江苏
在中国文人的精神世界里，雅与俗从未真正泾渭分明。晚清艺术大家赵之谦的一副对联，便将这种微妙的文化心态展现得淋漓尽致。
上联“尝茶看画亦不恶”，勾勒出一幅文人日常的雅致图景。这里的“茶”，不只是解渴之物，更是静心养性的媒介；“画”，也不仅是视觉装饰，而是寄托情怀的精神载体。一盏清茶，几幅墨宝，便足以构筑一个远离尘嚣的精神家园。赵之谦以“亦不恶”这样看似平淡的表述，实则传递出一种从容自得——这种生活，非但不让人厌倦，反而令人沉醉。
下联笔锋一转：“饮酒食肉自得仙”。如果说上联是文人的清雅追求，下联则带着几分烟火气的人间真实。乍看之下，“饮酒食肉”与“成仙”似乎格格不入——传统观念中，成仙需远离荤腥、清心寡欲。但赵之谦偏偏要说，即便饮酒食肉，只要心境通达，同样可以抵达超凡境界。这一笔，既是对世俗生活的接纳，也是对传统成仙观念的重新诠释。
细细品味，这副对联的妙处正在于打通了“雅”与“俗”的界限。赵之谦似乎在告诉我们：真正的超脱，不在于形式上的清修苦行，而在于内心的通透与自在。品茶看画固然风雅，饮酒食肉也未尝不可——关键在于，你是否能在寻常生活中，找到那份属于自己的“仙气”。
作为晚清艺坛的全才，赵之谦在书法、绘画、篆刻诸领域皆有建树。这副对联的书法，融碑帖于一炉，笔画遒劲中见灵动，结体稳健中显洒脱，与其文字内容相得益彰。字里行间，仿佛能看见一位不拘礼法、率性而为的艺术大家，正提笔挥毫，将他对生活的理解凝于笔端。
在今天这个追求极致的时代，赵之谦的这副对联更像一剂清凉散。它提醒我们：生活不必非此即彼，雅与俗、清欢与烟火，原本可以和谐共存。品茗赏画时，不妨保留几分人间烟火气；饮酒食肉时，也别忘了在心中留一方精神净土。这样的生活，或许才是真正的“得仙”。
释文：
尝茶看画亦不恶，饮酒食肉自得仙。
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