汉初沛县量产将相的真相里藏着普通人成事的最高效路径

文 / 子玉

读历史的朋友往往会有这样一个疑问，为什么秦末的沛县一下子会产生那么多将相人物，堪称历史上的一道风景，子玉以前也想不通，后来随着阅历的增加就逐渐明白了，曹参、樊哙这些人之所以能成事不是因为他们更努力，而是他们遵循的是先成为的逻辑。同样，普通人要想成事也可以复制这个历史经验。

首先，我们对汉初沛县所产生的将相人物进行归类：做过丞相的分别有，萧何、曹参、周勃、王陵；成为名将的分别有周勃、樊哙、夏侯婴、卢绾、雍齿等。

这还不包括任敖、周昌这种做过御史大夫相当于副丞相的人。以上名单中的许多人还是文武兼备，比如曹参，他是一员猛将，但做丞相也是一把好手，在为齐国丞相时将齐国治理得是井井有条，可能汉初“无为而治”的发展方案就是曹参先在齐国探索出来的，在为大汉相国时，曹参是有名的喝酒宰相，享受生活的同时顺手就搞定了工作。

可以说，不管是作为丞相的萧何还是作为武将的樊哙，他们都不是因为刘邦是皇帝从而有了更高的地位，而是他们的能力和职位是绝对匹配的，萧何即使放在整部大历史中那都是名相。

那么问题来了，沛县为什么会产生这么多的将相人物，子玉的答案是，他们遵循的是先成为，再匹配的原则，也就是，樊哙是先成为将军，然后才训练成了名将，萧何也是先成为丞相，后期才逐渐成为名相的。

先说樊哙。樊哙绝对是名将，对于这一点，除了史书中明明白白记载的军功外也可以通过一个细节来证明——吕后执政时，匈奴的冒顿单于曾给吕后写了一封信，言语非常的冒犯，让群臣的脸是完全搁不住，樊哙当时就情绪上头，表态说：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”

樊哙说率十万军队横行匈奴这话确实有点夸张，但他能指挥十万军队这倒是事实，而现实又是，能指挥十万军队那绝对是名将。

要知道，樊哙最初可是个屠狗的，和名将是八竿子打不着，他之所以能成为名将，内在逻辑就是，先成为，后训练。你想，刘邦沛县起兵后，作为心腹的樊哙必然会受到重用，将军的名号必然会先考虑樊哙。

那么，樊哙在领兵之后就必然要通过刻意训练让自己的综合素质能够与将军匹配，即使他不刻意训练，战场上那种恶劣的生存环境也会倒逼着他成长，到汉帝国建立后，樊哙已经能独立带兵，负责方面战场。

可见，角色前置和环境倒逼才是樊哙能够成为名将的核心原因。

樊哙就是一个缩影，周勃、雍齿、夏侯婴等人能成为名将的逻辑都在这里，即使是刘邦，其名将特质也是如此训练出来的。

就是韩信，其也是遵循的这个逻辑。大家不要以为刘邦拜韩信为大将军之后他就可以操盘大军团作战了，事实是，韩信拜将之后先是练兵、治军，将自己一点点代入大将军的角色，至于指挥军队，那还是刘邦的事，当时不管是还定三秦还是东出攻打彭城，汉军的指挥官都是刘邦。

韩信练兵之后，又通过围攻在废丘城挣扎的章邯以训练指挥军队的手感，这一步完成之后，他就在刘邦遭遇彭城之败后迅速率兵前往京索间，打败了楚军，让刘邦在荥阳成皋一线站稳了脚跟。

到了这时，刘邦才敢让韩信独立带兵，负责灭魏，而韩信在成功灭魏之后也向外界证明了其综合素质与大将军角色的高度匹配，然后就是开辟北方战场，进一步灭代、赵、燕、齐这些诸侯，最后在垓下又指挥三十万汉军灭了项羽，成为刘邦建立大汉朝最大的功臣。

只是，韩信的角色和樊哙毕竟不同，因为大将军的角色要求很高，不是给你这个职位就能训练出来，这种角色还必须有深厚的积累以及悟性，樊哙的上限就是一个执行特定任务的将军，永远也不可能代替韩信。

当然了，樊哙在吕后时代也做过一段时间的大将军，不过那毕竟不是战争时期，搁楚汉争霸期间，樊哙是胜任不了大将军的角色的。

之所以会强调这一点子玉是想说：樊哙、周勃等人是可以被刻意训练出来的，可以遵循先成为、后匹配的原则，而韩信这种角色必须有深厚的积累，为什么刘邦必须将大将军的位置给外人韩信，原因就在这里。

沛县元从功臣中不能选出大将军的角色 图源/剧照

再说萧何。萧何其实也是训练出来的，刘邦在被项羽封为汉王后，就任命萧何为丞相，因为，他的原始班底中，丞相的角色只能由萧何来干，毕竟人家以前就是沛县官吏中的佼佼者。

但这也不代表萧何一下子就能胜任丞相的角色，他还得训练，而巴蜀汉中那个方寸之地也足以让他做好汉王的丞相。当刘邦还定三秦东出之后，萧何就用他在汉中积累的经验治理关中，当刘邦喜提汉高帝之后，萧何又用长期在关中积累的经验做大汉丞相。

你看，萧何成为名相遵循的也是先成为后匹配的原则。

不过呢，萧何毕竟不同于别人，他是历史上的名相，不是所有人都能练成他那样，比如，曹参就曾亲口在汉惠帝面前承认他不如萧何。

等于说，沛县真正产生的精英人物其实只有两个，刘邦和萧何，其他人都是被练出来的，历史上不仅刘邦，许多帝王的元从集团都是被刻意训练出来的，典型就是汉光武帝刘秀那一帮人。

也就是说，这个世界上存在两种人，一种是如刘邦、韩信这种天赋型选手，一种是樊哙这种大多数，前者的产生是概率事件，后者却是完全可以按照标准流程训练出来。

就是刘邦，他能成为雄主也是训练出来的，其军事和政治能力就不多说了，那可是无数次刻意训练的结果，子玉这里重点说一下他的治国能力。

汉五年（前202）二月，刘邦在韩信、英布、彭越等诸侯王的推举下由汉王进阶为大汉皇帝，但当时的刘邦对于如何治理庞大帝国还完全没有经验，这一点，我们通过一个细节就可以看出来——刘邦称帝后，陆贾常常推荐他读书，但刘邦却大骂道：“乃公居马上得之，安事诗书！”

意思就是，天下是他在马上打下来的，他也能在马上治天下，但陆贾明显是个猛人，完全没有退缩，而是立刻给刘邦指出了马上打天下但绝不能马上治天下的道理，刘邦呢，也听进去了，于是就主动下马，开始认真研究如何治理天下。

结果是，汉帝国在刘邦的治理下是秩序井然，生产逐渐得到了恢复。

可见，刘邦作为帝王的管理能力也是先成为再匹配的原则。

通过以上所罗列的历史案例，子玉就来总结一个人成事的最高效路径，那就是：先设定目标将自己代入将来的角色，然后让这种角色成为自己潜意识的一部分，如此，你必然会做出相关行为，在时间的重力下，这种复制性的行为就会成为固定的习惯，完了这种好习惯就会改变你的命运。

为了进一步说明这个逻辑，子玉就以自己来举例。比如，我的目标是要成为一个在写作、历史方面有深厚积累的人，那么我最好的办法就是，先将自己代入到未来已经成为的角色，将其形成潜意识的一部分，那么，为了匹配这个角色，我就必然会产生大量读书、思考、写作的行为，渐渐的，这种行为就会成为习惯，完了这种习惯很可能就会让我成为我想成为的人。

先成为，再匹配 图源/网络

大脑的运行原理是，当其接受了某个信念之后，就会指挥身体作出相应的行为，培养出相应的习惯，最终让信念和角色做到精准匹配。

《华严经》中有这么一句话，“心如工画师，能画诸世间”，意思就是，你的人生是你在大脑中画出来的，人是不可能成为自己都看不见的样子的，只有你在大脑中已经清晰地看到了自己未来的样子，那么你成为那种人的概率才会大。

用四个字来总结就是，境由心造。不过这事也没有这么简单，前提是，你对未来的自己的描述必须清晰，信念要纯粹、强烈、持久，才可能起作用，并不是说你想了一下自己将来会成为创业公司的老板你就能，想成为某个领域的专家你就能，世上的事哪有这么简单。

从一定程度上来说，先成为就是让你提前进入相关环境，比如，你不会英语，强行将你放在说英语的环境中，那么环境就会倒逼着你学习英语、讲英语，一两年之后，我保证你绝对能说出一口流利的英语。

同理，也不要经常想不好的事情，因为，心相不仅能显化好的镜像，也能显化不好的镜像，人没事还是要多想一些好的事情，只要产生不好的念头，马上就要将自己拉回来。

人们常说的怕什么就会来什么，原因就在这里。子玉这几年是越来越认可一句话：心境显化物境，物境影响心境。要让自己过得越来越好，就要多想美好的事情，也尽量少去低能量的地方，和负能量的人产生链接。

总结一下：比起努力，先将自己代入未来的角色然后再匹配才是更为高效的成事路径。

某种程度上来说，这也算成事的捷径。

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