人们经常说“善有善报,恶有恶报”,要积德行善,叫做好人有好报。其实并不是好人有好报,好人经常得不到好报,要想得到好报,好人就得找好报。
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有信奉神佛的人,总是祭拜神佛,每到过年过节的时候,就要给神佛塑像上供,还要到寺庙或道观中给神佛塑像跪拜,算是好人,或者说算是功利性极强的好人。他们一般不会办坏事,见到杀生的人就要劝导,却仍然要吃肉。当然也有吃斋念佛的,弄得身体状况不是很好,却总是认为神佛照顾自己了。倘若每个人都是好人,思想道德水平都很高,不干作奸犯科的事,那么这个社会将变得非常和谐,但实际上社会环境比较宽松,尤其是法律环境比较宽松,很多作奸犯科之徒占尽了便宜,而老实巴交的人吃尽了苦头,以至于老实巴交的人变成了作奸犯科的人。那些碰瓷儿的原本是老实人,在农村生活不下去,就跑到城市碰瓷儿,当然也有城里人喜欢碰瓷儿的,就是要讹诈富人,讹诈普通人,从他们身上揩点油。司法部门拿这些人没什么好招数,只能任由其发展,当然一旦对簿公堂,碰瓷的人就有可能全身而退。生产假冒伪劣产品的人大量存在,而且赚钱很多。贪官污吏大量存在,赚得盆满钵满,却不会完全受到追究。按理说他们都是坏人,但他们偏偏获得了好报,不但大赚特赚,而且住着别墅,开着豪车,吃大餐,到外国旅游,活得不亦快哉,而老实巴交的农民种地还养活不了自己,家里穷得揭不开锅,只能到城市打工,接受资本家的雇佣,同时也接受了剥削和奴役,却不得不这样干。
老实巴交的工人整天出满勤,干满点,老老实实工作,挣的工资却不多,甚至工资涨幅不大,而物价涨幅却非常大,总是感觉挣钱很辛苦,花钱如流水,挣钱的速度远远赶不上花钱的速度。老实巴交的保安很可能会刁难送外卖的,不让外卖员到小区送,甚至因此打了起来,却不会刁难坐豪车的人。老实巴交的清洁工人每天早上五点起床,一天都在路边执勤,每个月的工资却少得可怜。不是说劳动者最光荣吗?难道仅仅给他们一个光荣的称号,却肆意剥削和掠夺他们吗?他们是老老实实的好人,却没有获得好的待遇。倘若他们信仰神佛,就有可能相信因果报应,甚至相信命运,认为自己的命就是做老实人,做不了官,也做不了投机倒把的商人,不会坑蒙拐骗,当然就要安于现状,甚至知足常乐。其实他们并没有获得好报,但他们比较自恋,认为获得了好报,而且去找好报。有时候做了一个梦,梦中神佛眷顾他们了,甚至和他们对话,和他们一块儿探讨人生哲理,他们感觉忽然顿悟了,就觉得获得了好报,认为以后自己挣钱一定会增多,以后家里孩子一定会考上大学,可以做大官。这就是所谓的美梦成真,其实只是自己幻想罢了,培养一个学生是很难的,尤其要给孩子提供优质的教育,需要投资很多。倘若一个老实人挣钱不多,算是老好人,想要让孩子获得优质的教育,就要负债生存,甚至投资教育以后,孩子也不一定能获得好的待遇,大学毕业也不一定能找到好工作,至于做大官,就更别想了,因为“朝中无人”,没法获得提拔。
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古代是农耕文明的社会,皇帝总是提倡改造了的儒家道德,提倡迷信思想,以至于产生了愚民政策。很多人都遵守儒家道德,要遵守“君君臣臣父父子子”的社会关系,实际上默认了社会等级关系,同时相信神佛和命运。就像现在的印度一样,几乎全民信仰宗教,而且有种姓制度。贫民窟的人认为自己的命就是这样,天生就是做平民的,而且安于现状,知足常乐,总是喜欢做善事,要做一个好人,而那些官员却贪污腐败严重,明明是坏人,却受到人们追捧,甚至很多人都想做官员。迷信思想很容易给人洗脑,也很容易让人相信命运之说。其实命运根本不存在,存在的只是人们的迷信思想。人们相信好人有好报,而这种道德本身是封建道德的一部分,或者说本身带有迷信思想,象征着天道轮回,有佛教轮回思想的影子。就像小乘佛教宣扬的那样,好人下辈子有可能得福报,有可能成为官员或富豪,有可能成佛做祖。而大乘佛教比较开放,认为好人这辈子会获得好报,不必等到下辈子。不管是佛教还是道教,都希望人们做好人,行善积德,而社会风俗也是这样,可是偏偏很多人偷着干坏事,得了利却不说,以至于成了十足的坏人,却偏偏能获得巨大的利益,占尽了便宜。倘若社会法律没有纠正这种偏差,官员又努力维持社会状况的稳定,那么很多人就都要做坏人,要作奸犯科,为达目的不择手段。
好人要寻找好报,会发挥主观能动性,就像信仰神佛的人一样,求神拜佛办一件事,关键还是自己去办,而不能让神佛替自己办。他们办事的时候如有神助,办成了,就认为是神佛相助,继续给神佛上香,上供品,大上功德钱;办不成,就认为自己能力有限,心不诚,而不是神佛没发挥作用。实际上只是自恋罢了,却偏偏认为神佛在帮助自己,或者说是自己心不诚。他们要做好人,而且具有一定的功利主义思想。乐善好施的富人总是希望通过施舍粥饭或钱财保住自己的基业,顺利传给子孙。乐善好施的普通人有可能只是为了求子,也有可能为了求官,有可能为了让自己的孩子考上大学等等,功利心十足,其实就是市场交换的一种逻辑,并不是用钱来交换,而是用物来交换,交换办成事情的机会。倘若世界上真有神灵,要判断一些事情,,而且以施舍多少来决定事情办成与否。那么施舍就会成为一种竞价排名。权贵当然施舍的多,就能办成大事,而普通人施舍的少,就只能办小事。施舍多的人可以做皇帝,做官员,而施舍少的人就只能做小民,做保安,做扫街的大爷大妈,做卖苦力的农民工等等。施舍多的人就算是善人,而施舍少的人就算是心不诚,不是那么善良,不施舍的人就算是恶人,这是什么混蛋逻辑?
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好人不会获得好报,好人只会寻找好报,有可能自恋,没有好报,也说获得了好报,毕竟事物都有两面性,好人只看到了好的一面,却完全忽略了坏的一面。就像一个古代农民被官员打了一巴掌,农民就说,官员眷顾我了,为此还吹牛。实际上只是他挡了官员的道,被官员打了。好人就是这样,总是寻求自我安慰,寻找好报。甚至认为买菜便宜了几毛钱,就是神佛眷顾了,却不知道小贩故意给他便宜几毛钱,而不是什么神佛照顾。
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