天津
《西游记》西天如来佛祖当着众人的面，说假悟空是六耳猕猴，而在此之前，两个猴王上天入地，到处去辨别真假，都没有人能够帮他们解决问题。
有意思的是，辨别真假悟空的大戏，玉帝、观音、唐僧、地藏王菩萨都参与了，独独那群跟孙悟空从小玩到大的猴子被忽略了，偏偏没有人找他们辨别一下真假美猴王。
也许有人说，花果山的猴子肉眼凡胎，他们知道啥?他们压根就没有能力辨别真假!事情真的如此吗?
其实，花果山是先天福地，是十洲三岛的祖脉，西天如来佛祖说的混世四猴，都在花果山!你问是哪四猴?
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
看官听说，花果山在东胜神州，是“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”，此间“不伏凤凰管，不伏麒麟辖，又不伏人间王位所拘束”，在孙悟空之前，能没个灵猴吗?
话说孙悟空以无常为虑，掩面悲啼，堕下泪来，正不知如何是好，却有一个无所不知的通背猿猴，替他乾坤摩弄，辨休咎，为他指示长生不老之路，道：
“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也!如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。乃是佛与仙与神圣三者，只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
没错，在西游世界里，花果山有四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，其中的通背猿猴，便是西天如来佛祖口中的通臂猿猴，而其中的赤尻马猴晓阴阳，会人事，他们告诉孙悟空：
“大王，若要治锋利器械，甚是容易。我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”
《西游记》花果山的这四个老猴，还告诉孙悟空，他是仙圣，凡兵不堪用，花果山的铁板桥下，水通东海龙宫，东海龙王有趁心的兵器，结果，孙悟空去了东海龙宫，正逢如意金箍棒艳艳发光寻主人。
你看，五百年过去了，花果山的猴子在四个老猴的管理之下，躲过了五百年一回的生死劫，还躲过了来自天庭与人间的无数劫难，六耳猕猴是何等妖邪，敢变美猴王的相貌，敢占他的儿孙，敢擅居花果山仙洞，敢擅作这威福?
为啥六耳猕猴与群猴饮酒作乐，没有被四个老猴揭穿呢?为啥六耳猕猴想独自取经成名，甚至把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了，却完全没有引起四个老猴的怀疑呢?
因为，实受沙门教的那一个佛子，才是混元一气齐天圣;而想着称王称霸，甚至不惜同类相食的美猴王，本身就是那个久炼千灵缩地精，无真无假。
《西游记》猴子原是心猿，此四猴者，不入十类之种，不达两间之名，因为，他们都是人心的隐喻。六耳猕猴，耳是助词，亦是强调了美猴王作为三毒之一的“嗔(耳听怒)”，本是出家人的六识。
美猴王本来就是假与邪，孙悟空才是真与正，所以，六耳猕猴“腰系虎皮裙，踏一双麂皮靴，毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生”，他不认得是沙僧(沙门之僧)。
本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
