近日,江西一位网友分享老家商议祭祖筹款的事,在传统与现实之间,给出了一个既守根脉又显温情的方案,让人看得心里一暖。
3月19日有网友发帖,昨天在老家,与本房各大伙代表商量祭祖坟的事宜。涉及到资金来源时,有人说按男丁收钱,也有人提出按户头收钱,但我觉得都不妥。
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本房大禄公脉下,有80多户,600多人,其中男丁300多。我们框算了这次祭祖各项开支需要万元左右,按户数收每户100元多一点,按男了收每人30元多一点。数可以这样算,问题是80多户有十一户未传下男丁的纯女户,其中有一户家人前年死了丈夫妻子带着四女儿,是无男丁户。另外,80多户人家有两户五保户,且两个人都是70多岁了。
若按男丁收,无男丁户就排除在外,不让收钱,等于被挤兑出了本房。按户数收,五保户一人一户,显得不公平。
后来我提出,双轨走路的办法,并附加一定条件(70岁以上男丁不收钱,解决五保户的尴尬)。即,每户收50元,大概可收4000多元,每男丁收20元,大概6000多元。
这名网友表示,这样既兼顾公平,也使纯女户(尤其无男户)心里好受些。
针对此事,有网友表示,我乡下清明祭祖要求大家参加。全村有约300人,金钱自愿原则,有钱出钱,有力出力。有出1000的当然也有50元的。到了分房,要连续两天(开餐集中),有200多人,也是自愿原则,有出1000元的,也有出一百的,大多是3~500元为多。前几年也有人提出要平均。但大多数意见还是保持自愿。因为有些兄弟经济不是很好,如平均金额太多,会造成压力。现在很和谐。
有网友指出,按人收,每人收10元!余缺由乡贤自愿出三五百!还不足,由族人话事人包圆!没有经济实力当什么话事人!旧社会,饥寒之年,都是族中地主老财出钱出米出力,保族中老幼饥荒之年度劫!
有网友评论,这就牵涉到民族问题了。我们壮族就从不为你讲的这些问题为难过!我们族都男女一视同仁。出嫁女不用交费用。照样吃饭拜山,无男丁的户,女娃招婿顶祖宗的就是我们本族的男丁,对族中的权利和义务都是一样的。
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- 家族祭祖,本是慎终追远、凝聚亲情的大事,可一涉及钱,就容易陷入两难。
传统宗族观念里,“男丁”往往是家族延续的象征,但时代早已不同。根据上述网友介绍,纯女户不是家族的外人,失去丈夫、带着四个女儿生活的家庭,更不该被习俗冷落;五保老人一生为家族付出,晚年理应被善待,而不是被刻板规则为难。
祭祖的本意是敬祖、睦族、扶弱,如果因为筹款方式伤了人、冷了心,那仪式再隆重也失去了意义。于是,这位网友提出的“双轨制”,既不抛弃传统,又充满人情味:每户出50元,让纯女户有参与感、归属感;每位男丁收20元,兼顾多数人的习惯;再加上70岁以上男丁免交,自然化解了五保户的困境。钱不多,却算清了账,更暖透了人心。
其实,家族传承从不是死守老规矩,而是在规矩里藏着体谅,在传统中装着善良。宗族底气不在于人多势众,而在于不抛弃一户、不冷落一人。这就是最大的意义。
总之,祭祖,祭的是祖先,照见的是人心。这名网友提出的集资方案,是有温度、有分寸的,也比较公平,值得肯定。
对此,你怎么看呢?
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