教宗良十四世，雨中朝圣

教宗良十四世雨中追随圣奥斯定芳踪，探访希波古城，缅怀拉丁教父牧职三十四载。

2026年4月14日，阿尔及利亚东北部港口城市安纳巴迎来了一场不寻常的春雨。教宗良十四世在此间展开了他就任教宗以来第三次国际牧灵访问的第二天行程。对于这位出身奥斯定会（亦称思定会）的罗马主教而言，这是一次追溯信仰源头的个人朝圣之旅——他踏上了一千六百年前教会圣师圣奥斯定曾行走过的土地。

此次非洲之行为期11天（4月13日至23日），是教宗就任以来最长的一次国际牧灵之旅，将先后访问阿尔及利亚、喀麦隆、安哥拉和赤道几内亚四个非洲国家。选择阿尔及利亚作为首站，具有深刻的精神意义——这片土地承载着圣奥斯定的生平和牧职记忆，而圣奥斯定正是教宗所属修会的会祖。教宗在前往阿尔及利亚的专机上对随行记者表示，他“很高兴能够再次访问圣奥斯定的故乡，这位圣人在跨宗教交谈方面提供了一座非常重要的桥梁”。

4月14日，阿尔及利亚的晨雾尚未散去，教宗良十四世便离开首都阿尔及尔的圣座大使馆，驱车前往胡阿里·布迈丁国际机场（Houari Boumedienne International Airport）。当地时间上午9时38分，他登上一架阿尔及利亚航空A220客机，向东飞行约一小时。10时32分，专机降落在安纳巴的拉巴·比塔特国际机场（Rabah Bitat International Airport）。

安纳巴拥有约50万人口，地处地中海安纳巴湾西岸，是一座历史悠久的港口城市。其古称为希波（Hippo Regius，拉丁语，意为“希波王室驻地”），历史可追溯至公元前12世纪腓尼基人活动时期。罗马时代，希波成为非洲行省的重要沿海城市和经济中心，考古遗址中至今保存着石板路面、剧场、市场、公共浴场等罗马帝国时期的建筑遗迹。

安纳巴当天以多云天气迎接教宗，远山上圣奥斯定大殿（Basilica of Saint Augustine）的轮廓在云层中若隐若现。在机场受到当地政要简短欢迎后，教宗乘车前往希波考古遗址（Hippo Archaeological Site）。

圣奥斯定与希波这座城市的渊源至为深厚。公元354年11月13日，奥斯定出生于北非努米底亚的塔加斯特镇（今阿尔及利亚苏格艾赫拉斯境内）。在经历了青年时期的求学、皈依之后，他于公元391年晋铎，公元396年被祝圣为希波主教，在此牧职长达34年，直至公元430年汪达尔人围城期间安息主怀，享年75岁。正是在这里，这位拉丁教父撰写了《忏悔录》和《上帝之城》等影响西方思想史千余年的不朽著作，带领信众在帝国的崩塌中仰望天乡。天主教会在每年8月28日纪念这位教会圣师。

教宗抵达希波考古遗址时，暴雨如注，但教宗未作迟疑，撑着白色雨伞步入遗址。入口处，一名现场管理员迎接了教宗。在教宗缓步走过遗迹的过程中，随行者包括圣座国务卿帕罗林枢机、奥斯定会总会长以及教宗多年挚友若瑟·法雷尔神父（Joseph Farrell）。

这座古城遗迹至今保存着丰富的考古遗存。除了罗马帝国时期的石板路面、剧场、市场、公共浴场等公共建筑外，基督教时代的遗迹同样得以保存。其中最为重要的是被称为“和平大殿”（Basilica Pacis）的教堂遗址，圣奥斯定曾在这里履行他的主教牧职。

教宗沿着奥斯定曾无数次走过的石板路面缓步前行。在路线终点，他献上由黄玫瑰和白玫瑰编织的花圈，缅怀在这座城市担任主教三十余年的圣奥斯定。随后，在遮雨棚下，教宗在两名身着卡其色制服的穆斯林童子军的协助下，种下一棵橄榄树——和平的普世象征。

安纳巴音乐学院的合唱团以拉丁语、柏柏尔语和阿拉伯语演唱了多首圣歌，歌词取自圣奥斯定关于和平与兄弟情谊的著作。一群身着浅色传统服饰的年轻人在教宗面前演唱，教宗特意走近他们，聆听最后一首歌曲，结束时鼓掌并用唇语说出“谢谢”。

教宗在废墟中双手合十，静默祈祷片刻。当他站在奥斯定曾行走过的道路上时，两个相隔一千六百年的现在，在这一刻重叠。教宗此前曾多次以奥斯定总会长的身份造访阿尔及尔与安纳巴，而此次以教宗和朝圣者的身份重返这片土地，其意义尤为深远。

当天上午晚些时候，教宗在雨中继续前往安纳巴山丘上的一座安养院。这所安养院由安贫小姐妹会（Piccole Sorelle dei Poveri）管理，位于圣奥斯定大殿旁。该修会多年来致力于照顾最脆弱的人群，服务对象中也有穆斯林。

在安养院中，9名修女在员工和志愿者的协助下照顾约40位安纳巴居民，他们或因年老、或因疾病而被社会边缘化，其中也包括几名穆斯林。在这所安养院的年长者中，还有阿尔及尔的荣休总主教德法尔热（Archbishop Emeritus Paul Desfarges of Algiers）。他回忆道，当年他以主教的身份迎接当时还是神父的普雷沃斯特（即现在的教宗良十四世），后者是来参加圣奥斯定大殿的启用礼。

教宗在探访中表示：“看见这样的一所安养院，使人想：希望确实存在！”他指出，天主的心因战争、暴力、不义和谎言“被撕裂”，但天主的心“不会与邪恶、权势者、心高气傲的人同在，反而与渺小和卑微的人同在，并每天与他们一起推进祂爱与和平的国度”。教宗还说：“我很高兴进行这次访问，因为天主住在这里。的确，哪里有爱和服务，天主就在那里。”

该安养院的一位穆斯林居民也向教宗作了见证，强调“这里的气氛令人愉悦，充满了支持和善意”，“每个人都可以自由地实践自己的宗教，无论是伊斯兰教还是基督教。这种差异并没有使我们分离，它帮助我们以尊重与和平的方式共同生活”。

当天下午，教宗在安纳巴的圣奥斯定大殿主持弥撒圣祭。圣奥斯定大殿（Basilica St Augustine）是位于安纳巴的一座宗座圣殿，于1881年奠基，1900年竣工，1914年晋级为宗座圣殿。这座大殿耸立在俯瞰希波古城的山丘上，是阿尔及利亚天主教信仰的重要地标。

这台弥撒以法语举行，第一篇读经用阿拉伯语诵读，答唱咏用英语。信友祷词的部分则有法语、英语、阿拉伯语、北非原住民的柏柏语（Berber language），以及葡萄牙语。在场约1500名参礼者同心合意地祈愿教会在世界上作盐作光，愿教宗继续敦促和平、共融与团结，愿世界享有和平。

教宗在讲道中引用了《若望福音》第三章第七节：“你们应该由上而生。”（若三7）他强调，这份邀请面向“每个寻求救恩的男女”。教宗阐明，耶稣召叫尼苛德摩（Nicodemus）迎向新的生命，给尼苛德摩和每个人一个“又惊又喜的任务”：“你们应该由上而生。”耶稣所托付的这项任务“为我们是一份自由的礼物，因为祂向我们揭示了一个意料之外的机会：因着天主的恩宠，我们可以由上而生”。

教宗指出，圣奥斯定为我们树立了榜样。这位圣人曾在《忏悔录》中写道：“我的天主，如果祢不在我内，我就不存在，我根本就不存在。或更好地说，如果我不在祢内，我就不存在。”（《忏悔录》第一卷第二章）

教宗还谈及当天的第一篇读经（《宗徒大事录》第四章第三十二至三十七节），称之为“教会革新的真正准则”。他从中汲取三个要点：众信徒一心一意的精神合一，众人共享财物的物质效果，以及宗徒们以爱德作证主耶稣的复活。

在讲道结尾，教宗表示，阿尔及利亚的历史既有“慷慨的接纳”，也有“考验中的毅力”：“殉道者们曾在这里祈祷，圣奥斯定在这里爱了他的羊群，热情地寻求真理，怀着炽热的信德事奉基督。”

教宗在安纳巴的朝圣之旅持续了一整天。从机场到古城，从橄榄树到养老院，从合唱团到圣奥斯定大殿，教宗的每一步都踩在奥斯定曾走过的土地上。在离开阿尔及利亚前，教宗曾在专机上表示：“我们必须一直寻找桥梁来建设和平与修和。”

阿尔及利亚的天主教团体规模虽小但充满活力。阿尔及利亚基督徒构成了非常小规模的少数群体，但在穆斯林社会中持续以见证、对话和兄弟情谊为信仰作证。教宗的此次访问被视为对这一小规模天主教团体的重要支持，同时也体现了基督教与穆斯林之间对话与共融的可能性。

在细雨中，教宗种下橄榄树的身影与一千六百年前那位主教的身影，在历史的烟雨中重叠。和平的种子已播下，浇灌它的是祈祷。教宗良十四世于当天傍晚乘机返回阿尔及尔，继续他的非洲牧灵之旅——下一站将是喀麦隆、安哥拉和赤道几内亚。

来源：意欧视点 等