人穷时，看看北宋乞丐宰相吕蒙正的两幅对联，实现人生逆袭并不难

有一年除夕，洛阳城外一处破窑前，贴出了一副让街坊邻居看了半天没看懂的对联。

上联就三个字："二三四五"。下联也三个字："六七八九"。横批两个字："南北"。

等到有人念出声来，众人才品过味儿——上联缺"一"，谐音缺衣；下联缺"十"，谐音缺食；横批缺"东西"，合起来就是：缺衣少食，没有东西。

这幅对联的主人，后来当了三次宰相。

贴这幅对联的人叫吕蒙正。他不是穷人家出身，祖上是当官的，父亲也在朝廷任职。

按理说，他这辈子该是锦衣玉食、走路带风的那种人。

但他父亲干了一件事，把这一切毁了。

父亲偏宠小妾，把正妻踩在脚下，后来干脆撕破脸，把吕蒙正的母亲连同年幼的吕蒙正，一起赶出了家门，什么都没给。

母子俩先去投奔娘家，娘家嫂子不乐意——觉得凭什么白养你们。就这样，在夫家被赶出去，在娘家被堵在门外，母子两个人彻底没了落脚处。

最后找到洛阳城外一处废弃的砖窑，就住了下来。

这一住，就是很多年。

吃饭靠附近寺庙，每天掐着时间去蹭斋饭。但寺里的小和尚嫌他们烦，故意等吃完了、饭碗收了，才去敲钟。吕蒙正一次次赶到，一次次扑空。

最难的时候，他蹲在墙角捡别人吃剩的西瓜皮来充饥。有时候还没他快，野狗先到了，他得跟狗抢。

他母亲靠做针线活赚钱，一针一线，全贴给儿子读书用。

就在这种日子里，他把破窑的墙壁当纸，用炭灰当笔，一遍遍练字。

后来他中了状元，风风光光回到洛阳。昔日那些不认识他、不帮他的亲戚，立刻蜂拥而来，把那个破窑围得水泄不通，争着道贺、攀关系。

吕蒙正没有说话，只是在门上贴了第二幅对联：

上联是：旧岁饥荒，柴米无依靠，走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭。

下联是：今科侥幸，吃穿指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论张三李四，踵门庆贺，尽来锦上添花。

据说众人看完，一个个面红耳赤，最后悄悄散去。

吕蒙正参加科举那年，三十多岁了，放在当时算是"大器晚成"。

他参加的那届科举有点特殊。

新皇帝刚刚继位，急需培植自己的人，所以这届录取名额比平时多出好几倍，皇帝本人也亲自主持殿试，还给每个新进士发了一大笔安家钱。

吕蒙正在殿试上写了一篇治国论，主张对症下药、因时施策，皇帝看了很满意，直接钦点他第一名。

这个"第一名"改变了他后来的一切。

从那之后，他几乎没有停下来过。升通判，召回京城，入翰林，提副宰相——从中状元到坐上副宰相的位置，他用了不到七年，这个速度在整个北宋都算罕见。

人们常说他"命好赶上了好时机"，但时机只是门缝，人得自己挤进去。

他任副宰相不久，刚上任没多久，走在大殿上，有人在背后小声嘀咕："这小子也当上副宰相了？"

他听见了。同事要帮他追查是谁说的，他摆摆手："算了，知道了名字，反倒记一辈子，不如不知道。"

这件事后来传到皇帝耳朵里，皇帝说了一句话："吕蒙正的气量，我不如。"

他当了宰相，来求官的人不少。有人献上一面古镜，说这面镜子能照出两百里，言下之意是希望他看见自己的"心意"。

吕蒙正接过镜子，翻来覆去看了看，说："我这张脸，也就碟子那么大，要两百里的镜子做什么？"送镜子的人只好灰溜溜走了。

另一个人带来一方古砚，说这砚台呵一口气就能润湿，根本不用加水。

吕蒙正盯着它想了一下，慢悠悠说："就算一天能呵出一桶水，也不过值几个铜板。"

他还有一件事让人服气：他一辈子举荐过不少人，其中两个后来都成了宰相——一个是宾客家的儿子，他一见面就说"这孩子将来成就会超过我"，后来果然如此；

另一个是他的侄子，皇帝问他儿子谁能重用，他直接说"儿子都不行，倒是我侄子可以"。

吕蒙正后来在洛阳买了一处园子，临着伊河，风景不错。

他在园子里建了一座亭子，起名叫"噎瓜亭"。

"噎瓜"两个字的意思，他自己解释过：当年在这条河边，他穷得没钱买瓜，一个卖瓜的人不小心掉了一块，他捡起来就吃了，噎住了喉咙。

他把这件事刻进亭子的名字里，不是为了炫耀自己吃过苦，而是怕自己忘了。

但这里面有个根本性的矛盾——一个真正的吕蒙正，靠的从来不是认命，恰恰是死活不认命。

他在破窑里练字，不是在等命运开恩；他在殿试上写治国论，不是在感谢老天垂怜；他当了宰相，连"宰相的儿子应该享受什么待遇"的惯例都敢改，规定自己的儿子只能从最低的九品官做起。

这些事放在一起，和"时也命也"差着十万八千里。

他人生最后那段时间，年纪大了，要告老还乡。临走之前进宫辞别，跟皇帝说的最后一句话是：远方的人要和平相处，少打仗，多省钱，这是自古以来的治国上策，希望陛下常替百姓着想。

说完，走了。

一个乞丐出身的宰相，到最后惦记的还是老百姓。

那两幅对联，一幅是他在最难的时候发出的声音，一幅是他翻身之后说的实话，都不卑不亢，都清醒得很。

这大概才是他真正留给后人的东西。