国家公祭日,南京大屠杀,对于南京乃至整个中国人来说,都是一个永不能忘的痛。在南京江东门外的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆里,有一面墙专门留给南京栖霞寺的一位法师——寂然法师。
在1937年那场大屠杀中,寂然法师创办了中国人自己的难民营——栖霞山难民营,在日军的屠刀下拯救2.4万名同胞。
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2014年1月2日,江苏省南通市如东县寿圣寺隆重举行奠基仪式。这座始建于宋咸淳年间的寺院,原址位于南通如东栟茶西郊古运盐河北侧,俗称西寺庙。700余年间,寿圣寺一直是这方圆百里最大古寺,香火不断,名僧辈出。此次寿圣寺的复建,不只因为这是一座历史古寺,还有一点就是寂然法师在这里出家。
寂然法师,俗姓严,1893年出生于江苏东台县栟茶镇(今属如东栟茶镇),弱冠之年,寂然法师在寿圣寺出家,拜振禅和尚为师,法名心湛。1909年受具足戒于镇江宝华山隆昌寺,禅定于镇江江天禅寺(金山寺)大彻堂。
出家后,寂然法师一直是勤奋刻苦,不仅精研佛学,更抱有慈悲济世之心。1921年,为了照顾剃度师振禅和尚,寂然法师来到南京栖霞寺,在寺院任知客师,勤理事务。
1921年,栖霞古寺中兴祖师宗仰上人圆寂,若舜长老继任寺院方丈,因为长老常年在外弘化四方,寂然法师担任寺院监院后,主持寺内外一切事务,修建殿堂,综理寺务,每春传戒,并与大本、觉民等法师创办栖霞寺律学院,培养僧才。
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栖霞寺接纳的难民
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释氏方便之教,普度众生。吾人暮鼓晨钟,孜孜穷年,现正面临考验,今兽兵塞途,凶焰未戟。此数万无家可归妇孺,既入慈悲之门,安可为德不卒,推而出之,委诸沟壑乎? 寂然法师
1937年12月13日,日本占领南京。日军惨无人道,不管老弱妇孺,见人就杀,很多难民无家可归、无处藏身,最后选择来到了栖霞寺躲避。
南京大屠杀幸存者纪耀发后来回忆:当时日军占领了南京,到处烧杀掳掠,家住在栖霞街的他们,在无路可逃的情况下,一家7口人一起跑到了栖霞寺避难。
当时就觉得那儿是唯一安全的地方,一开始去栖霞寺避难的人还不多,但后来一传十十传百,大家都蜂拥上山寻求庇护。日本兵时不时地来寺里搜查,难民越来越多,寺里的生活也越来越困难! 纪耀发
面对这么多的难民,寂然法师没有一句怨言,一个个地将他们收留下来,而且把寺里所有的粮食都拿出来给难民吃。我记得,难民最多的时候,连千佛岩上的石窟、佛龛里也都住满了人,大家都是一人一个铺盖卷,最多时寺里足有2万多人。 纪耀发
在电影《栖霞寺1937》中,面对如此多的难民,寂然法师有一句话大概意思:
如今国难当头、众生有难,应当学习阿弥陀佛的四十八愿普度众生,应当学习观音菩萨的慈悲精神,为我中华寻声救苦。 寂然法师
有菩萨心肠,但是在当时的环境和条件下,如果要从日军的屠刀下拯救2万多人,依靠的不仅仅是大无畏的勇气,还要有智慧。
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1937年在栖霞古寺千佛岩的难民
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“民国二十六年七月,卢沟桥事起,烽火弥漫,旋及沪京。载道流亡,惨不忍睹。上人(指寂然法师)用大本、志开两法师之建议与相助,设佛教难民收容所于本寺。老弱妇孺,护救者二万三千余人,日供两餐,时逾四月……” 《寂然上人碑》
面对2万多名难民,寂然法师面临的第一个问题就是粮食和药品。当时寺里有1000多亩良田,当家和尚把寺里所有的粮食都拿出来,可2万多人吃饭还是个大问题。寂然法师派佛家弟子下山筹粮。月基法师带着弟子进城,在静海寺一带千方百计从日本人手里拿到一点粮食和药品。
寂然法师号召僧人一日两餐,以减少饮食,保证给难民供应一天两餐的稀粥。他亲自采来草药给伤者疗伤。他说:
修行之法,日食两餐,补济饥饿,救难民生命为第一修行大要。
南京安全区国际委员会主席拉贝也关注到了栖霞山的情况。1938年2月14日,他在《国际委员会关心形势的内部报告》中说:
在南京附近,有许多村庄被烧毁,遭受了严重的战争损害。它们也十分需要南京给予救济。例如我们收到了来自近于荒芜的地区要求救济的呼声,那是一个有2. 4万人的栖霞山难民营…… 拉贝
药品短缺问题也是困扰寂然法师的一大难题。1938年3月8日上午至10日,国际红十字会南京分会委员、金陵大学医院美籍外科医生罗伯特威尔逊来到栖霞山,也见证了这段历史。在日记中威尔逊记载说:
两个月前(1938年1月),在 (栖霞山难民营)简陋的茅棚里,分娩的妇女,腿部受细菌感染而出现坏疽,膝盖以下部分已经全部变黑,膝盖上部也出现多处脓肿。 威尔逊
根据后来的数据统计,从1937年12月到次年3月,栖霞寺供应难民共用了100多万(市)斤粮食,除陈粮全部吃空外,社会人士还给了一些援助。
这段史实在上世纪60年代由朱洁轩编撰、香港鹿野苑出版的《栖霞山志》第二卷第六章第三节“明常上人事略”中记载:
师目睹哀鸿,怵然心伤与寂然监院及其徒众等,在栖霞寺设难民所,广事收容,不期而至者三万余人。尽出寺储,以供備糗。不足,继之负逋。再不足,地方士绅孔广财、秦景韩、纪敦五、纪扬彰为之募继。敌酋恐滋事生变,促解散;师抗颜争,触怒顽敌。寺众惧祸及,谓师曰:“从井自陷,智者不为,况寺财已绌,曷不顺之?”师曰:“释氏方便之教,普度众生。吾人暮鼓晨钟,孜孜穷年,现正面临考验,今兽兵塞途,凶焰未戟。此数万无家可归妇孺,既入慈悲之门,安可为德不卒,推而出之,委诸沟壑乎?”众闻师言,义肝为壮。迄至南京秩序稍定,始陆续遣散,先后达四月有奇,耗米麦杂粮百万斤。师见义勇为,与夫临危不惧之大愿力,可窥一斑,非徒博善誉也。
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寂然法师的慈悲之心不仅仅只体现在寺院难民收容所的同胞身上,还时刻关注周围农民的生活情况。在《以人类的名义致所有与此有关的人》中,寂然法师写道:
1938年1月4日:一辆载着日本士兵的卡车驶来,他们掠走了9头牛,并勒令中国人为其宰杀,以便把牛肉运走。与此同时,他们放火焚烧了附近的房屋以消磨时光。”“我们的农民既无水牛又无稻种,怎能春耕播种呢?”这与马吉、威尔逊后来的记录不谋而合。 寂然法师
粮食、药品问题可以解决,但是对于日军的骚扰、安全将军人送出栖霞考验的是寂然法师的智慧。
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寂然法师
在栖霞山难民营中,有200多人是抗日军人,其中就包括国民党第二旅中校参谋主任廖耀湘,他是日军全城搜捕的对象。
廖耀湘以及抗日军人的到来给栖霞山难民营带来了更大的危险和巨大的压力,收留抗日官兵一旦被日本人发现,所有避难民众与僧人都将性命难保。
寂然法师没有将这些军人挡在寺院山门之外,他将把廖耀湘等人藏在寺院,不让他们出来,每天亲自给他们送饭。经过多方努力,联系上当时江南水泥厂难民营的辛德贝格与京特,偷偷将廖耀湘用小船送到了江北。
为了阻止日军对于栖霞寺的袭扰,寂然法师书写抗议书,通过丹麦工程师辛德贝格转交给约翰·拉贝先生,并翻译成英语递交给日本大使,来控诉日本军人的罪行。这篇文章的题目是《以人类的名义致所有与此有关的人》,被记录于《拉贝日记》第566页。
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《以人类的名义致所有与此有关的人》
至此,我们向您简要汇报该地的情况及本寺庙所遇到的骚扰。
南京沦陷以来,每天都有数百人逃至我庙寻求保护,要求安置。我写此信的时候,寺庙里已聚集了2.04万人,大部分为妇女和儿童,男人们几乎都被枪杀或被掳去为日本士兵当苦力。
下面,我们扼要地列出日本士兵自今年1月4日以来所犯下的罪行:
1月4日:一辆载着日本士兵的卡车驶来,他们掠走了9头牛,并勒令中国人为其宰杀,以便把牛肉运走。与此同时,他们放火焚烧邻近的房屋以消磨时光。
1月6日:从河上来了很多日本士兵,他们抢走了难民的1头毛驴,并抢走了18个铺盖卷。
1月7日:日本士兵强奸了一位妇女和一个年仅14岁的少女,抢走了5个铺盖卷。
1月8日和9日:有6位妇女被日本士兵强奸。他们像往常一样闯进寺庙,寻找最年轻的姑娘,用刺刀威逼她们就范。
1月11日:有4名妇女被强奸。喝得酩酊大醉的日本士兵在寺庙内胡作非为,他们举枪乱射,击伤多人,并损坏房屋。
1月13日:又来了许多日本士兵,他们四处搜寻并掠走大量粮食,强奸了一位妇女及其女儿,然后扬长而去。
1月15日:许多日本士兵蜂拥而来,把所有年轻妇女赶在一起,从中挑出10人,在寺庙大厅对她们大肆奸淫。一个烂醉如泥的士兵晚些时候才到,他冲入房间要喝酒、要女人。酒是给他了,但是拒绝给他女人。他怒火冲天,持枪疯狂四射,杀害了2个男孩后扬长而去。在回到火车站的路上,他又闯进马路的一间房子,杀害了一位农民70岁的妻子,牵走了1头毛驴,然后纵火把房屋烧了。
1月16日:继续抢劫、奸淫。
1月18日:盗走了3头毛驴。
1月19日:日本士兵大闹寺庙,砸坏门窗和家具,掠走7头毛驴。
大约在1月20日,开来了一支新的队伍,换下栖霞山火车站的岗哨。新来部队的指挥官是个少尉,他心地较好,自他来后,形势明显好转。他在寺庙内设了一个岗,哨兵努力把专来捣乱、偷窃和抢女人的士兵拒之于寺庙大门之外。因此,我们害怕,一旦这位少尉撤离此地被派往别处,原来可怕的情景会重新出现。所以,我们请求你们,不管是谁,只要能帮助我们阻止重现这种惨无人道的残暴行径即可。安置在我们这儿的难民百分之八十已失去了一切,他们的房屋被毁,牲口被杀,钱财被抢。此外,许多妇女失去了丈夫,孩子没有了父亲,大部分年轻男子遭到日本士兵的杀害,另一部分则伤的伤,病的病,躺在这里缺衣少药,谁也不敢上街,害怕被杀害,而我们还只剩下少量的粮食储备。我们的农民既无水牛又无稻种,怎能春耕播种呢?
在此,我们所有签名者再次恳请您的帮助。
栖霞山寺庙
1938年1月25日
美国医生威尔逊虽然是基督徒,但是寂然法师与他仍一见如故,将“寺庙开始还收留了不少士兵”,他“已经悄悄地转移出了几千人”的事,透露给威尔逊。
栖霞山是一个小地方,位于南京东部大概30英里的沪宁线上……小镇附近有一个很大的寺庙。当我们参观寺庙时,我见到我以前的两个病人,因为最近刚给他们做过手术,还认得他们。寺庙的住持院(当时栖霞寺住持若舜不在寺中,留守寺院的是监院寂然笔者注),非常友善和蔼,用食物招待了我们,并带着我参观他全部的地方。我们也向他提供医疗咨询,因为他手下有很多人正在生病。 威尔逊
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寂然上人碑
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由于积劳成疾,1939年10月12日,寂然法师溘然病逝。栖霞古寺僧众们感念他卓著功勋,破例将他以主持表仪,将灵位安放在祖堂,供后人时时瞻仰。
在得知寂然法师勇救2万多名难民后,因战火而居住在重庆的冯玉祥甚是感动和钦佩,在他的心中,寂然法师是一位了不起的民族英雄。
今天,在栖霞山上,有一座寂然法师塑像,塑像下有一段文字:
法师一生,爱国爱教,济世救民,于艰苦极深之际毫无退缩,铁肩负厄,处之怡然,实为佛门楷模。为缅怀先辈懿德,抗战胜利重逢甲子之期,栖霞寺敬造法师铜像,望先师觉灵不泯,笑看盛世凤华,默佑苍生;亦告我同胞,毋忘国耻,励精图治,振兴中华。
寂然法师不只是拯救了2.4万名同胞,他当时写了《以人类的名义致所有与此有关的人》抗议书,如今也是日军在南京大屠杀的有力证据之一。
今天,寂然法师的事迹也将激励后人铭记历史,不忘国耻。
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