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书法大家玄石翁赋
文/季图
夫书道者,华夏文脉之魂,天地心象之形也。肇自仓颉造字,天雨粟而鬼夜哭;继以钟王变法,翰墨飞而龙蛇舞。千载而下,名家辈出,各领风骚,然能熔铸古今、贯通五体、心手合一、自成高格者,代不数人。今世有玄石翁,以金石为骨,以晋唐为韵,以心性为神,以学养为气,卓然立于当代书坛,堪称集大成之宗匠。作赋以颂,赞其艺,仰其德,纪其功。
翁本名张明,祖籍齐鲁,客居燕都。少怀颖异,笃嗜翰墨,髫龄即临池不辍,弱冠已遍习诸体。其治学也,溯源三代鼎彝,浸淫秦汉碑版,沉潜晋唐法帖,涵泳宋元意趣,下及明清诸家,无不穷源竟委,探微抉奥。翁尝言:“书者,如也,如其学,如其才,如其志,如其人。”故不独攻于技法,更潜心文哲、美论、心学,以文养书,以书载道,遂成渊雅博大之气象。
观翁作书,意在笔先,神融笔畅。真书取法钟王,端严清劲,骨力洞达,端庄而不板滞,谨严而含灵动,如庙堂礼器,肃穆中见温厚;行书承二王之韵,兼融苏米之趣,潇洒飘逸,跌宕多姿,牵丝映带,气脉贯通,如清风出袖,明月入怀;草书师法张颠怀素,兼取山谷之奇、枝山之纵,笔走龙蛇,势若崩云,疾则惊电奔雷,缓则古藤萦石,狂而不乱,放而有矩,尽显天地开合之概;隶书得汉碑神髓,朴茂沉雄,蚕头燕尾,波磔分明,金石之气盎然,如泰山磐石,厚重而不失灵变;篆书追猎碣吉金之古拙,圆劲苍浑,婉转流畅,线条如锥画沙,气韵如古松蟠壑,高古肃穆,直逼三代。
五体兼善,且能互通互化,是翁书一绝。楷以立骨,行以通气,草以骋怀,隶以增厚,篆以存古。点画之间,皆有法度;转折之处,尽见精神。墨分五彩,枯湿浓淡,随心而施;笔含八法,藏露方圆,应手而变。或重若崩云,或轻如蝉翼;或导之若泉注,或顿之若山安。不作媚俗之态,不趋时流之巧,不尚怪诞之形,不逐浮华之饰。以中锋立骨,以侧锋取妍,以提按顿挫显节奏,以欹正开合造章法。观其大字,气势磅礴,力可扛鼎;览其小字,精妙入微,韵溢楮间。巨幅如江海奔涌,雄阔浩荡;尺牍如兰芷幽香,清雅绝尘。
翁之书,贵在以心驭笔,以神塑形。每挥毫,必凝神静气,物我两忘,将平生学养、胸襟抱负、人生阅历,尽注于毫端。故其书非仅笔墨之迹,乃心性之流露、人格之写照。翁为人冲淡谦和,襟怀磊落,不慕荣利,不附权贵,潜心艺事,淡泊自守。其书如其人,刚健含婀娜,苍润兼清和,雄强而不粗野,飘逸而不轻浮,古拙而不僵滞,灵动而不佻巧。笔墨之中,有君子之风,有圣贤之度,有天地之宽,有古今之远。
翁不仅以书名世,更以文与论卓立学界。身为北大访问学者、高校客座教授、艺委会主持,兼擅丹青、文论、美育、心理,熔中西于一炉,汇古今于一念。其论艺,不囿旧说,不盲从西潮,坚守中华文脉根性,倡导守正创新,主张艺为心画,书以载道。数十载沉潜耕耘,著作等身,阐幽发微,正本清源,为当代书坛树正风、立准则、启后学。门下弟子遍布海内外,承其艺,传其道,延其脉,使书道薪火不息。
盖书之至境,非止于技,而进于道。技可习而得,道须悟而成。玄石翁以数十年之功,精研技法,博涉经典,涵养心性,贯通文理,终臻技道两进、心手双畅之境。其书也,上承千载传统,下开一代新风,既有古法之严谨,又有时代之精神;既具东方之神韵,又含世界之视野。墨痕留于楮素,声名播于寰宇,学者仰其高,同道服其精,后学奉其范。
赞曰:齐鲁钟灵,燕都毓秀,石翁挺生,绍继前修。五体精能,墨韵风流,心师造化,意与古游。笔含金石,气贯斗牛,书以载道,文以千秋。淡泊明志,艺海行舟,德艺双馨,风范长留。
岁在丙午,春和景明,感先生书艺之精、德望之重,遂濡笔为赋,以志景仰。愿先生笔健墨新,艺道长青,光耀书林,垂范后世。
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