式，拓宽人类那难以怀揣希望的、过于狭隘的视野。”他呼吁学术界“在受不义、不平等、冲突、物质与精神退化影响最深的语境中，思考信仰”，从而彰显信仰的美与可信性。教宗还就人才外流问题向喀麦隆学生发出呼吁。他表示理解非洲青年毕业后前往其他地方寻找“更美好未来”的倾向，但邀请他们首先以热切的愿望回应——“服务你们的国家，将你们在这里获得的知识用于造福你们的同胞”。他说：“这正是你们大学存在的理由——培养致力于社会变革的平信徒。”据ACI Africa报道，教宗还在讲话中将腐败描述为非洲的“祸害”，呼吁非洲大学在培养青年的过程中不仅注重智力装备，更要培育以正义、诚信和服务精神为导向的良知。

教宗在讲话中着重阐述了良知与社会行动的关系。他说：“一个民族的伟大，不能仅凭其自然资源的丰富程度来衡量，也不能仅凭其制度的物质财富来衡量。没有一个社会能够繁荣，除非它建立在受过真理教育的正确良知之上。”他将良知称为“为任何社会奠定正确而稳定基础的土壤”，并呼吁“培育自由而圣洁不安的良知”，使基督徒信仰“成为完全人性的提议，能够改变个人与社会的生活”。教宗进一步阐明：“正是在良知中，道德分辨得以展开，藉此我们自由地寻求真实与诚实的事。当良知被光照、被纠正时，它就成为一致行动的源泉，导向善、正义与和平。”

教宗对当代社会的道德状况发出了明确警告。他说：“在当代社会中——因此在喀麦隆也是如此——曾经指导集体生活的道德坐标正在被侵蚀。”他指出，“如今人们倾向于肤浅地接受一些过去被认为是不可接受的做法”，因为“社会变革、经济约束和政治动态正在影响个体与集体的行为”。他呼吁学术界不要对此视而不见：“不要视而不见。没有这种教育的努力，被动地适应主导逻辑将被误认为是能力，自由的丧失将被误认为是进步。”

教宗特别聚焦于人工智能与数字革命带来的挑战。他说，在人工智能系统日益渗透人类心智与社会环境的时代，这一问题尤为突出。“像每一次伟大的历史变革一样，这要求的不仅是技术能力，更是一种人文主义的培育——能够揭示塑造现实感知的经济逻辑、固有偏见和权力形式。”教宗警告说，在数字环境中，当“人的肉身化的他者性被中和、人际关系被简化为功能性回应”时，互动就会被“优化到使真正的相遇变得多余”的程度。他告诫大学生要警惕数字技术导致人们生活在“彼此不可渗透的气泡”中，助长极化、冲突、恐惧和暴力。“亲爱的朋友们，你们是真实的人！”教宗对学生们说。他呼吁大学生成为“数字革命背景下新人道主义的先锋”。教宗还指出，非洲大陆深知数字革命不仅有其迷人的一面，也有其阴暗面——“由于对原材料和稀有土地的疯狂开采而导致的环境与社会破坏”。据梵蒂冈新闻网报道，教宗此前一天在雅温得总统府会见政府官员时也曾论及腐败问题。根据国际反腐败组织发布的2025年腐败感知指数，喀麦隆在182个国家中排名第142位，得分26分（满分100分），明显低于全球平均水平42分和撒哈拉以南非洲地区平均水平32分。

在结束讲话前，教宗引用了圣奥斯定的思想，重申“外在的和平要求内在的皈依，社会正义要求正确的良心”。他敦促学术界正视这些挑战，拒绝被动地适应主导逻辑，抵制环境与社会破坏。据Aleteia报道，教宗本人曾是一名数学教授，他在讲话中特别强调天主教大学不应局限于提供技术技能，而应培养学生的批判性思维和道德分辨能力。整个会面在教宗的降福和闭幕圣歌中结束，随后教宗返回宗座大使馆用晚餐。

当天上午，教宗在杜阿拉的雅波马体育场主持了弥撒。据梵蒂冈援引地方当局估计，约12万人涌向体育场及周边街道参加这场被称为教宗此次非洲四国之旅中规模最大的活动。一些信徒提前一天抵达，在体育场外的垫子上过夜，等待聆听教宗的讲道。弥撒于当地时间上午举行，喀麦隆正值酷热季节，气温超过30摄氏度，信徒们撑起雨伞遮挡阳光。教宗在讲道中以五饼二鱼的福音故事为切入点，指出：“食物没有被因紧急情况而定量配给，没有被因争抢而被偷窃，没有被那些在吃不下饭的人面前狼吞虎咽的人浪费。”他批评了腐败与资源分配不公，并呼吁喀麦隆青年“拒绝一切形式的欺压和暴力——那些诱惑承诺轻松获利，却使人心硬、使人麻木”。教宗说：“不要屈服于不信任和沮丧。拒绝一切形式的虐待和暴力，那些欺骗性的承诺轻松获利，却使人心硬、使人麻木。”弥撒结束后，教宗前往杜阿拉的圣保禄天主教医院，探访了儿童和老年病患，并颁赐了宗座降福。

教宗良十四世此次非洲牧灵访问于2026年4月13日至23日进行，访问了阿尔及利亚、喀麦隆、安哥拉和赤道几内亚四个国家。喀麦隆是继阿尔及利亚之后的第二站，教宗于4月15日下午抵达首都雅温得，4月18日中午乘专机离开，为期四天。教宗是继若望保禄二世、本笃十六世之后第三位访问喀麦隆的教宗。他在喀麦隆到访了三座城市：首都雅温得、西北英语区冲突中心巴门达以及经济首都杜阿拉。4月18日，教宗离开喀麦隆后乘专机前往安哥拉，继续他的非洲牧灵之旅。教宗离开当日，喀麦隆总统保罗·比亚发表声明，感谢教宗的访问“为喀麦隆带来了和平与和解的信息”。

主要参考来源：梵蒂冈新闻网、信仰通讯社、ACI Africa、EWTN新闻、Aleteia、BBC、南华早报、法国24电视台、中非天主教大学等

来源：意欧视点 等