莆田洪氏：从镇前到林墩的家族传奇

莆阳洪氏族谱

在莆田这片“文献名邦”的土地上，洪氏家族留下了浓墨重彩的一笔。从南宋末年的诗人父子，到明代迁居林墩后的官宦世家，再到与莆田名门望族的联姻，洪氏家族的故事，是莆田千年文脉的一个生动缩影。

一、镇前洪氏：乱世中的书香门第

莆田洪氏的根，要追溯到南宋。据张琴民国《莆田县志》记载，宋宝元年间（约1039年），洪氏先祖洪道光因管福建戎务，由镇江迁至莆田，最初定居于孝义里的镇前村。镇前村地处木兰溪北岸，古时属莆田县下孝义里，西南两面濒临木兰溪海道，东北两面是大片肥沃农田，是一个因水而生、因水而兴的古村落，也是妈祖的首封地和民间信仰资源最丰富的村落。

真正让镇前洪氏声名鹊起的，是南宋末年的洪德章（1239—1306）。洪德章字岩虎，号吾圃，宋度宗咸淳三年（1267）贡士，曾任兴化军教谕，是莆田有名的诗人。入元之后，他不愿出仕，举家离城入山隐居，过着“朝晡盂饭，烧芋咬菜相唱和而无悒色”的清贫生活。授课之余，吟诗作赋，其诗“造语清新，择料停当”，时人赞为“莆士巨擘”。

洪德章之子洪希文（1282—1366）字汝质，号去华山人，继承了父亲的才学与气节。父子二人隐居山中，“朝哺盂饭，烧芋咬菜相唱和而无愠色”，虽生活清苦，诗酒唱和间却有无限的从容。洪希文诗风“清遒激壮”，被评价为“闽人之冠”。他著有《续轩渠集》十卷，附其父遗诗于卷末，成为元代闽中诗坛的佳作。

洪德章父子以诗书传家，在元代的乱世中守住了一份文人的风骨。从南宋末到元代，镇前洪氏虽然在政治上并无显赫，却以两代诗人的才华，在莆田的文坛上刻下了自己的名字。而这份诗书底蕴，也为日后洪氏的迁居与崛起埋下了伏笔。

从镇前到林墩：一次决定家族命运的迁徙

入元之后，镇前洪氏继续繁衍。据洪氏谱牒记载，洪希文传裔孙至洪彦用、洪自训。到了明代，随着家族的壮大和莆田水患的困扰，洪氏一支从镇前迁到了木兰溪南岸的林墩。

关于迁徙的具体原因，明代镇前佘氏与洪氏的一场君子争执的故事。林墩位于今黄石镇，地势相对较高，距离木兰溪出海口更近，水陆交通便利，是一处理想的定居之所。

就在这片新家园，洪氏家族迎来了鼎盛时期。洪自训之子洪瞻，是洪氏迁居林墩后承前启后的关键人物。洪瞻字仲谨，号南湖居士，虽未仕进，却为人豁达大度，乐善好施。他为人宽厚，每逢除夕，看到邻里贫寒，便拿出酒米接济，“岁承邻匿为常”，且常将借据焚烧，不收重息。这样的品行，为洪家赢得了良好的声望。

真正让林墩洪氏走向辉煌的，是洪瞻之子——洪珠。

洪珠：一位被遗忘的明代书法家

洪珠（1484—？），字玉方，号西淙山人，是林墩洪氏最杰出的子弟。他于明正德八年（1513）中举，正德十六年（1521）中进士，二甲第三十四名，从此踏上仕途。初授户部主事，后升郎中。嘉靖七年（1528）出任绍兴府知府，因政绩卓著，百姓将他与前知府洪楷并称为“大洪小洪，前后同风”。此后历任浙江左参政、广西右布政使、贵州左布政使，嘉靖二十年（1541）官至应天府府尹（正三品），达到仕途巅峰。

但洪珠最为人称道的，并非他的官职，而是他的书法。

洪珠善写擘窠大字，笔力雄健，尤擅楷书。嘉靖七年（1528），他在任绍兴知府期间，专程前往杭州岳王庙，在照壁上题写了“尽忠报国”四个楷书大字。这四个字至今仍镶嵌在岳王庙的墙壁上，成为一处重要的文化景观。

关于这四个字，有一个有趣的传说。细心的人会发现，“国”字右角少了一点。有人说，洪珠是故意不上点的。他认为，岳飞“尽忠”是无可置疑的，但“报国”则少了一“点”——当年岳飞连战皆捷，本应乘胜追击，待灭金国之后，再“点”上那一点不迟。这个故事未必可信，却让这四个字增添了几分人情味和传奇色彩。

除了杭州岳王庙的题字，洪珠的墨迹还散落在各地。桂林阳朔碧莲峰有其楷书“碧莲峰”摩崖题刻，七星区龙隐岩有其《游龙隐岩诗》草书题刻，莆田故里也留有《嘉靖皇帝谕旨》匾额等珍贵遗存。他的行草被《书史会要续编》称为“善行草”，《莆风清籁集》评价其“善擘窠书”。

“三绝碑”：洪珠墓志铭的非凡价值

在莆田林墩村的戚公祠凌星阁内，嵌着一块珍贵的石碑——洪珠父亲洪瞻的墓志铭，全称《赠承德郎户部主事洪君墓志铭》。这块碑高144厘米，宽72厘米，厚23厘米，左上角虽有缺失，碑身也有一道裂缝，但其价值却丝毫不减。

这块墓志铭之所以珍贵，在于它的撰写、篆额、书丹皆由明代顶级名家完成，被后世誉为“三绝碑”。

第一绝：撰文者是林俊（1452—1527），莆田人，明成化十四年进士，官至刑部尚书，加太子太保，谥号“贞肃”，《明史》有传。他性格刚直，不随俗浮沉，是明代中期著名的清官和文学家。由他亲自为洪瞻撰写墓志铭，足见洪家在莆田士林中的声望。

第二绝：篆额者是郑岳（弘治六年进士），莆田人，官至兵部左侍郎，同样是《明史》有传的名臣。郑岳于嘉靖四年（1525）致仕回乡，恰好为洪家撰写篆额，时间上十分吻合。

第三绝：书丹者是文征明（1470—1559），明代“吴门四家”之一，书画双绝，名震天下。文征明以楷书、行草见长，这块墓志铭的隶书铭文，更是其书法艺术的珍贵遗存。

值得一提的是，为墓志铭刻石的章文，正是文征明的“御用刻工”，技艺精湛。一方墓志铭，汇集了刑部尚书、兵部侍郎、一代书画大师和名匠刻工——这在当时实属罕见，后世更是不可多得。

这块“三绝碑”最初藏于林墩洪宅，后来移入戚公祠凌星阁，成为莆田石刻文物中的珍品。“前来拓片和拍照的人络绎不绝，许多人还是远道而来的”。它不仅是研究洪氏家族的重要实物资料，更是明代莆田文化鼎盛时期的见证。

姻亲联姻：洪氏与莆田望族

洪氏家族在明代中后期的繁盛，还体现在与莆田名门望族的联姻上。洪珠正室为余氏，侧室有朱氏、王氏和唐氏。其中侧室王氏所生的两个女儿，分别嫁给了莆田两大名门之后。

长女嫁给了林应标（1499—1554）。林应标字君表，莆田乌石山人，嘉靖二年（1523）进士，历任礼部主事、江西佥事、广东按察使、江西左右布政使，官至山西左布政使。他为官刚正不阿，曾因拒绝严嵩党羽的请托而得罪权相，最终被调往山西，晚年愤而归乡。林应标之孙林烶章、林灿章也都是地方名宦，延续了家族的声望。

次女嫁给了黄廷用（1500—1566）。黄廷用字汝行，号少村，莆田东里巷人，嘉靖十四年（1535）进士，官至工部右侍郎。他出身名门——唐朝御史黄滔之后，南宋状元黄公度的十二世孙。黄廷用学识渊博，著有《少村漫稿》，曾刻印先祖黄公度的《知稼翁集》。他在倭寇陷莆期间被困敌营五月，幸得戚继光解救，这段经历也成为莆田抗倭史上的一段记忆。

洪珠的两门亲事，一个嫁的是封疆大吏，一个嫁的是朝廷侍郎。这不仅是洪家的荣耀，更是莆田士族之间文化传承与血脉延续的生动写照。

余韵悠长

今天，漫步在莆田黄石镇林墩村，还能看到洪珠故居的残墙断壁，听到村里老人讲述先祖的故事。杭州岳王庙的“尽忠报国”依然吸引着无数游客，戚公祠凌星阁内的“三绝碑”依然承载着明代书法与文脉的厚重。洪德章、洪希文的诗篇，依然在文献名邦的书香中传诵。

从南宋的镇前村，到明代的林墩村；从归隐山林的诗人父子，到官至应天府尹的书法家；从与莆田望族联姻的辉煌，到数百年科举无人的沉寂——莆田洪氏家族的兴衰，正是中国士族社会千年变迁的一个缩影。但无论盛衰，这个家族对文化的坚守、对教育的重视，早已融入莆田这片土地的文脉之中，生生不息。