诗歌是文学中的贵族,似乎有点文化的人都会写诗,只不过有的人付诸实践,有的人并不肯付诸实践而已。
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诗歌来源于现实生活,是人们劳动或劳动之余的呼喊和歌唱。诗歌来源于民间,并无所谓贵族之说,只不过后来有了专门采集诗歌的乐官出现,采集到宫廷之后,改编成《乐府诗集》,才有了文人士大夫看到的诗歌。诗歌本身是通俗的,经过宫廷文人的改编之后,就变得有一些文雅。尤其改编过程中要剔除一些比较俗的字眼,或者说改编的人认为俗不可耐的字眼,要从诗歌中剔除,以适应宫廷高雅的文风。宫廷诗人作诗,大多写一些个人的小情绪,写歌功颂德的内容。当然会模仿乐府诗来写作,生生把乐府变成了一种诗体形式。文人士大夫并不到民间采风,不到民间采集诗歌,而是根据乐府诗来写,模仿着写之后,居然清新扑野,让人不辨真假。看来诗歌是可以作伪的,以至于后代一些人总是模仿大诗人的诗风来写作,有的居然以假乱真。诗歌一般体制短小,并不像散文或小说那样长,当然有杜甫的长篇排律,有白居易《长恨歌》那样的长诗。绝大多数诗歌都比较短小,甚至有的诗只有两句,简直算是对联了。其实对联也算是诗歌,应用比较广泛,过春节的时候都会贴新对联。对联上的句子就是诗句,有五言的,有七言的,和五言诗、七言诗有着一定的渊源关系。能写诗的人被称为有文化的人,尤其是古代书生能写诗作词,但不一定会成为著名诗人或词人。
古代社会是农耕文明的社会,农民占绝大多数,知识分子占人数很少。会写诗的除了做官的人,就是民间的知识分子,其实就是民间的书生。隋唐以前没有科举考试制度,书生要到权贵家里做门客,为权贵出谋划策,立功之后才可以接受封赏,出人头地。隋唐以后有了科举考试制度,书生要通过科举考试做官,当然也可以通过权贵举荐做官。书生可以把自己写的诗封成卷轴,投递给王公大臣,叫做“行卷”。倘若王公大臣觉得书生写的诗很好,就可以推荐书生做官。李白就是这样被推荐做官的,只不过他不善于做官,不到两年就被排挤出长安,到天下云游去了。唐代能作诗的人为数不少,但都是知识分子,农民大字不识一个,根本读不懂诗,就更别提作诗了。诗歌注重内容和情感,主要注重抒情。在所有的文学题材中,最善于抒情的就是诗歌。别看诗歌体制短小,抒情却是第一位的,或者说这种文体特别适合抒情。不管是李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”还是杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不管是杜牧的“日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”还是李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”都带有浓烈的抒情性,而且不是普通人能写出来的,一定经过诗人精心琢磨。
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虽然天才型诗人写诗似乎毫不费力,但他们平时眼睛观察到的东西都带有一定的情感,或者说把自己的主观情感赋予到外界事物身上,让外界事物带有诗人的主观情感。在诗人眼中,世界上所有的事物都算是诗,都可以写入诗中。诗人似乎活在诗境中,而诗境是审美化的境界,于是诗人就活在自己审美化的世界中,总是带有浪漫的理想主义色彩。当然有的诗人具有一定的理性,像杜甫那样的诗人和李白完全不同,做诗比较辛苦。李白写诗给杜甫,嘲笑杜甫写诗辛苦:“饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”不管是天才型诗人,还是苦吟派诗人,都能够把诗写好,甚至很多诗可以流传上千年。虽然诗具有一定的格式,甚至具有一定的创作模式,只要在这种模式中填字就可以,但不是一般人能够填字的,或者说著名的诗人填的字比普通人填的字要好得多,因为他们满眼都是诗,会以诗的角度来看待世界,也就是说,以审美化的视角来看待身边的事物。他们用自己的笔写诗,让诗歌带有自己强烈的主观情绪,当然会触动别人的情感,或者说引发别人强烈的共情。当远方的游子看到诗句“海上生明月,天涯共此时。”的时候,总是不免有一种浓浓的思乡之情萦绕心头。这个时候,他们不需要去读篇幅长的散文和小说,只需要简短的两句诗,就可以产生共情,不免落下泪来。
诗歌短有短的好处,甚至很多诗歌都可以唱出来,后来才有了诗和歌的区别。有文人专门作诗,有乐官专门谱写乐曲。有了词这种文体格式以后,诗被淡化了。或者说宋代的人写不出好诗来,认为好风景都被唐人写尽,不得不变换诗体的形式,写成词。词也善于抒情,但难以逃脱“词为艳科”的传统。从格调上来说,诗似乎比词更为高级。很多文人士大夫都喜欢作诗,不喜欢填词,因为填词似乎格调很低,而且很多词都在青楼流行,一代著名词人柳永长期寄居在青楼,靠妓女供养,写出来的词广泛流传,却始终不入文人士大夫的法眼。即便到了清代,诗仍然是高于词的一种文学的样式。只不过清代很多读书人都不敢作诗了,因为清代兴起了“文字狱”。因为一句“清风不识字,何故乱翻书?”做诗之人就要被砍头,那么还有几个人喜欢作诗呢?宋代苏轼的“乌台诗案”还不够让作诗之人警觉吗?革命时期,很多诗歌宣传革命思想,有着宣传的倾向,也有通俗化的倾向,不再像文人士大夫做的诗那样文雅。到了现在,当代诗仍然在发展,只不过很多诗写得让人看不懂,而让人看得懂的诗又格调低下,总是有很多大白话充斥其中,不能让人回味无穷,不像古诗那样有味道。
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诗歌是文学中的贵族,能作诗的人不在少数,只不过做的好的人为数不多而已。虽然现在的人工智能也能做古诗,但比起古人做的诗来说,还差得很远。白话文运动之后,古诗似乎被扫进了历史故纸堆,但现在又重新重视古诗,似乎让人们继承传统文化,欣赏古诗的审美化意境,但人们长期沉浸于此,就会忘掉社会矛盾,忘掉自己的悲惨遭遇。古诗当然是审美化、贵族化的文体,欣赏是可以的,写一写也没关系,但千万不要长期沉迷于此道,需要回到现实,需要脚踏实地,需要看到社会矛盾,看到人生的困难与艰辛。
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