山东
“未央”这个词，它不仅频繁的出现在古典文学的诗词歌赋中，也在新时代的古风歌曲以及古装剧中也常露面。
喜欢中国风的人，一定对这词不会陌生，但要说多清楚了解，肯定也谈不上，要你解释一下它的相关意思，更说不出来一二三。
相信大部分人都是这种只是知道喜欢但不清楚的懵懂阶段，所以现在很多所谓的“古风作品”，虽然喜欢提及了这个词汇，但都没有搞清楚意思只是滥用而已。
今天我们就来把这个词给弄明白。
首先我们将这个词的两个字分开讲。
“未”字当然很简单，就是没有的意思，在组词的过程中通常代表着否定的意思。
“央”字也很简单，它的本义为灾祸，是“殃”的古字。因为其古字形像人戴枷，人戴枷时，头正好在中间，所以也有指正中、中心的意思。
而正中有时候指的是最完美，最适宜，最好、正好符合的意思。比如正中靶心就是最好的成绩，正中下怀是最好情况，代表着已经是顶点、尽头了，少一分多一分都会美中不足。
因此在古人的引申用法中，“央”也有完结、尽头、结束的意思。
搞懂这两个词之后，那”未央“的意思就很好理解了，它有多种意思。比如还没有结束、还没有达到中点、没有尽头、无病无灾等。
接下来我们可以根据各种诗词歌赋，进一步了解到“未央”这个词。
根据古籍，未央”出现的很早，起码在周朝时就有很多作品中有这个词。
比如《诗经》中就有“夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将”的诗句。
这是《诗经·庭燎》篇，描述的是周朝国君勤于政事的一首赞美诗，全篇共三段是以问答的形式呈现的，除了有夜未央之外，还有夜未艾、夜乡晨
两个词。
大致的意思是周王想起床上朝办事了，就一直问身边的报时官，现在什么时间，天亮了吗？
报时官先是回答”夜未央“，就是说黑夜还没有过半；之后回答夜未艾，夜还没结束；最后回答夜乡晨，已经露晨光，夜色将尽了。
三句问答，将周宣王勤于政事的形象表现的淋漓尽致。
曹丕的《燕歌行》中也有“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的句子，意思就是表达月光很亮，但我独守空床，感觉夜很漫长。这里“夜未央”指的是还没有过去一半，和上面的意思一致。
屈原的《离骚》中有“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央”的句子，结合全篇的翻译，这里的意思是“趁着这岁华还没有迟暮，趁着这季节也还没有到尽头。”这里未央就是未尽、没有结束的意思。
在西汉的时候萧何监督建立了“未央宫”，来作为汉朝正宫。至于为何取名“未央”，各种文献上都没有明确的答案。或许是希望汉朝无灾难无殃，国祚绵长，没有尽头吧！
因为根据汉朝出土的铭文和传世的文献中，有着大量“未央”词，并且还多与长乐、长生等语汇出现，这无一例外是包含希望取得平安喜乐、长寿顺遂的意思。
如“长生未央”、“长乐未央”、“长乐未央延年永寿昌”等；
但因为汉朝的“未央宫”太过出名了，所以后世就直接用未央二字代指宫殿了。
什么“昨夜承恩宿未央，罗衣犹带御衣香”、“未央宫里三千女，但保红颜莫保恩”、“宫衣叠后未开箱，梦里承恩入未央”都是这个意思了。
现在搞懂了这个词的意思，大家就知道那些“古风作品”中，很多只是为了凑足华丽色彩而而用“未央”二字，来附庸风雅、胡乱堆砌罢了。
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