把拔丝比作孔乙己取乐，殊不知自己正是鲁迅笔下的那群看客

知道有些人道德底线低，但没想到能低到如此地步。

昨天，网上流传出一段敌对阵营球迷对巴斯托尼进行人身攻击的文字，具体如下图。大致内容为，他们把巴斯托尼比喻成鲁迅笔下的孔乙己，把他制造卡卢卢红牌、以及在国家队不幸染红的事情，比拟成孔乙己的落魄与悲剧，并话里话外充斥着对巴斯托尼的极端嘲讽。

这篇文章，看似对比精妙，但实际上却凸显了一些几个别人的极度病态。

一、什么样的人，会用他人职业生涯当中的重大挫折为乐？什么样的人，会以嘲笑他人的痛苦为乐？什么样的人，会刻意的将这种足球范围的对立，渲染和扩大成对人性的攻击？

拿球员带伤作战的失误、被舆论几乎逼到崩溃的痛苦，去套上孔乙己的梗来取乐，这本质上，就是把别人的悲剧当成笑料的行为。这已经不是道德不道德的问题了，而是有没有人性的问题。

实际上，他们攻击巴斯托尼，只是因为他是国际米兰的球员而已。但这也正是狗哥无法理解的地地方，那就是，就是因为对方是你不喜欢的俱乐部的球员，你就可以不顾一切道德底线吗？

二、什么样的人，会嘲讽孔乙己？

狗哥认为，写这篇文章的人，要么是蠢到了根本不知道《孔乙己》这篇文章的内核，要么就是坏到了已经自己主动站到了嘲笑孔乙己的那群人当中。

但凡有点文化的都知道，鲁迅写孔乙己，是为了批判旧社会的冷漠、麻木，批判那些那底层人的痛苦取乐的看客！但写这篇巴斯托尼式的孔乙己的人，做的事情，不就是鲁迅笔下的看客吗？

咸亨酒店里的短衣帮、掌柜、伙计，他们都是底层人，却把比自己更惨的孔乙己的痛苦当做笑料，通过嘲讽他人来获得优越感，以填补自己精神世界的空虚；

文中势利眼的掌柜，代表着旧社会的既得利益者，他们只关心孔乙己什么时候还钱，对孔乙己的生与死，还不在意；

短衣帮们，毫无共情的能力，不过是一群乌合之众；他们完全没有自己的独立判断能力和思考能力，他们只会跟着媒体的风，嘲讽这个，辱骂那个，攻击这个，网暴那个。他们用在互联网上的群体狂欢，掩盖着自己的平庸和无能、愚蠢且迟钝。

没错，写这篇文章、以及拿着这篇文章嘲笑巴斯托尼的人，就是以上三类人在现代社会中的真实写照——

他们把球员的失误和痛苦当成取乐的素材，通过攻击和网暴球员，来满足自己内心BIAN态的优越感；

他们就是跟风的看客，不了解事情的原貌，不在意事情的真伪，只会跟着舆论一起嘶吼，来粉饰自己弱不禁风的存在感；

他们是冷漠的键盘打手，只会躲在屏幕后面，用最恶毒的语言肆意攻击所谓的敌人，却在生活当中唯唯诺诺，吃尽生活的屈辱感！

他们，把巴斯托尼当成了孔乙己，却暴露了自己在思想上，早就成为了旧社会那群恶毒的看客！

三、鲁迅说，旧社会，是吃人的社会，整个旧社会当中，又岂是冷漠、麻木、残忍等几个词汇能够描述得清的？

但为什么，如今九年义务教育普及到了今天，却依然有如此冷漠的人，麻木的人，能拿别人巨大的创伤来玩梗的，主动站到哪怕在旧社会，都应该被唾弃的看客群体当中？

显然，这不是新时代的问题，而是极个别人自己出了问题。孔乙己的看客们是旧时代的产物，而巴斯托尼的看客们，是极个别人道德崩塌、底线缺失、思想腐化的结果。

在新时代当中，我们需要警惕这种将娱乐圈、体育圈当中的对立，泛化到生活当中，最终超越道理、超越道德、超越真善美、超越一切底线和红线的这种试探和引导！

最后，作为一名国米人，我们当然要维护好自家球员，但同时也要警惕这些极个别煽动对立泛化的作恶之人。希望每一个国米人，都能在这场巴斯托尼的劫难当中，守住底线，勇于发声，擅于发声，能变善恶。

最最后，今晚有U23和预备队的比赛，前者再输就要进保级区了，后者也是处于争夺季后赛资格的关键时间。

今天的文章就到这里吧，就到这里！