江户三百藩之久保田藩（四十五）“屋形”

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上文讲到，由于盟友小野寺家被安东家所支持的由利众赶出了由利郡，大宝寺义氏不得不再次冒着风雪对由利郡发起了进攻。

在讲大宝寺进攻由利郡之前，我先把上一篇文章里面提到的一个词——“屋形”给大家介绍一下。这也是我一贯的作风，喜欢在文中穿插对新鲜事物的讲解。

所谓“屋形”，从字面意思上看似乎和房子有一定的关系。也确实，“屋形”一词本身就指的是公卿、武家等贵人的府邸。到了室町幕府和江户幕府时期，它是赐予名门或是有功绩的武家家主，以及大藩藩主的称号或敬称，即屋形号。在屋形号之上还有公方号、御所号。

我印象里桧山安东家和凑安东家也都被室町幕府赐予过“屋形号”的称谓。

据说“屋形”这个概念最早可以追溯到平高望时代。高望设立了一种政务所，并且让其子平良兼居住在上总国武射郡的“屋形”之地，该地如今作为千叶县山武郡横芝光町屋形流传下来。

所以说，最初的“屋形”就是官员的居所和办公地点。除了“屋形”之外，还有“船屋”，“馆”等类似的政务所。早期的“屋形”就是类似于“馆”这种东西的。

平高望

在平安时代以前，“城”指的是“栅栏”或者“营寨”，并非居所。而“屋形”，或者“馆”才有居所的意思。此后，随着武家的崛起，在战略上占据优势的“城”开始兼具居所，政务和防御等综合功能，这时，“屋形”所蕴含的实际意义也就逐渐的开始淡化了，变成了名义上的称呼。

“屋形号”的称谓确立于室町时代初期，一般是被赐予足利氏一门、有实力的守护大名、守护代，以及那些在室町幕府建立过程中和讨伐谋反者方面有功的国人领主。

学习过日语的朋友都知道，日语中在称呼别人的时候，名字后面都要加一个“様”，“殿”等敬称。

其实早先“様”，“殿”这种称呼模式是武家社会中，对主君的敬称。到了南北朝时代，天皇和南朝朝廷在给地方大名寄送书信文件的时候，就开始了使用“馆”，“屋形”这种称谓了。

比如后醍醐天皇在给武将结城宗广下达的纶旨上，收件人写的就是“结城上野入道馆”。因此可以看得出来，在室町时代之前就已经有了使用“屋形”这类敬称的习惯。

进入室町时代，“御屋形様”（おやかたさま）这一尊称被逐渐固定了下来，并且简称为“御屋形”、“屋形”。

后醍醐天皇

拥有屋形号的大名的正室夫人则被称为御裏方様等，嫡男被尊称为新屋形様、上様等。这些敬称都是从“屋形号”这一称谓衍生出来的。

除了“屋形”这一称呼的确定，室町幕府还对这一称号进行了相应的规范。这就使得将军拥有了赐予属下“屋形”尊号的特权；后来足利满兼的镰仓公方也拥有了这一权力，并且镰仓公方利用手中的这一权力确立了关东八屋形制度。

由此形成了将军与镰仓公方共同实行的特许授予制度。

因为是将军和公方赐予的特殊尊号，所以早期能够获得这一尊号的家族在室町幕府中地位都十分的重要。

图片表格中的二十多个大名家族根据《京极家谱》的记载，是室町时代在民间被称为“室町二十一屋形”的家族，其实这个数字也是虚的。

这些家族基本上都是室町幕府早期具有很大影响力的家族。

除了表格中记录的这些家族拥有“屋形”尊号之外，奥羽地区作为足利氏一门斯波氏旁系的斯波兼赖被赐予了最上屋形，由此成为最上氏之祖。此外，幕府重臣大馆氏，因为成为了拥有御所号且担任伊势守护的北畠家的女婿，所以也被授予了“屋形号”的称谓，自称关冈屋形。

除了这些和将军家族沾亲带故的大名家族之外，随着时间的推移，一些有力国人也因为自身实力的原因，以及为幕府立功等原有开始被幕府赐予了“屋形号”的称呼。

比如在贞治三年（公元1364年），幕府的奉公众宫氏因为被补任为备中守护，而获授了“屋形号”。永享十年（公元1438年）足利义教对在畿内平定战乱中立下功劳的石见国有力国人益田氏，也授予了“屋形号”。

由于室町早期的“屋形”们，基本上都是各地的守护或者大名，所以这些大名是可以享有使用白伞袋、毛毡鞍覆、涂舆、朱色采配的许可。足利将军家的亲戚们（包括旁系亲属）以及管领、探题等，还被赐予背书许可（书信中可省略亲笔署名）的特权。而获授屋形号的大名的家臣，则被允许佩戴侍乌帽子并穿着直垂。

毛毡鞍覆

进入战国时代，随着幕府势微，各地逐渐变成了一个个的割据政权，这就造成了将军的财政困难。因此一些有钱的地方大名为了获得“屋形”这个虚名，开始利用向将军或者天皇进献金钱的机会来获得相应的尊号，其实就是卖官售爵。

甚至到了织田信长时代，信长为了感谢大宝寺义氏向其进献礼物，也赐予了大宝寺义氏一个“屋形号”的称谓。不过因为大宝寺义氏为人粗暴，所以当时的人们都称大宝寺义氏为“恶屋形”。

到了江户时代，幕府依然保留了“屋形”赐予的习惯。向尾张藩、纪州藩、水户藩等御三家以及有实力的亲藩，还有室町时代具备守护规格的旧大名：如萨摩藩岛津氏、秋田藩佐竹氏、米泽藩上杉氏、交代寄合的山名氏、最上氏等，都授予了屋形号。

值得一提的是，江户幕府对足利氏镰仓公方家的后裔喜连川氏格外开恩，也特许其使用御所号。

明治维新之后，随着传统的地方大名体系的崩溃，“屋形”这个词也不再是武家大名的专有词汇了。逐渐的演变成了从自己的角度尊称他人父亲时使用的尊称了。

现在，“屋形”这个词已经很少被使用了，即便被使用的时候，也已经不再是传统意义上的用法了，也就是说，和传统用法相比，曾经错误的用法已经被当作现在正确的用法来使用着，并且逐渐固定了下来。

一不小心，“屋形”这个词语又水了一篇。其实我也没想到这个词汇居然能写成一个整篇的内容。实在抱歉。

下一篇，我将回到故事主线，继续介绍大宝寺义氏和安东爱季之间的斗法上来。