杨过后来有没有娶郭芙？他羞于启齿，古墓中的两个侍女却说出真相

杨过后来有没有娶郭芙，似乎这个问题压根就不应该存在。

因为顺着《神雕侠侣》的原著剧情读下来，金庸其实早已把这个问题的“答案”呈现在读者面前了。

杨过与小龙女在重阳祖师的画像前拜堂成了亲，而郭芙也早已与耶律齐打得火热，在被略过的那十六年间做了夫妻，似乎杨过与郭芙就再无交集了。

（杨过、郭芙剧照）

不，其实更多人好奇的不是这些已经被读者看到的剧情，他们想问的是在金庸没有交代的后神雕时代，杨过是否会把郭芙给娶了。

为何不提陆无双、程英、郭襄？

那是因为你若时细品过原著的话，就不难发现杨过与郭芙之间确实是有种说不清的暧昧情愫的，那些所谓的“过芙党”的存在，也是有一定道理的，他们绝不是毫无根据地硬把杨过与郭芙凑在一起。

比如青年时期的杨过与郭芙在多年后再见对方时，早已不是那种完全敌对的状态，他们一个是英俊的少年，一个是明艳的少女，又不是瞎子，怎能注意不到对方身上的闪光点。

而这一段描述就把他们之间的暧昧情愫展现得淋漓尽致：“杨过见她这么一笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转了开去。郭芙自来将武氏兄弟摆布得团团乱转，早已不当一回事，这时见到杨过的神色，知他已为自己的美貌倾倒，暗自得意。”

哪怕金庸不是写言情小说的高手，但这段描述也算是把那种少男少女遇上心上人的心思给写活了。

还有在后续的剧情中，无论郭芙伤害杨过多少次，哪怕是斩断他的手臂，他也总是不计前嫌，当郭芙被困火海时，耶律齐、大小武都选择在一旁观望，只有杨过舍命去救她，你敢说这不是爱？

（郭芙、耶律齐剧照）

至于后来郭芙在襄阳大战中的迟疑，也说明了她即便嫁给了耶律齐，心中也始终想着杨过。

所以只要后来发生一些变故，确实是有可能促成他们二人走到一起的。

比如耶律齐战死，或者是叛变。

若是以耶律齐的历史原型来看，他是耶律楚材的二儿子耶律铸，那他的历史原型也确实是投效了蒙古。

可单单只是以他在武侠小说中的形象来看，耶律齐背叛郭靖一家的概率不大，毕竟他向来都是个十分正直的人，乃至到了《倚天屠龙记》中，后世武林人士仍称呼他为“耶律帮主”，也说明他不可能背叛岳父一家。

那他大概率是在某次大战中战死了。

那么郭芙呢？金庸在交代郭靖一家的结局时，刻意没提郭芙的去向，这也为她日后改嫁给杨过埋下了伏笔。

甚至在《倚天屠龙记》开篇，金庸也给出了诸多暗示。

（郭芙剧照）

比如郭襄与何足道交手时，书中有提到这么一段：“何足道全心沉浸在琴韵之中，似乎见到一个狷介狂生在山泽中漫游，远远望见水中小岛站着一个温柔少女，于是不理会山隔水阻，一股劲儿地过去见她……”

这里提到的“狂生”是谁？那“海岛少女”又是谁？

明眼人，其实都已经猜出来了。

接着何足道的弦断了，郭襄与他又有这么一段对话：“何足道双眉一挑，劲传断剑，铮的一响，潘天耕手中的长剑断为两截，但就在此时，七弦琴上的第五弦也应声崩断……郭襄心想：“断了一根琴弦，又算得什么？”接过瑶琴，解下半截断弦，放长琴弦，重行绕柱调音。”

这不就是“续弦”的意思吗？似乎也是在暗指杨过与郭芙走到一起。

如果说这些暗示还不够明显，那么郭襄闯入活死人墓，见到那几个古墓侍女的时候，答案就已经很明显了。

若是没有看过《倚天屠龙记》原著，只是通过电视剧了解这部作品，你大概都不知道开篇还有一段郭襄寻找杨过的剧情。

而当郭襄进入活死人墓之后，她见到的就不是杨过夫妇，而是一对古墓侍女。

（侍女剧照）

说是：“郭襄自和杨过、小龙女夫妇在华山绝顶分手后，三年来没得到他二人半点音讯。她常自思念，于是禀明父母，说要出来游山玩水，料想他夫妇当在终南山古墓隐居，便径往古墓求见。墓中出来两名侍女，说道杨过夫妇出外未归，招待郭襄在古墓中住了三天等候。”

那么问题来了，小龙女有带着侍女一同生活的习惯吗？

她向来都是独来独往，就连将她带大的孙婆婆在她看来也是个无足轻重的人，比起被人服侍，她更喜欢独处。

那谁需要侍女照顾？

郭靖的两个女儿。

比如《神雕侠侣》原著第三十五回中就提到了郭襄的侍女：“离房门丈许，便听得郭襄道：“小棒头，叫厨房再送两大坛子酒来。”“小棒头”是个丫鬟，郭襄给自己丫鬟取的名字也大大的与众不同。那丫鬟答应了。”

你看，郭襄尚且如此，那一向娇惯的郭芙自然也少不了侍女服侍。

（郭芙、郭襄剧照）

所以这些侍女的存在，似乎也从侧面反映了此时的郭芙也成了古墓的女主人，这些侍女说杨过夫妇不在古墓，也不过是搪塞郭襄。

甚至后来郭襄选择出家，也完全有可能是知晓了“姐姐嫁给了杨过”，因此大受打击，因为她想不通，自己到底哪里不如那草包姐姐。

乃至后来郭襄临死前向弟子交代“倚天屠龙计划”的时候，还不忘诋毁姐姐一番。

如此看来，后来的郭芙，确实有可能嫁给杨过，也算是满足了一部分“过芙党”的执念了。