6女4男船上百日实验：失去法律约束后的惊人结果

1973年，一个墨西哥人类学家把十个陌生人关在一张漂在大西洋上的木筏里，整整一百零一天，没有法律，没有隐私，没有任何娱乐，只有彼此。他坚信这些人会因为争夺、嫉妒和本能，最终互相残杀。结果，唯一动了杀心的，是他自己。

这个人叫吉诺维斯，是墨西哥顶尖的人类学家，研究了大半辈子一个问题：人类的暴力，到底从哪里来？

他需要一个实验来证明这件事。机会来了——1972年，他坐的飞机被劫持了，在飞机上扛着枪的恐怖分子来回走，乘客们的脸都白了，而他……眼睛放着光。他觉得这简直是天赐的研究场景，可惜时间太短，没看够。于是他决定，自己造一个。

他找来了一艘没有引擎、没有帆的木筏，长十二米，宽七米，就这么大点地方，准备让十个人在上面漂一百天。

招募广告发出去之后，来了五百多个人报名。他没有随便挑——他要的是能把冲突值拉到最高的组合。

首先，颜值要高。他觉得外表好看的人，性张力更大，"摩擦"会更多。必须已婚，但不能带配偶。在海上漂着，想着家里的妻子孩子，情绪越沮丧越好。第三，六女五男，故意让女性比男性多，他觉得这样"更容易出事"。

最关键的一点：所有重要职位都给女性。船长、医生、领航员、维修师，这些位置全部交给女性负责，男性只做辅助。他的逻辑是，男性受不了女性掌权，到时候必然反抗，冲突就来了。

木筏上只有罐头、压缩饼干、有限的淡水，还有少量啤酒——他希望酒能让人放松防备。厕所是开放的，对着大海，没有任何遮挡，所有人要一起看着彼此上厕所。全程只能穿泳衣。唯一的娱乐，是一把吉他。

出发那天，玛丽亚——那位被吉诺维斯选来当船长的瑞典女人——的男友通过无线电追了过来，警告她：你签的合同是卖身契，你在冒生命危险。玛丽亚挂断了无线电，木筏出发了。

漂了一个月之后，吉诺维斯坐在角落里，表情越来越难看。

船上什么事都没发生。那十个人每天一起唱歌、讲故事、下水游泳、轮流做饭，男的完全没有想着去挑战女性的权威，几个来自不同国家、不同宗教的人，居然相处得还挺愉快。

这不对，完全不对。

他开始出招。每周他都要发一套问卷，问题很刺激：谁让你最烦？如果能把一个人扔下去你选谁？什么情况下你会杀人？ 填完之后，他偷偷把别人的回答透露给当事人，想挑起嫉妒和愤怒。结果大家识破了他的把戏，没有互相翻脸，反而一起恨上了他。

中途木筏的舵坏了。船上有个法国女人塞尔万，是专业潜水员，也懂维修，她说让我来修。吉诺维斯不干，坚持自己来——尽管他根本不知道怎么修。对峙了一阵，当天半夜，塞尔万趁他睡着，下去把舵机修好了，前后大概五分钟。

第二天吉诺维斯发现之后，爆发了。他大喊这是叛变，说大家根本没把实验当回事。船员们面面相觑——她修好了木筏，你在生什么气？

这之后，吉诺维斯开始变本加厉。他随机往别人脸上泼水，当众指责某些人偷懒，把别人私下填的问卷答案公开念出来。

最过分的一次，他对那个非裔美国女性Fé说：你和贝尔纳多（安哥拉神父）都是黑人，你们应该在一起——Fé已婚，贝尔纳多是独身神父，这句话的侮辱程度可想而知。

接近终点时遭遇了热带风暴。玛丽亚凭着多年的航海经验，判断应该靠港躲避。吉诺维斯不同意，他担心实验数据还不够，拒绝靠港，强行继续航行。一船人被关在舱里，在风浪里熬了几天，所幸最后没事。

没多久之后又遇到了一艘大货轮，径直冲着木筏来。这一次，玛丽亚迅速反应，指挥大家操控木筏避开了。而吉诺维斯呢？他站在甲板上，整个人愣住了，什么都没做。

到这个时候，船上所有人对他的最后一点尊重也没了。

大概在最后那二十来天，船上开了一个秘密会议。

所有人——主要是那六个女人——开始认真讨论一件事：要不要杀了他。

方案是具体的。Fé提了一个计划：大家每人把手放在刀上，一起刺进去，这样责任是共同的，谁都不是单独的凶手。然后用床单把他包起来，从栏杆上扔下去。

最后这个计划没有执行。不是因为缺乏动机，而是因为他们决定不做。这件事本身就说明了一切——十个被人为制造了最大压力的普通人，在最极端的时刻，选择了不跨越那条线。

没多久，参与者开会投票，把吉诺维斯从领导位置上撤了下来，玛丽亚重新掌舵。就在差不多同一时间，吉诺维斯通过无线电接到消息：墨西哥国立自治大学，也就是他工作了几十年的单位，因为媒体把这次实验炒成了"性爱木筏"事件，正式跟他和这个实验划清界限。

他缩到甲板下面，一个人待着。

后来在他的日记里找到了这么一句话："唯一展示出侵略性的人是我，一个试图控制所有人的男人。"

1973年8月，木筏抵达墨西哥科苏梅尔岛。一大堆记者守在码头，等着拍残肢断臂、等着写骇人听闻的故事。结果走下来的是一群晒黑了、瘦了一圈、但精神头挺好的人，彼此勾肩搭背。媒体大失所望。

吉诺维斯在2013年去世，活了八十九岁。据说他到死都没想通——那群人为什么没有互相残杀？

而那六个女人，一直保持联系，几十年后还是朋友。2018年，一个瑞典导演找到了其中七名幸存者，把他们请回斯德哥尔摩，重新站上了按1:1比例建造的木筏复制品。那时她们都七十多岁了，站在那片熟悉的空间里，回忆起一百零一天里发生的事，笑着，有时候也沉默。

有人可能会说，这个实验证明了"人性本善"。但我觉得这个结论太轻了。阿卡利木筏真正证明的是：暴力不是人的出厂设置，它需要被制造——需要有人强行把你变成施害者，或者强行把你变成受害者。

当这两件事都没发生时，十个陌生人漂在大西洋上，自然就会开始唱歌、讲故事、一起把损坏的舵修好。

这个结论，吉诺维斯花了一辈子都没接受。