被奉为海南文教标杆的薛远，其真造福过家乡吗？

薛远（1414-1495），字继远，正统七年（1442）进士，官至户部尚书、南京兵部尚书，是海南历史上第一位尚书。他长期在朝为官，虽在后世史料中，被视作海南文教象征之一，却鲜见直接造福桑梓的实政记录。

落籍海南，仕途显达

要理清薛远与海南的渊源，还得从其家族身世说起。其祖父薛祥，早年随明太祖朱元璋在淮甸起兵，凭借功绩官至工部尚书，后又晋职司空。洪武年间，薛祥受胡惟庸党案牵连获罪，被杖责而死；其子薛能即薛远之父，被发配至海南卫，薛家这一脉就此落籍海南，薛远也因此生长于海南，并由此踏上仕途之路。

薛远塑像

按“薛公神道碑”记载，永乐甲午年十月，薛远出生于琼州，正统七年以儋州学生员身份考中进士，景泰七年升任户部郎中，最终官至南京兵部尚书。史书多称其 “少颖脱奇秀”“敏而好学”“礼乐、兵刑、天官、律历无不涉猎，尤熟国朝典故”。在户部任职期间，朝廷诸多公文、奏疏多经其手拟定。薛远为官四十年，以清廉自持，连墓志铭都刻上了“家无长物，食无兼味，室无媵妾”。

儋州儒学图

身居高位却疏离桑梓

不过，尽管薛远才学出众、为官清廉，为一时之俊，但其自登第入朝之后，与海南的直接联系却犹如断了线。其考进士时以安徽无为为籍，身后又归葬原籍，似乎在刻意回避与海南的某种联系。在海南，除了地方官为其树碑立坊，以示表彰——如广东按察副使涂棐在儋州为其修建尚书坊、琼州府城为之立牌楼、府州儒学将其奉入乡贤祠崇祀，及后世海南士子，将其奉为文教标杆、尊做偶像之外，史书上既无其归乡倡学、教化桑梓的记载，也未见其为地方兴利除弊、恩泽惠民的记录，实在令人不解。

进士题名碑上刻其原籍

惠政传说多为后人杜撰

今人为打造名人文化，对史料牵强附会，杜撰出一系列薛远实政惠民的故事：诸如为琼州 “奏免秋粮”，为减轻百姓负担上疏请求 “停罢沉香花梨采办”，为琼州府 “减免赋税、整顿盐法、苏息灶户”，以及为海南卫官兵 “乞免其差、专防海黎” 等等。

儋州尚书坊

然而，如认真考证便会发现，这些故事完全站不住脚，其说法纯属无稽之谈，在明清正史与历代地方志中基本查无此事，找不到可以佐证的原始记载。

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