新书重磅推介《人生四养》——提供了“自我革命”的方法途径

《人生四养》全四册 作者：孙添益

我们每个公民都应该响应国家号召，积极投身“自我革命”，尤其在乱世“剥极”、“人心惟危”的特殊时期，自我革命尤显必要。如果个体普遍做到了自我革命，就能实现党的自我革命。

父母在家庭教育中，既要引导孩子自我成长，自己又要“行不言之教，处无为之事”，以自我革命的人生实践，给孩子树立榜样，从而使自己成为被教育“找回来的人”。

为什么国家对官员要求那么多那么严、查处打击力度那么大，却还是难以管住呢？一个很重要的原因是在可变的人心状态下，不同的人对外在的约束总是采取不同“对策”。但如果构建起内在的约束机制就不一样了，一旦灵魂觉醒，心中有了“哨兵”，他就会主动自觉约束自己，这就是修心养性的神奇作用。《人生四养》可以为人建立内在的约束预防机制，从中找到自我革命的方法途径。

腐败是世界性课题。反腐败需强化个体修心持戒。但中华文化强调“真正的戒，并不是外在的约束，而是向内的觉醒”，这与修心的路径相一致，这就是完成心灵成长三部曲(本心→人心→道心)、唤醒灵魂的过程。戒于规定→戒于心→戒于心性，这才是东方文化倡导的修心持戒的提升过程。

英国史学巨擘汤因比认为，人类最大的一个难题，是“如何面对自我施加的困境”。这是“人类在人造环境中的自我奴役”，以致使“人类蠢到不愿意改变”。究其原因是心智不够。因为在本我→自我→超我，本我意识→自我意识→超我意识的发展过程中，“自我”成了卡点，未修心之人都卡在“自我”的境界里所思所行，自以为是，自我膨胀，根本做不到“致虚极，守静笃”，再好的善知识也难以听进去。所以，我们只有来一场自我革命，破除执念，才能实现“超我”。这就需要心智系统再转换，只有通过修心，心灵才能成长，才能打开格局，提升境界，使灵魂觉醒。

自我革命离不开自我教育。自我教育是家庭、学校、社会三大教育的最终目标和归宿。离开了自我教育，教育就成了只照别人不照自己的手电筒。这样的人说一套做一套，没有自主性与内省能力，一旦有了焦虑、内卷或出现其他问题，不可能向内找，不可能反躬自省、反求诸己，自我调控、自我提升。自我革命，就是修心养性，心灵成长。

在教育的两大任务中，“教育新人”是通过修心四部曲(养性、养正、养志、养德)，先实施生命体系后实施人生体系教育；而“把失落的人找回来”，需要坚持“反者道之动”，先实施人生体系后实施生命体系教育，首先实施心智系统转换，从“善”切入，借助善心这座桥梁，跨越人心→道心这道鸿沟；通过修心养性，正心正念正行，让心回归于“性”，让自己涅槃重生为“全人”。其中需特别关注：一是“知止”。停下俗世里匆匆脚步，停止无限追求与动物一样的本能欲望。二是关闭心门。学会“用心如镜”，不跟着念头跑，做情绪的主人。超越人心，解脱自我，走出“千年暗室”，迎来心性光明。三是发愿行善积德。用好道德这对从后天返回先天的阴阳，坚持红尘炼心，弘扬人性光辉，持续积累福德资粮，最终修德合道，回归生命本真，达到“戒于心性”的境界。这样的人才能在诱惑面前保持独立人格，拒腐防变。四是坚持自渡渡人、自觉觉他、自利利他。

自我革命的过程，体现了由内而外、由己及人的修心立德逻辑：“修之于身，齐德乃真；修之于家，齐德乃余；修之于乡，齐德乃长；修之于邦，齐德乃丰；修之于天下，其德乃普”。（文：《人生四养》作者责任编辑薛乾）

《人生四养》（幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德）

编辑推荐：

打破抚养方式的代际传递的中国方案！

作者介绍：

孙添益，男，汉族，1957年出生于安徽农民家庭，研究生学历，1988年考取全国第二批律师资格，北京书协会员。北京光中书院聘为教授，多所大学聘为客座教授，多所职高和中学聘为人生导师。1974年到新疆参加工作，1989年选调进京，先后在新疆、四川、北京工作，2015年在北京退休。曾发表散文、纪实文学、短篇和中篇小说，出版多本关于人生题材的书籍，其中一本书获第四届中华优秀出版物奖提名奖，一本由相关机关指定创作统一配发。

内容介绍：

“人类又一次站在何去何从的十字路口。”世界正处在无道无序的乱世“剥极”时期，亟须实施心智系统转换，这是“剥极复来”的“正复”按钮，必将推动心智模型的更新换代和意识提升、文化升级及人类文明转型，这才是人类百年未有之大变局的根本。

人处乱世如何引领世人活出人生意义？如何打破抚养方式的代际传递？这是世界性课题。中国方案是幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德。其特点：

一、围绕一个中心：心性。性是心的源头，心是性的呈现。

二、贯穿一条主线：本心→人心→道心。这是心灵成长三部曲。

三、培养四大品格：性、心、道、德。性、心，是先天到后天的一对阴阳；道、德，是从后天返回先天的一对阴阳。