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|议史纪
编辑|议史纪
关于马英九,岛内媒体讨论的不少,但是关于马英九的孩子,却有一句被翻来覆去讨论的话:想做很中国的中国人。
在马英九这两个女儿身上,大概率会有点失望——因为她们既不爱抛头露面,也鲜少在镜头前大谈父亲的形象。
马英九这两个孩子,跟他的立场是一样的吗?
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名校履历背后
马英九的两个女儿,姐姐马唯中,1980年11月出生在美国波士顿,父母当时正在哈佛读书。小女儿马元中,1985年11月出生在台湾,从小学到高中都在本地教育体系里一路读上去,最后也同样走向了美国一流大学。
两个人的求学轨迹有一个共同起点:台北第一女子高级中学。岛内很多人提到这所学校,基本都会带着“成绩好”“升学强”这样的标签。
姐妹俩都在这儿读书,而且成绩都不差。
1998年,马唯中从北一女毕业,成绩拿了第一名。按照岛内那套规则,这样的成绩可以非常顺滑地保送台湾大学的动物学系。
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对很多家庭来说,这已经是别人眼中“开挂的人生”了:顶级高中毕业第一名,直接保送本地顶尖大学,无缝衔接。但她没有用这条路。
她的选择非常直接:放弃保送机会,自己申请哈佛大学生命科学系。
1999年,她成功入学,这条路线的含义就很清楚了——不想被说走捷径,不想身上那层“市长女儿”“政治人物子女”的标签盖到成绩上。
小女儿马元中高中毕业后,在2004年考上布朗大学艺术系。布朗在常春藤里一向以自由、开放著称,艺术氛围浓,课程选择弹性大。
她选了艺术路线,看上去是两条完全不同的路径,背后的共通点其实很明显:都离开了岛内的升学赛道,直接绕到海外去。
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这种“出走”,目的并不难理解。一方面,在本地读大学,多少都绕不开父亲的身份;无论成绩多高,只要落在台大之类的学校,舆论难免会质疑是不是有“加成”。
姐妹俩直接把起点放到哈佛、布朗这样的学校,等于是用一份全球认可的录取结果,挡掉了不少“靠爸”的话头。
马唯中在哈佛完成本科之后,并没有马上回台湾,而是顺势把自己“转向”了另一个完全不同的领域。她去纽约大学读了博物馆研究硕士,2005年毕业。
紧接着,她又选择在加州大学圣地亚哥分校继续深造,攻读艺术史和艺术评论的博士,一路读到2017年拿到学位。
马元中2004年入学布朗艺术系,大学期间做过一件很普通的事:开了一个个人博客,名字叫YuanYuanNana。
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她在上面写一些生活琐事,聊喜欢的歌手,比如孙燕姿,写妈妈周美青在厨房做饭的样子,也提到自己对古典文学的兴趣。
用现在的话来说,就是一个再常见不过的学生博客主页:课余、爱好、家事、书本。
她们两个的大学选择和进修路径有一个共同特点:不占父亲的资源,不靠选举场合曝光自己的名字。
哈佛、布朗、纽约大学、加州大学圣地亚哥分校,这些学校在世界范围都算得上是响当当的名字。
刻意隐身,她们用“少说话、多做事”当防护罩
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真正把马元中推到舆论中心的,不是她上了哪所学校,也不是她参与了哪个艺术项目,而是2007年3月那次博客风波。
读完红楼梦后,她在自己的博客上写了点感受,其中一句是,希望成为很中国的中国人。
单看这句话,放在语境里,就是一种很直观的文化认同表达——对古典文学有兴趣,读完之后,觉得自己想把这种文化理解得更深一点,多学一点,多接近一点,这样的逻辑并不拐弯。
但博客是公开的,媒体是敏感的,岛内政治氛围又是高度紧绷的。
她的这篇博文被媒体翻出来之后,很快就被当作新闻素材,在网上扩散。一部分绿营网友看到这个表述,直接把“很中国的中国人”读成了表态,把文化认同和立场紧紧绑在一起,一连串的骂声就出现在她的留言区里。
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那一年,她21岁,还在布朗读书。面对这场没有准备的舆论冲击,她的动作很简单:不回嘴,不解释,直接把博客关闭。
从结果看,这种处理方式很符合他们一贯的风格:少说话,多后退,尽量把自己从事件的中心抽离出来。博客事件之后,马元中再没有开过类似的公开平台。
她的名字,慢慢从网络日常讨论中退下去。
后来的工作生活,大多被遮在“艺术圈发展”“偶尔参与展览撰稿”这样模糊的说法后面,很少有具体职位、具体项目的持续曝光。
反过来看,马唯中那条线更加清晰:哈佛、纽约大学、UCSD,然后进入著名艺术家蔡国强的工作室,担任项目经理和口译。
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2005年,她参与了威尼斯双年展中国馆相关项目;2006年,协助云门舞集在美国的巡演。她的动作非常实际:写方案、对接项目、做翻译。
2012年,日本某杂志做了一次有关全球名门千金的选题,马唯中被评为“全球第四美千金”。换成另一些人,这种榜单完全可以拿来增加曝光度,做形象包装。
但她在面对媒体时,只是简单说了谢谢和抱歉,没有大谈感受,也没有顺势延伸出更多话题。
姐妹俩在生活的细节上,也保持着同样的克制。马唯中常见的穿着,是牛仔裤、白衬衫这种最普通的组合,没有越过“路人打扮”的那条线。
马元中则稍微随性一点,但同样是便装为主,离奢华、造型感很强的路线相当远。这种风格,很难跟“我要在公共场合持续刷存在感”的策略联系在一起。
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在马英九担任台北市长的时候,他在颁奖典礼上想亲一下马元中,被女儿拒绝,理由是爸脸太油。
马英九有次捐血,拿到换来的点心想哄小时候的马唯中,结果女儿哭了,周美青也因此骂了他一顿。
不过,政治身份带来的压力不会因此消失。
姐妹俩成年之后,在大部分重要政治场合刻意保持距离:马唯中因为工作忙,连父亲的就职典礼都没有回台,只是在爷爷去世、母亲生病这种纯粹的家事场合才出现。
马元中回台,也尽量安排成安静的探亲,而不是配合任何公开站台。
从国籍争议到身份标签
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如果把时间线往后推,可以看到姐妹俩的人生重心已经彻底脱离选举现场,转到艺术与博物馆体系上。
2013年,马唯中和哈佛时期的同学蔡沛然结婚。蔡沛然有金融背景,还在纽约做过模特,之后到香港工作。
婚后,她跟着定居香港,进入M+博物馆担任水墨策展人,把精力放在当代艺术与水墨作品的策展上。这一步基本把她的人生和国际艺术圈牢牢绑在一起了。
到了2022年4月,她又完成了一次非常关键的职业跳跃:从香港转战纽约,进入大都会艺术博物馆的现当代艺术部,继续做策展相关工作。
大都会美术馆是世界级顶尖艺术机构之一,这个职位对任何艺术从业者来说,都是一块非常有分量的履历加分项。
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这意味着,她已经完全凭借专业能力,在全球艺术系统中站稳了脚。
马元中的路径则远远低调得多。她在布朗毕业后,继续在艺术圈活动,偶尔参与艺术展览的文字撰写、项目配合。
关于她的婚姻状况、日常生活,外界几乎看不到明确的信息。既没有公开婚礼,也没有长期跟媒体打交道。
不过关于国籍问题,却是姐妹俩不可避免的争议。马唯中出生在美国,自然持有美国国籍,马元中则是在之后申请取得美国籍。
在台湾的选举环境中,政治人物的家人是否拥有外国国籍,经常被对手拿出来当作攻防题材。
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这点在马英九身上也不例外,绿营一度把“两位女儿是美国籍”当成攻击点之一,用来质疑价值认同等问题。
马英九在这一点上的表态相对简单:女儿的国籍由她们自己决定。
姐妹俩最终都保留了美国籍,一边在国际环境中发展事业,一边与台湾保持亲属关系。
那句“很中国的中国人”,出现在她读完红楼梦之后。从她的动作来看,她平时会写自己喜欢的歌手,会讲妈妈做饭的情景,也会提到对古典文学的兴趣。
这说明,那段时间,她的注意力更多放在日常文化体验上。
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读红楼梦之后,在自己的空间里写下这样一句话,很自然,就像很多人在读完一部长篇小说后,会产生一种想多了解一本书背后文化的冲动一样。
从她们后面的不发声、不延伸、不再重复类似话题可以看出来,她们似乎已经把这件事处理成一个“过去的事件”,而不是用来定义自我的长久标签。
她们真正拿来定义自己的,是学位、项目经历、工作岗位,是一场又一场艺术展览背后的策展工作,是一篇又一篇实际写出来的文字,而不是任何一句能被随时截图流传的标语。
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