民间银饰文物鉴赏2丨北京民俗博物馆馆藏文物鉴赏

走近民俗 感悟生活

银，因其色白如雪，光洁浅亮，具有绝佳的延展性，使得古代先民早已对这一贵金属广泛应用，赋予它货币和装饰的双重价值。在民间生活的美学创造中，银经打制錾刻，光彩耀目，彰显冠佩仪礼与品质，演绎着大千世界的多彩华章与浪漫。

在素有“礼仪之邦”之称的华夏文明，冠佩银饰蕴含着丰富的吉祥文化内涵，是仪礼传统文化外在表征，是仪容仪表的装饰载体，在传统的诞生礼、成人礼、婚礼、寿礼等礼俗中，扮演着十分重要的角色。银饰独特的社会功用，使其在历史长河中熠熠生辉，作为人们最为亲密的伴侣，见证着民众对生命的珍视与敬畏，对美满婚姻和长寿富贵的憧憬与向往，富含着大众深邃的情感和寄托，以及对美好、幸福生活的追求与祈愿。

发簪是古时人们绾发用的工具，最初为实用工具，随着社会生产力发展，发簪逐渐演变成财富身份的象征。考古发现的历代发簪实物丰富，材质多样，形制特点的区分主要在于簪首，可分为圆顶、花顶、耳挖、如意、花朵、动物等簪式。

其中，耳挖簪将用于清洁耳朵的“耳挖”与发簪相结合。耳挖簪簪体较长，簪首处作一小杓，供人耳用。清代诗集《邗江三百吟》中就有吟咏《长耳挖》的两首诗，题解提到：“此即俗名‘一丈青’也，金银不一，妇女头上斜插之。”指出耳挖簪有着“一丈青”的别称。

此类簪式在明清十分普及，是上至王孙贵族下至普通平民发髻上的常见之物。徐霞客于《楚客游记》回忆“余素不用髻簪...从闽前返钱塘江浒，腰缠已尽，得髻中簪一枝，夹其半酬饭，以其半觅舆，乃达昭庆金心月房。此行因换耳挖一事，一以绾发，一以备不时之需。”

清 银质暗八仙纹耳挖簪

宋代耳挖簪注重实用性，簪体细长，末端作耳挖状；元以后得耳挖簪削弱了实用功能，挖耳杓变短，两端细，因装饰部分纹样多而形成上宽下窄的外观形似如意，这种装饰较多的耳挖簪又被称为“如意簪”，明清的耳挖簪多为此种。

此件馆藏清代银质暗八仙纹耳挖簪是一件纹饰繁复的“如意簪”，但又巧妙地将耳挖部分变长作绞丝状，兼具耳挖簪的装饰性和实用性。

簪体扁平，以花篮和暗八仙组成主体纹饰。花篮也被称作“篮花”，是中国传统插花艺术的一种表现形式，也是传统花卉题材纹饰重要表现方式。因花篮中的花多作盛放状，且寓意美好，花团锦簇，生机勃勃，故此花篮纹多用于女性祝寿主题。同时，花篮是暗八仙纹饰中蓝采和的法器，其下饰以汉钟离的芭蕉扇、曹国舅的檀板、铁拐李的葫芦、何仙姑的莲花，上下遥相呼应。人们将道教神仙与追求长寿、财富、健康的世俗愿望相融合，用暗八仙的纹饰呈现在日常所用的耳挖簪上，以期万事如意。

清 银质珐琅吉磬形卷草纹耳挖簪

清代耳挖簪的造型较前代更为复杂。长簪下常缀流苏，多插于女性鬓角处，流苏自然垂于鬓边，装饰效果接近步摇。如中国美术馆藏乾隆时期杨柳青木版年画《麒麟送子》中的女性形象鬓边就插了一支蝴蝶装饰耳挖簪，缀莲花垂珠流苏，别具一格。

与上一件馆藏如意簪不同，此耳挖簪簪体纤细，运用点蓝工艺为银簪增添色彩。

以卷草纹作装饰，巧妙地将卷草龙盘成宝瓶状，在卷草龙纹本身的吉祥寓意上，又添加了宝瓶“富贵平安”之意。同时，点蓝的色彩又增强了纹饰的流动感，似飞舞盘旋的龙又似翻腾跳跃的浪花，独具匠心。

此耳挖簪有流苏装饰，饰以卷草纹组成的吉磬，吉磬下为三条银链，用银丝盘成绶带结和银铃点缀其间。女子将其斜插于鬓边，移步间，银链相碰发出声响，既是耳挖簪又是步摇，玲珑精妙。

耳挖簪不仅是闺阁中的雅致点缀，更是民间智慧与实用美学的完美融合。方寸之间尽显匠心，一簪多用，巧妙将日常用具升华为艺术品，展现着清末民初民间生活的情趣与智慧。

本期图文编辑：藏品李蕊

2026年4月8日

[ 北京民俗博物馆 / 陈列藏品研究 ]

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