江苏
二八定律（Pareto Principle，又称帕累托法则、80/20 法则）是指约 80% 的结果，往往由约 20% 的关键因素（原因、投入、努力）所决定的普遍现象。它揭示了投入与产出、原因与结果之间普遍存在的不平衡关系。
剥削论（Theory of Exploitation），核心是生产资料所有者凭借垄断优势，无偿占有他人创造的剩余价值，是马克思主义政治经济学的核心理论。
如果用二八定律看世界，你看到的是一种无奈，因为它符合哲学不平衡法则，只是在陈述我们每天都看得见的事实，它是真的。比如股市，不是谁想剥削谁，是在博弈中，一定是这个结果，机构与韭菜都有可能是成功者，也都有可能是失败者，但二八的不平衡是股市博弈自带的逻辑，如果股市停留在5：5，这个股市基本就没人投资了。
二八定律也适用于整体经济，如果投资人与不投资的人收入比是5：5，这个市场将不再吸引投资，衰退是必然。
剥削论不同，它不是经济学本身，是社会学的批判。
也就是说，马克思并不是在探索分配法则，而是从人本主义的角度，对市场经济竞争性公平做道德审判，那么 ，它的逻辑终点只能是一个失去了效率的经济体，因为它的分配逻辑是无限趋向于无差别，从而也取消了竞争，那就是没有波浪的江河，不再奔腾。
剥削论它带入了道德审判，是应然的理想，但在实然的场景中是反经济学的，只有破坏，没有建设。
按剥削论的理想，企业所创造的剩余价值（其实就是利润，而且只是毛利，因为马克思从不考虑税收焉规费）全部归所雇佣的工人，意味着投资者绝对的亏损，只有暗面，没有光明，是投资人的深渊，当然，它不会在市场经济中自发的产生，因为剥削论与经济的核算体系，它只是借助了经济学的语言，假设了商品价值由劳动时间决定，从一个错误的大前提推导出了一个预先设计好的社会学理想，这决定了它没有任何现实可能性。
那么 ，如果资本不再是私人的，而是国家资本会有什么不同？
一样，经济将失去竞争性，从而也失去了效率。
美苏争霸是经典的例证，单纯从经济角度说，苏联是败在了效率上，而苏联人民并没有因为消灭了剥削而富裕，它同样也输在了居民的贫穷上。真相中的真相是，苏联以暴力的方式剥夺了私人产权，但并没有改变二八定律，只是那个二，不再属于私人投资者，而是权力等级族群。
那么，是不是共同富裕这个人本主义的伟大理想也不存在了？
理想可以坚持，它只是一个方向。
现实的小理想是，将林毅夫的有为政府转向对居民部门的作为，这就是政府在分配领域的外部性干预，通过合理的累进税，平抑市场竞争带来的分配上的不平衡，在二次分配中坚持平权主义，将社会保障支出的占比，从现在的3%（刘元春数据），提高到全球的平均水平19.3%，而在政府行政性开支在财政总支出的占比，从现在的28%（一说40%），下降到全球平均水平8%。
有了这一升一降，这才是看得见结果正义。
政府在分配上的外部性干预，也是人类到目前为止，克服市场经济自带漏洞的唯一正当选择。
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